本篇文章给同学们谈谈百校大联考历史3答案解析，以及百校联盟2021历史答案对应的知识点，希望对各位同学有所帮助，不要忘记分享给你的朋友哦！
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江苏百校联考是啥
江苏百校联考是江苏省百所中学联合参加的高考模拟考试，每年都会在江苏省各地实施。江苏百校联考主要是为了考查中学生们在学习高中课程中积累的知识和能力，旨在更好地衡量学生的学习水平，为他们高中学习提供参考。江苏百校联考的考试内容包括：语文、数学、英语、物理、化学，以及历史、政治等其他科目。江苏百校联考的考试标准主要参考江苏省高考模拟考试的考试要求，以确保考试的公平性和公正性。此外，江苏百校联考还会综合考虑学生的学习成绩、考试表现以及学生的学习态度等因素，以决定最终的考试得分。
跪求第三届广西2011年12月高中百校联考文科各科答案及解析！
网上公布的答案很少，建议楼主最好去老师那问问，或者几个同学一起讨论最后答案，这样能达到学以致用的目的。
2017成龙大联考三历史
历史试题
一、选择题（本大题共24小题，每小题2分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。）
1． 商汤以夏桀“弃捐在帝之恩刑，推蹶它王之法籍”，方以“有夏多罪，天命殛（杀死）之”为词进行征伐；周武王伐纣也以纣“自弃其先祖肆祀不答”作为兴兵的理由之一。这些做法反映了当时
A.以不行宗法作为开战说辞 B.王朝更替须得到先祖支持
C.中华民族的核心文化形成 D．统治者利用尊祖崇礼观念
2． 汉初，王国内群臣吏民对诸候王自称“臣”，且朝廷官吏对诸侯王也可以自称“臣”。汉武帝时，颁布法令严格禁止诸侯王与朝廷官吏以”君臣”相称呼，否则要被处以极刑，这种变化反映汉朝
A. 国家官僚体系的健全 B. 中央的权威加强
C. 法制得到进一步完善 D．皇权至上价值观兴起
3． 贞观初年，太宗诏令：“自是宰相人内平章国计，必使谏官随入，预闻政事。有所开说，必虚己纳之。”这说明唐初
A．通过制度形式约束皇权 B. 宰相与谏官可相互监督
C. 谏官有权评议国家政事 D．谏官负责监察朝廷百官
4． 宋太祖敕令子孙不得诛杀文人，他的助手赵普更有“半部论语治天下”的美谈，“万般皆下品，唯有读书高”的口号也是宋代提出来的。这反映出宋代统治者
A．强化对民间思想的控制 B. 更加青睐主张改革的官员
C. 重视对百姓信仰的管理 D. 倡导重文轻武的治国现念
5． 古代雅典不允许公民对城邦的利益漠不关心；哲人和学者不能遁入山野，必须到公民大会投票；任何公民不能拒绝担任官员；法律明确规定，发生政治争论时，公民不得中立，必须追随一派，反对一派，否则将予以严惩。由此可见，在古代雅典
A. 必须人政 B. 宣扬平等意识 C．政治自由有限 D. 强调依法治国
6． 有学者认为，雅典民主政治是真正意义上的民主政治，民众掌握决策大权。这种观点
A．忽视了雅典民主主体的狭隘性 B. 否定了公民大会的作用
C. 以财产等级制作为史实依据 D.其依据是平民担任政治领袖
7． 罗马法学家认为，在适用于特定民族的市民法和适用于全人类的万民法之外，还有“自然界教给一切动物的法律”——自然法，“而奴役是违背一切人都是生而自由的自然法的”。这反映了
A.罗马法学家追求公平正义的立法原则 B.使用中的罗马法丧失了自然法的精神
C.罗马法不断发展完善为一部自然法 D.天赋人权的思想理念贯穿于罗马法
8. 2014年，英国首相卡梅伦表示，如果他领导的保守党在2015年的大选中胜出．将举行英国是否退出欧盟的全民公投。当选后，他的这一行为
A. 应对议会下院负责 B. 会遭到议会上院的否决
C. 必须得到国王授权 D. 不可能得到内阁的支持
9． 自1789年《人权宣言》发表后，法国在近代一百多年的时间中，先后出台了11部宪法。这些宪法大多寿命短暂，有的甚至“胎死腹中”。唯独1875年的宪法得以贯穿第三共和国始终，施行长达65年。这主要是因为
