衡水名师作文高中语文答案(衡水名师新作答案)

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衡水中学三模语文参考答案

A卷

一、(共12分,每小题3分)

1.答案B(A项 笑靥(yàn)—— 笑靥(yè) 间(jiàn)不容发——间(jiān)不容发;C项 自怨自艾(ài)——自怨自艾(yì);D项 强(qiáng)词夺理 —— 强(qiǎng)词夺理。)[来源:学§科§网Z§X§X§K]

2.答案A 不足为训,不能当作范例或法则。

3.答案B (A项“调控措施”和“提高”搭配不当; C项,句式杂糅,“原因是……引起的”重复。D项,歧义,“极为符合她”的“她”指代不明。)

4.答案D (造纸术、印刷术、火药属中国的四大发明内容,理应排在前面,且应按时代先后排序,茶叶、瓷器排在其后,因“瓷器”前面有“而”字,所以排在“茶叶”内容之后。)

二、(9分,每小题3分)

5.答案C (以部分代整体,创新应是航天文化中特有的最具活力的部分,而不仅是“我国航天文化中特有的最具活力的部分”,且题干问的是作用。)

6.答案B (说法绝对,应把“只要……就……”改为“只有……才……”。)

7.答案D (原文是“成熟的就不要轻易改动”,而不是一概不改动。)

三、(9分 每小题3分)

8—10 ABD

第Ⅱ卷(共120分)

11.(10分)(1)(5分)有客人拜访裴徽,出来后就去访问(或译为“看望”)裴秀,可是裴秀的生母(出身)微贱(或译为“是妾”),嫡母宣氏不能礼貌地对待她(或译为“不尊重她”)。(译出大意给2分,“诣”“过”“不之礼”三处,每译对一处给1分)

(2)(5分)武帝担心不能够被立为嗣子(太子)(或译为“担心不能成为继位者”),就问裴秀说:“人有没有长相呢?”(或“某些人是否存与众不同的相貌呢?”)就把自己奇特的外表展示给他看(或“于是展示自己奇特的仪表给裴秀看”)

(译出大意给2分,“立”“相”“奇表”三处,每译对一处给1分)

12.(1) 语言清新活泼,通俗易懂(2分),而且还杂用了诸如“快活”“胡来”等口语词汇,很适合民间传唱(2分 )。

(2) 这首小令看似否定了屈原,表达了寄情山水的消极低沉的情绪(2分),而实际上,确是迂回曲折地表达了一个饱经宦海浮沉、洞察世事春秋而又无处施展自己的雄才大略的读书人的无可奈何而又悲愤怨恨的心情(2分).

13.略

四、

14、(1)文章开头,先扬一笔,许多人称道扬州是个美丽的地方;(2)然后抑一笔, 我却没有那么多美丽的幻想;(3)继而在扬,总回想着扬州的夏日。

(4) 抑扬自如,曲折有致, 突出了作者对扬州夏日的怀念。

15.(1)河流众多,曲折幽静;(2)沿河风景,别有风味;(3)三种游船,各有韵味;(4)临河茶馆, 既多且好。

16.(1)意思是“瘦西湖”名字起的没有新意了, 或想高雅却反而名起的很俗气。

(2)扬州的夏日美好、闲适。作者正是在这样的夏日感到轻松愉快;在这样美好平和的地方暂时闲散身心, 繁忙的一天结束,轻松之余,自然可以想起古人的这句诗了。

17.思想感情:①对扬州的思念、热恋;②对扬州人文历史、风物人情的赞美;③动荡漂泊生活的一丝苦闷;④追求淡定的人生观(生活情趣)。(写对3点给满分6分)

五、(15分)

18.例:改革开放的30年,是中国社会和谐稳定的30年!改革开放的30年,是教育事业稳步发展的30年!改革开放的30年,是中国航天事业不断创新的30年!改革开放的30年,也是我国体育事业蒸蒸日上的30年。

19.(5分)答案参考示例

我班拟定于2009年5月4日晚7点(1分)在学校大礼堂(1分)举行“放飞梦想”文艺晚会(1分)。诚请您莅临(或光临)晚会(1分),并恳请您在晚会开始时给我们这些即将走上高考考场的学子送上温馨的祝福(1分)。