A．总统权力被有效限制 B. 民主共和说念渐入人心
C. 人权诉求的不断满足 D. 资产阶级革命较为彻底
10. 1873年夏天，俾斯麦曾告诉威廉，他的政策是坚决排除在欧洲以外去谋求领土，1884年，俾斯麦改变了初衷，他甚至曾在私下里说“殖民事务都是骗局，但我们需要它帮助选举”。1884年到1885年，他通过一系列活动把殖民大旗插到了非洲、南太平洋。材料表明俾斯麦
A．对外政策摇摆不定 B. 其宰相官职不再由任命
C. 霸权思想日渐膨胀 D. 调整殖民政策以顺应时政
11．近代西方国家赋予公民一定程度的直接创制权、复决权和罢免权等，同时接受政治训练、增加政治知识、提高政治理性。这些做法重在
A. 完善国家政权组织结构 B. 培养公民参与政治事务的意识
C. 使公民自由行使民主权利 D．鼓励公民直接参与国家决策
12．鸦片战争时，在三元里抗英斗争中，乡坤何玉成在其一诗中写道“下以保家室，上以纤国优”。可见当时的一些乡绅
A. 初具民族主义观念 B. 主动指挥了鸦片战争
C. 饱读儒家经典著作 D. 已经走在近代化前列
13．下面是甲午战争期间中日双方参战士兵体格调查表.据此可推知
A.清军战斗素养落后日军 B.军人体质决定战争结局
C.清朝不够重视建设 D.清军战斗精神不及日军
14．学者费正清曾断言：辛亥草命建立的新政体是覆盖在旧中国上的薄薄的一层皮，它距离中国民间社会极其遥远。可见，该学者认为当时
A. 中国民主革命力量不足 B. 辛亥革命缺乏群众的支持
C. 中国应该实行社会改良 D. 共和制难植根于中国社会
15. 1845年，恩格斯说，“富裕市民的‘占有阶级’，即‘资产阶级’和依赖工资的工人的‘劳动阶级’，即‘无产阶级’ ，这两个阶级之间不可避免地要发生斗争和战争。和平解决问题已经为时过迟。”这反映出
A．工人缺少科学理论的指导 B. 政权争夺加剧矛盾激化
C. 阶级对立的经济基础形成 D. 西方代议制民主不完善
16．下表整理自《试析十月革命胜利的社会历史条件》一文，反映的是俄、德、美三国在一千人以上的大型中，工人占国家全部工厂工人数的比重情况。材料意在说明十月革命时
A．俄国的资本主义发展十分迅速 B. 国际工人阶级走向联合
C．俄国无产阶级战斗力更易发挥 D．国际工人援助了十月革命
17. 《中国国民党第二次代表大会宣言》中称，民族主义是被征服民族抵抗战胜民族，“是以本党之民族主义主张融合与此人类四分之一人口，以与战胜民族反抗”。“四一二”政变后，蒋介石由支持转而压制民众，摧残民众团体。这反映了了
A. 国民党趋向政治独裁 B. 国共两党开始出现利益分歧
C. 资产阶级反侵略失败 D. 中共民主革命目标发生变化
18. 根据我国《宪法》和《民族区域自治法》，民族自治地方自治机关的自治权要以不违背我国宪法和法律的基本原则为前提，在此基础上根据地方实际采取特殊政策和灵活措施。这表明我国的民放区域自治
A．是中央领导下的地方自治 B. 强调权利与义务统一
C. 是符合国情的民族政策 D. 享有高度的自治权力
19．第十二届全国人民代表大会常务委员会第十五次会议决定：各级人民代表大会及县级以上各级人民代表大会常务委员会选举或者决定任命的国家工作人员，以及各级人民、人民法院、人民检察院任命的国家工作人员，在就职时应当公开进行宪法宣誓，这一决定
A．加强了人民民主监督作用 B. 体现了社会主义原则
C. 表明我国民主制度的完善 D．有利于增强法制意识
20. 1972年8月，周恩来在谈到台湾问题时说：“过去23年，只是向金门、马祖打炮、广播，号召官兵起义，实际上我们对台湾的工作做得很差。”l973年6月，他指示新华社：《参考资料》 每天要登一篇有关台湾的消息和言论，骂街的不要，这反映出20世纪70年代初
A. 海峡两岸的沟通主要在民间 B. 中国外交手段呈多样化特征
C．中国处理台湾问题的方式开始调整 D. 中美关系改善推动了两岸关系缓和
德行文言文阅读答案
1. 文言文世说新语德行第一 吴群陈遗,家至孝
德行第一之四十五、纯孝之报
（原文）吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄贮录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败。军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
（译）吴郡的陈遗，在家里十分孝顺父母，他妈妈喜欢吃锅巴，陈遗在任吴郡主薄的时候，总是带着一个袋子，每次煮饭，就把锅巴收集在口袋里，回家时送给母亲。后来遇上孙恩攻打吴郡，袁山松当日带兵出征，此时陈遗已经收集了好几斗锅巴，来不及回家，就带上随军出发了。沪渎一仗，官军大败逃溃，跑到了山里，很多人都饿死了，惟独陈遗因为有锅巴得以活了下来。人们认为这是他笃行孝道的报答。
2. 读书是一种德行阅读答案作者在第一段写了什么
习题：
1、本文是从哪几个方面来阐述“读书是一种德性”的？（用文中的话简要回答）
2、读读第2段中引用的曾国藩的一段话，用一句话概括其内容。
3、阅读全文，联系学过的一些课文，说说怎样才能让阅读成为“一种内在的精神仪式”。
4、古今中外，以读书为乐或因读书而成就美德的名人很多，他们的事例广为传颂。你能举出这样的例子吗？（不少于两例）
5、你最喜欢文中哪一句富有哲理的话？请写出并简要说说理由。
参考答案：
1、从读书是一种发自内心的选择，读书是一种生活习惯，阅读是一各内在的精神仪式三个方面加以阐述。
2、发愤读书者择时地。或读书是无条件的，是自我选择的结果。
3、（1）视读书为心灵义务。
(2)在阅读中进入“物我两忘”的境界。
(3)在阅读中学会思想
(4)在理性的引导下，通过阅读使自己获得灵性与自由，获得诗意的生存。（以上主观题，大意对即可）
4、示例：孔子，韦编三绝；马克思，在伦郭图书馆坚持读书数年如一日，写出了《资本论》；陶渊明“好读书”不求甚解，每有会意，便欣然忘食等。（答案不唯一）
5、“略”
3. 读书是一种德性 阅读答案
(1)本文是从那几个方面来阐述"读书是一种德行."的？（用文中的话简要回答.）
答：
从以下三方面：
读书是一种发自内心的选择。
读书作为一种生活习惯，绝不是随便什么人都可以享有的。
我读故我思。
(2)阅读第二自然段中引用的曾国藩的一段话，用一句话概括其内容.
答：
发愤读书者不择时地（或：读书是无条件的，是自我选择的结果）
(3)阅读全文，说说怎样才能使阅读成为"一种内在的精神仪式."
答：
视读书为心灵的需要，在阅读中进入“物我两忘”的境界，在阅读中学会思考和质疑。
(4)古今中外，以读书为乐或因读书二成为美德的名人很多，他们的事例广为传颂.你能举出这样的例子吗？（不少于两例）
答：陶渊明：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”
晋代车胤自幼好学不倦，可是由于家境贫困，没有钱买灯油在晚上读书。因此，到了晚上他只能背诵诗文。
一个夏夜，他在屋外诵书，忽然看到原野里如星星一样萤火虫在空中飞舞。他突发奇想，萤火虫的光亮在黑夜里不正如灯一样吗？这样我就能够彻夜苦读了！想到这，兴奋的他立即找来了白绢扎成一个小口袋，并抓了几十只萤火虫放在里面。果然，如此还真的管用。
正是借着这微弱的光芒和坚持不懈地苦读，车胤学识日渐长进，并最终入朝为官。
凿壁偷光
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
4. 文言文阅读,阅读下面的文言文,完成下列各题