(评分细则:每处1分,共5分,语言表达不准确、连贯,扣2分;若不得体,请注意加点的词,每错一处扣1分。)

20.(4分)人的贡献总值是分子,人的自我评价是分母,自我评价越大,人的社会价值就越小。

六、作文(略)

参考译文:

裴秀字季彦,是河东闻喜人。裴秀从小好学,八岁就能写文章。他的叔父装徽很有名望,宾客很多.。裴秀十几岁时,有客人拜访裴徽,出来后就去访问(或“看望”)裴秀,可是裴秀的生母(出盘)微贱(或“是妾”),嫡母宣氏不能礼貌地对待她(或“不尊重她”),宴客时曾叫她奉饮食,客人见到她都起身致意。裴秀的母亲说:“我这么微贱,(客人看得起)是因为我儿子的缘故啊!”宣氏得知后,才不再这么做。当时人们都称赞他说:“裴秀是青年中有领导才能的人。”到过辽水地区的将军毋丘俭曾向大将军曹爽推荐裴秀,曹爽就任命裴秀为属官,后升任黄门侍郎。曹爽后来被诛杀,裴秀因为是他的旧属被罢官。不久,裴秀出任廷尉正,文帝时,任安东及卫将军司马,有关军国大事的意见,多被采纳。文帝讨伐诸葛诞时,裴秀和尚书仆射陈泰.黄门侍郎钟会都以行台的身份随从文帝,出谋划策。魏成熙初年,,改革法制官署。当时荀颚负责制定礼仪,贾充制定法律,裴秀负责改革官制。裴秀建议分爵位为五等,自骑督以上六百多人都受封。当初,文帝还未定继位者(继承人.太子)时,曾经属意(意向于)舞阳侯攸。武帝担心不能够被立为嗣子(太子)(或译为“担心不能成为继位者”)。就问裴秀说:“人有没有长相呢?”(或“某些人是否有与众不同的相貌呢?”)就把自己奇特的外表展示给他看(“于是展示自己奇特的仪表给裴秀看”。)裴秀后来就对文帝说:“中抚军(武帝)人气很盛(受人爱戴),仪表不凡,本不是当巨子的相貌。”从此世子(太子)才定下来了。武帝登王位后,授裴秀为尚书令、右光禄大夫。武帝接受禅让即位后,给裴秀加官左先禄大夫,封为钜鹿郡公,封地三千户。当时安远护军郝诩给老朋友的信中说:“我与尚书令裴秀相识,盼望他给我好处。”有官吏上奏皇帝免除裴秀的官。皇帝下诏说:“不能让人不来打我的主意,这是古人也困难的。涉及到人和人的关系,这是郝诩的罪过,哪里是尚书令能防止的呢!还是不必追问了。”司隶校尉李意又上奏说,骑都尉刘尚给尚书令裴秀占据官府田地,请求禁止裴秀(这样做)。皇帝诏书又表示裴秀辅佐朝廷政事,于王室有功,不能因有小毛病就淹没了大功德,需要治刘尚的罪不必禁止裴秀。裴秀的儒学学识琢厚,见闻广博,并且关心国家大事,总汇纳言官的意见,所做的裁决,没有违背礼教之处。又因职务在地官,认为《禹贡》书中的山川地名,自古以来时间长了,多有改变。后世说法中有的牵强附会,就逐渐搞不清了。于是裴秀查阅过去的文献,有不确实的就不用,只有古代名称而现在没有的,都加以注明列出。撰著《禹贡地域图》十八篇,上奏皇帝,由秘书省收藏。他的序文中写道:“绘制地图的原则有六条。第一,叫做分率(即比例尺)。第二,叶做准望(即方位)。第三:叶做道里(即路程)。第四,叫做高下(即高取下);第五,叫做方邪(即方取斜);第六,叫做迂直(即迁取直);这三项原则要各园地制宜,用来校正地表的平坦或险峻的差异(按:即校正由地表的平埠或险峻之不同而产生的地物间距离的差异)。裴秀曾经创建朝廷礼仪,制定很多刑律法规,朝廷多数照办,当作旧制。他在位四年,是当代名公。本来服用寒食散,应该喝热酒,但他喝了冷酒,不幸于泰始七年逝世,终年四十八岁。

河北衡水中学2010届高三模拟试卷Ⅰ答案

1、B A、震怒 C、一年之计在于春 D、嫁接

2、B "鼎足"是指三方面对峙局势,前文是"两家商店",语境义与成语义相悖。"无为而治"指统治者什么也不做却使天下大治,与"走上了犯罪道路"句意不合。"波澜壮阔"指水的波涛浩渺广阔,比喻声势雄壮,规模宏大。显然不能用来修饰"人生艰辛"。

3、D A、语意不明,"修鞋的"可能是"修鞋的顾客"也可能是"修鞋的师傅"。B项将"把自己"移至"无意中"之后。C、偷换主语,前面主语是"我们",后面已暗换成"花",所以应改成"把它们丢到山涧里,让它们随水漂走了"。

4、C

5、C(作者认为具有独特性的作品不应该有主观性的多向理解)

6、B (A、C 两项说的是树本身,D 项前一句与本文文意不符)

7、D(A"不管他表现什么"原文为"表现什么相对来说不太重要","细小"说得不完整,还有"划时代的事情"。B 作者的观点是艺术手法决定作品的独特性。C"作品与作品也有类似情况"与作者观点不符)

8.A(寝:搁置,扣压 )

9.C(③是种皓镇压叛乱,⑤⑥是治理少数民族地区)

10.C(乌桓归附是在种皓调任辽东太守后)

【参考译文】种皓字景伯,是河南洛阳人。汉顺帝末年,做侍御史。当时朝廷所派遣的光禄大夫杜乔、周举等八位使臣,向朝廷检举了很多人,而大将军梁冀和很多宦官交互为他们请求开脱罪责,案件都被搁置。种皓自己凭借侍御史的职分支持案件侦察和检举,决心审查惩处奸邪违法之人,就又弹劾被八位使臣所检举揭发的蜀郡太守刘宣等罪恶昭彰之人,按律应当斩首。又上奏请求皇帝下令四府分条列举近臣父兄及其亲近之人做刺史、太守特别残暴而又腐败不能胜任官职的,或免官或贬谪一律审查治罪。皇上就采纳了他的意见。(后)提拔种皓在承光宫监护太子。中常侍高梵从宫中单独驾车出来迎接太子,当时太傅杜乔等人有所疑虑不想同意,惶恐不安,不知所措。种皓于是手执利剑挡住车子,说:"太子是国家的储君,事关民命。现在常侍您来接太子却无诏书信物,怎么能知道您不是处于歹意呢?现在我只有一死罢了。"高梵理屈词穷,不敢回答,骑快马回去上奏。诏书下达后,太子才得以离开。杜乔回家后叹息不已,面对种皓临事不惑而惭愧。皇帝也赞赏他遇事稳重,称赞了很长时间。

出京做益州刺史,向偏远少数民族传达皇恩,使他们开化明理,岷山一带杂居的部落都感怀接受汉朝恩德。那白狼、盘木、唐菆、邛、僰等国,自从前刺史朱辅死后风俗依旧,与汉疏远;种皓到任,于是再次向他们传布皇恩,使他们开化亲汉。当时永昌太守冶炼黄金铸成带纹饰的金蛇,来献给梁冀,种皓检举揭发逮捕了他,快马上报朝廷,但二府畏惧怯懦,不敢审查此案,梁冀因此怀恨种皓。恰逢巴郡人服直纠集徒众好几百人,自称"天王",种皓和太守应承讨伐捉拿这些人,没有成功,官吏有很多人被伤害。梁冀因此陷害他,传令逮捕种皓、应承。太尉李固上疏救他们:"我听说讨伐中吏卒很多被伤害,这并非种皓和应承的本意,实在是由于县里官吏惧法畏罪,苦于征讨,才导致这些损失。近来盗贼蜂起,各地不断。种皓、应承因为率先讨伐大奸贼,而自身获罪,我担心这样会损伤州县讨伐盗贼的心意,(之后他们)会一块掩盖真相,不再尽心朝廷。"梁太后看了奏章,就赦免了种皓、应承的罪过,只是罢了他们的官罢了。

后来凉州羌人起事,朝廷以种皓为凉州刺史,很得老百姓的欢心。后来被朝廷征召应当升迁,官吏和百姓到宫殿前请求他留任,太后感叹说:"从来没有听说刺史像这样得人心的。"于是答应了他们。种皓又留任了一年,后调任汉阳太守,戎夷男女送他至汉阳界,种皓和他们行礼告别,走了千里也不能够乘车。等到了汉阳郡,在羌胡人中行开化之风,禁止侵略抢劫。升迁为使匈奴中郎将。当时辽东乌桓^造**,又转任辽东太守,乌桓望风披靡、全部归服,在汉阳界迎接拜见。以后因某事犯罪被免官回家。

匈奴侵犯并、凉两个州郡,汉桓帝提拔种皓做度辽将军。到了军营,先说明传达皇帝的恩宠信义,诱导降服所有的胡人部落,他们当中有不臣服的,然后加以讨伐。羌族人当中在这之前有被生掳在郡县当作人质的,全都遣返回家。诚心诚意地怀柔安抚,讲求信用赏罚分明,因此,羌胡、龟兹、莎车、乌孙等都来归顺服从。种皓于是撤除烽火台、了望台,边境从此安然没有警报。

11、(1)种皓、应承因为率先讨伐大奸贼,而自身获罪,我担心这样会损伤州县讨伐盗贼的心意,(之后他们)会一块掩盖真相,不再尽心朝廷。

(2)种皓和他们行礼告别,走了千里也不能够乘车。

(3)羌族人当中在这之前有被生掳在郡县当作人质的,全都遣返回家。

12、(1)本诗中的"合"和"圆"都有"环绕、围拢"的意思,形象生动地描绘出集市上花团锦簇、城郭外绿柳环绕的景象,突出表现了南国春光之盛。(意思对即可)

(2)本诗用春归丽景反衬无限愁情。前面写东风骀荡,遍地皆绿,花繁叶茂,春光烂漫;结尾才急转直下,极写愁情之重,难以排遣。强化了抒情的力量。(意思对即可)

13、略

14.冬夜里家人团聚的亲情;冬天里鸟儿的幸福生活;村庄夜晚的树林和蓝月亮;离家的那年春天和母亲告别的情景 (4分)

15.①蓝月亮是纯洁的纤尘不染的,但在城市里已找不到了;②城市里人与自然产生了隔膜;③我背叛了村庄,已无法离开城市(我已被城市同化,融入了城市),只能承受着"背叛的煎熬"并时时思念着村庄(故乡)。(意思对即可)(6分)

16.(1)第二段描写了在城市中的"鸟",孤独无依、迷失无望;(1分)第三、四段描写了在村庄里的"鸟",幸福、快乐、充满希望。(1分)

(2)文章运用了对比(或"反衬")手法,表现了城市中的作者的迷失和孤独以及对村庄中自然诗意、幸福安详生活的怀念和向往。

17."渐行渐远的村庄"不仅写出作者离开村庄,渐远村庄,表达作者对村庄和亲人的思念之情,而且更写出对"村庄"这一灵魂和根的精神远离,表达了作者对纯洁、美好,具有精神依托的村庄生活的渴望和呼唤。

18、提示:答案句式要与前文一致,所选名句要与作者对应(最好不要选择文学作品中的人物及其语言),名句与所概括的特点要协调。

19、示例:师生(或学子)火海逃生,安全自救长知识(或"强意识"或"增技能"等)

20、①将"它建设的好坏"改为"它建设的好";②将"服务业、第三产业"改为"第三产业";

③将"是失之偏颇和慎重的"改为是失之偏颇的;④将"对于精神文明建设"改为"精神文明建设";⑤将"目前的当务之急"改为"当务之急"。

21、思路点拨:

①人的一生会遇到很多次的偶然,有的给你带来不幸,有的给你带来好运。不幸也好,好运也罢,我们都要坦然处之,"不以物喜,不以己悲",才是人生的最高境界。

②幸与不幸之间仅隔了一层纸的距离,正面是幸反面不幸。

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衡水中学高中试卷作文传承

(一)作文题目

阅读下面的材料.根据要求与一篇不少于800 字的文章。

2015年4月13日,郑州有10年教学经验的中学女老师顾少强下定决心,以一封“世界那么大,我想去看看”十字辞职信终结了当前的生活方式。辞职后,一些旅游网站联系她代言事宜,还有邀请她免费游玩世界各国的,以实现她“看看世界”的誓言。她的十字“宣言”被抢先注册成为电影名字,书名,歌名。此事经媒体报道后,激起网民的热议。

对于此事,你怎么看?请综合材料内容及含义作文,体现你的思考,权衡与看法。

(二)立意提示

(1)从顾少强的角度看:①顾少强敢于放弃自己的职业,大胆选择,追求自己的梦想,不满足于自己庸常的生活方式,选择自己喜欢的生活方式无可非议,是值得肯定的。可以立意为:追随自己的心,勇敢追求自己的梦想,打破庸常、追求所爱等等。②从另一个角度看,顾少强的做法是不是还不够理性,是不是有些脱离实际,也是值得进一步讨论的。可以立意为:人生选择要从实际出发,小处任性、大处理性等等。

(2)从商家的角度看:商家的邀请以及炒作的做法,折射出社会的浮躁风气和功利心态。商家无非借此扩大自己的知名度,从而赢得更大的利益。

(三)技法点拨

1、材料作文基础技法:

(1)如果是寓意类材料作文,应开篇由材料引出观点,然后对材料进行分析证明观点,然后对观点进行层层深入的论证,最后再回扣材料。总而言之,寓意类材料作文,也应当紧靠材料论证,必须对材料进行深入分析(特别是第二段),然后才能继续对观点进行论证。

(2)如果是新闻事实类材料作文,可以应开篇由材料引出观点,然后对观点进行理论阐释,然后紧紧围绕材料层层深入去分析论证,最后也要回扣材料。总而言之,新闻时事类材料作文,一定要围绕材料分析论证,千万不要只由材料引出观点,然后就完全抛开材料大论观点——这是典型的“把材料作文当话题作文来写”的错误做法。

2、时事类材料作文技法:

(1)就事论事。即对材料所言之人事是非得失进行议论分析。为稳妥起见,对新闻时事类材料作文,我们总是强调“就事论事”——就是谈论材料所言之事。这种写法的优点是很稳健,跑题几率小;缺点是写得较狭窄、单薄单调。如此次衡水中学卷(三)作文,我们如果由顾少强角度作文,即可对顾少强的行为发表自己的看法:认不认可她,为什么认可(不认可)她,她给了我们什么启发,等等。

(2)就事论理。即有紧扣材料所言之事,论证某个观点(道理)。它的着眼点在于观点(道理),但并不抛开材料。考场上,同学们运用此技法的典型表现往往是这样的:由分析材料所言之事得出某个观点(道理),然后深入分析这个观点(道理)。这种写法的优点是能写得较开阔,有纵深感;缺点是容易导致跑题,原因是很难由始到终紧扣材料论述观点(道理),而一旦由材料引出的观点(道理)错误,则写成了跑题作文。另外,由于很容易写成仅由材料引出观点(道理),然后就抛开材料畅论观点(道理)的作文,则所论往往易于陷入空洞之境。如写顾少强,我们“就事论理”,可以由顾少强所为得出“为人要听从内心、追逐梦想”的观点,然后围绕顾少强这件事来论证“听从内心、追逐梦想”的道理。不过在作文实践中,很少有同学能够始终扣住顾少强事例来论“听从内心、追逐梦想”这一观点,多是由材料因此观点后就抛开材料了。

(3)就理论事。这一概念是我自创的。所谓就理论事,就是先依据作文材料得出一个正确的观点(道理),然后层层展开论证这个道理;在每一层,充分道理分析论述后,再分析材料所言之人事,以证明所论之理的正确。这是一种高屋建瓴式的写法。它以高远大气的说理去驾驭材料之时事,是在每一层的通透说理后再以例子去印证道理的正确。这种写法,能集“就事论事”、“就理论事”之所长,而避它们之所短,既开阔大气,又紧扣材料,应该是一种出好文章、拿高分的优秀作文技法。不过,要写好就理论事,有两个前提:一是所论的观点(道理),必需切合材料含意;二是必需掌握我们所学的“段首中心句(分论点)+道理论证+举例分析+总结回扣论点”的议论文主力段论证技巧。如写顾少强,依“就理论事”技法,我们可以先确定观点(道理)“听从内心、追逐梦想”,然后一层一层地从道理上论析它,而每一层道理论析后,都回扣材料事例去分析印证这一层道理。这样,道理是一层一层推进的,而每一层说理,都以材料事例来论证,既能把道理说深说透,又能紧紧扣住作文材料来写。

衡水名师卷答案哪里找

在衡水名师公众号或者官网进行查找,一般所购买的试题资料都带有答案。

很多所谓衡水名师卷都不是衡水出的,只是挂个名字而已。像学校(二中)资料是禁止外泄的,卷子也是。衡水中学(又名衡水一中)。好像有出题机构,会出卷子。

衡水中学高三一模卷语文作文怎么写

衡中复习资料是衡中老师出的,基本没有专用的复习手册等等,高三大概每天每科一套作业,一套自助餐,一套学案,还有一些试卷,可能出了不会发下来,自己去问老师要。学案和作业是必做的,学案课前做,作业学科自习做,自助餐选作,有能力的同学可以买其他课外书做,但是基本是没有这个时间的。

2017年衡水中学猜题卷语文作文是竹子

昨天下午,我妈妈带我到滨江公园“水上乐园”游泳。

妈妈买了门票,我和妈妈来到游泳池边准备游泳。我下水之前先做一下热身运动,“一二三四,二二三四,……”我跳下水了,我妈妈也跳下去,我和妈妈一起泳啊游,游到深水处玩,然后又到池边玩“暴风转转梯”,我沿着水流冲下来,“轰”的一声,水打在我身上,让我觉得有点害怕。妈妈在一边鼓励我说:“阿猛,勇敢一点!”我稳住心情,继续玩滑梯。后来我玩得很熟练,也很快活。

因此,我得到了一个道理:只要坚持,就能成功!

语文衡水金卷文言文

1. 有没有衡水金卷2018版语文一的答案,急,在线等

9.2014年春节期间,中央电视台的“家风是什么”节目反应强烈。传统中的“忠孝传家”、“耕读传家”是家风的重要内容。下列与“忠孝”、“耕读”关联,不恰当的是()

A.“忠”——世袭制 B.“孝”——宗法制

C.“耕”——农本观 D.“读”——科举制

10.古代米商做生意时,除了要将斗装满外,还要再多舀上一些,让斗里的米冒着尖儿,这被称为“无尖不成商”,后来慢慢变成了“无奸不成商”。该变化的主要因素是()

A.商业环境的艰难使经营者重视经商技巧 B.重义轻利的观念被社会各阶层全面认可

C.重农抑商政策致使商人的地位相对低下 D.封建经济日益繁荣使商业竞争更趋激烈

11.《大公报》载文说:“几千年来,中国人所怀抱的观念是‘天下’,是‘家族’,近代西方的民族意识和国家观念,始终没有打入我们老百姓的骨髓里……(今天)我们从亡国灭种的危机中,开始觉悟了中国民族的整体性和不可分性。这是民族自觉史的开端,是真正的新中国国家的序幕”。上述转变主要是由于()

A.甲午中日战争 B.五四新文化运动 C.全面抗日战争 D.中华民国成立

钟祥一中:谭亦婷 王鸿烨 杨昊文 袁瑜璠 董明昊 尹楚越 王雨轩 王思雨 郑倩雯 肖明鹏 王宇轩 赵秦艺 陈芯 杨心怡 谢文杰 王静涵 张欣悦 李嘉辉 苏心怡 李园恬 张先成 王茜 余智泉

钟祥三中: 陈凯文

信息作者: 潇湘枫

2. 衡水金卷语文一作文立意

icycles are very popular in China. In this country you can see bicycles almost everywhere. When you walk on the road, you will find a lot of people riding bicycles to school, shop, and wherever the riders want to go. Therefore, China is known as "the kingdom of bicycles", where on the average every family has one or o bicycles.Compared with cars, bicycles have many advantages. First, they are much cheaper than cars, which most Chinese can't afford. Secondly, bicycles are *** all enough to park anywhere, while cars need a large piece of land to be parked. What's more, with lower speed, bicycles are safer than cars. However, bicycles create som。

3. 衡水金卷语文1周国平岁月与性情答案

①我发现,世界越来越喧闹,而我的日子越来越安静了。我喜欢过宁静的日子。

②当然,安静不是静止,不是封闭,如井中的死水。我刚离开学校时,被分配到一个7a686964616fe78988e69d8331333339666664边远山区,生活平静而又单调。

③后来,时代突然改变,人们的日子如同解冻的江河,又在阳光下的大地上纵横交错了。我也像是一条积压了太多能量的河,生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏,把我的成年岁月变成了一道动荡不宁的急流。而现在,我又重归于平静了。不过,这是跌荡之后的平静。在经历了许多冲撞和曲折之后,我的生命之河仿佛终于来到一处开阔的谷地,汇蓄成了一片浩淼的湖泊。我曾经流连于阿尔卑斯山麓的湖畔,看雪山、白云和森林的倒影伸展在蔚蓝的神秘之中。我知道,湖中的水仍在流转,是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。

④我的日子真的很安静。每天,我在家里读书和写作,外面各种热闹的圈子和聚会都和我无关。我和妻子女儿一起品尝着普通的人间亲情,外面各种寻欢作乐的场所和玩意也都和我无关。我对这样的日子很满意,因为我的心境也是安静的。

⑤也许,每一个人在生命中的某个阶段是需要某种热闹的。那时候,饱涨的生命力需要向外奔突,去为自己寻找一条河道,确定一个流向。但是,一个人不能永远停留在这个阶段,托尔斯泰自述道:“随着年岁增长,我的生命会越来越精神化了。”人们或许把这解释为衰老的征兆,但是我清楚地知道,即使在老年时,托尔斯泰也比所有的同龄人、甚至比许多年轻人更充满生命力。毋宁说唯有强大的生命力才能逐步朝精神化的方向发展。

⑥现在我觉得,人生最好的境界是丰富的安静。泰戈尔曾说:“外在世界的运动无穷无尽,证明了其中没有我们可以达到的目标,目标主能在别处,即在精神的内在世界里。在那里,我们最为深切地渴望的是在成就之上的安宁。在那里,我们遇见我们的上帝。”他接着说明:“上帝就是灵魂里永远在休息的情爱。”他所说的情爱应是广义的,指创造的成就,精神的富有,博大的爱心,而这一切,都超越于世俗的争斗,处在永远的和平之中。这种境界,正是丰富的安静之极致。

⑦我并不完全排斥热闹,但是,热闹也可以是有内容的。但是,热闹总归是外部活动的特征,而任何外部活动倘若没有一种精神追求为其动力,没有一种精神价值追求为目标,那么,不管表面多么轰轰烈烈,有声有色,本质上必定是贫乏和空虚的。我对一切太喧嚣的事业和一切太张扬的感情都心存怀疑,它们总是使我想起莎士比亚对生命的嘲讽:“充满了声音和狂热,里面空无一物。”

1.文章第三段,作者运用比喻的手法,描写了自己的心路历程,请说明文中划线的两个比喻句所表达的内涵。

(1)生命的浪潮在我的河床里奔腾起伏,把我的成年岁月变成了一道动 荡不宁的急流。

(2)潮中的水仍在流转,是湖的深邃才使得湖面寂静如镜。

2.文章第六段,作者说“人生最好的境界是丰富的安静”,那么作者所追求 的“丰富的安静”是怎样的一种境界?(请用原文的话回答)

3.(1)文章第五段,作者引用托尔斯泰的自述,阐发了怎样的哲理?

(2)文章结尾,作者引用莎士比亚名言的深刻含义是什么?(2分)

4.综观全文,作者喜欢的“安静的日子”应该是怎样的?试分条加以陈述。(6分

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