(1)D “罢”这里表示时间，指“过了一段时间”，可单独成句，前后断句，排除A、B；“此”为代词，“这样”的意思，作“堪”的宾语，其后断句，排除C.句子翻译为：皇帝脸色变了，过后，对李绛说：“这家伙是我一手提拔的，竟敢这样，我不能容忍，一定要斥贬他！”（2）B “未冠”不是“弱冠”.男子20岁称弱冠.这时行冠礼，即戴上表示已成人的帽子，以示成年，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱”.（3）A “白居易则认为自己的诗都含意激切，言辞质朴”错，根据原文“至讽谕意激而言质”可知，含意激切但言辞质朴是他讽喻诗的特点.（4）①假：授予；谓：说；与：给、授予.句子翻译为：现在如果把宰相的重任授予他，天下的人听说这件事，都会说陛下得到他献奉的财物才给他宰相职位的.②首：首先，第一个；亟：赶快、立即、马上；期：要求，期望.句子翻译为：白居易第一个向皇帝进呈奏章，请求马上抓捕凶犯，洗刷朝廷的耻辱，把务必抓捕凶犯作为要求（或期望）.答案：（1）D(2)B(3)A(4)①现在如果把宰相的重任授予他，天下的人听说这件事，都会说陛下得到他献奉的财物才给他宰相职位的.②白居易第一个向皇帝进呈奏章，请求马上抓捕凶犯，洗刷朝廷的耻辱，把务必抓捕凶犯作为要求（或期望）.参考译文：居易聪明过人，擅长文章.未成年时拜见顾况.顾况是吴地人，自恃才华，很少推崇赞许他人.但见到白居易的文章，禁不住说：“我认为有才华的人已经绝迹了，现在又发现了一个您！”贞元年间，考中进士，被授职校书郎.元和四年，天子因旱灾严重，下诏对租赋有所宽免，赈济民众减轻灾害.白居易见诏书细节不够详尽，就建议请求免除江淮两地的赋税，来赈救逃荒的饥民.宪宗有所采纳.李师道献上私款六百万，为魏征的孙子赎老宅.白居易上奏说：“魏征担任宰相时，太宗用皇宫大殿的木料修建成府第赐给他，后人不能守成，陛下还应以他们是贤臣子孙，赎买后还赐给他们.李师道是臣子，不应夺人之美为己有.”宪宗采纳了他的建议.河东王锷将被授以宰相职位，居易认为，“宰相是普天下人所敬仰的，非贤良有重望和显赫功勋不可以授任.考察王锷百般勒索民财，所得财物称为‘羡余’作为进献.现在如果把宰相的重任授予他，天下的人听说这件事，都会说陛下得到他献奉的财物才给他宰相职位的.各节度使私下想：‘谁还不如王锷？’争相宰割百姓搜刮钱财，向您要求自己想得的官职.”后来，白居易在殿中与宪宗谈论，论辩执著，坦率耿介，皇帝还没有发告示，白居易就对皇帝说：“陛下错了.”皇帝脸色变了，过后，对李绛说：“这家伙是我一手提拔的，竟敢这样，我不能容忍，一定要斥贬他！”李绛说：“陛下能开放言路，所以群臣敢于对朝政论得论失.如果罢黜白居易，就是钳住他们的口，这不是发扬帝王盛德的办法.”皇帝醒悟，对待白居易仍然像过去那样.第二年，刺客刺杀宰相武元衡，京都湖北省华师一附中、荆州中学、黄冈中学等八校2016届高三3月联考语文试题震动.白居易第一个向皇帝进呈奏章，要求马上捕捉凶犯，以洗刷朝廷的耻辱，要求务必全部缉捕归案.宰相嫌他超越职权（以宫官先于谏官言事），因而不高兴.不久就传言：“白居易的母亲是坠井死的，但他却写了《新井篇》的诗，言辞浮华，没有德行，不能在朝中任职文言文阅读 居易敏悟绝人，工文章.未冠，谒顾况.况，吴人，恃才阅读答案.”于是派他出京为江州刺史.中书舍人王涯又上书说白居易不宜任刺史，于是追诏再贬为江州司马.被贬以后，白居易能顺应这种遭遇，寄托心志于佛道生死之说，好像无所顾忌.评论：白居易在元和、长庆年间，与元稹都很有名气，最擅长写诗，其他体裁文章，未足称佳，诗多至数千篇，为唐以来所没有的.他自己说：“有关歌颂或讽刺的，叫做讽喻诗；歌咏性情的，叫做闲适诗；碰到事情有感而发的，叫做感伤诗.其它的为杂律诗.”又自讽说：“世人所钟爱的只是杂律诗，他们看重的，正是我所轻视的.至于讽喻诗，含意激切但言辞是质朴的，闲适诗思虑恬静澹泊而文辞迂缓，由于质直并迂缓，人们不喜爱也是应该的了.”现在读他的诗文，的确如此.但是杜牧说：“纤艳不检点的诗文，不是庄重高雅的人所做的.这种诗流传人间，父子母女口口相教授，淫词亵语入人肌骨而不能消除.”审视白居易，最初竭力直言，在天子面前为政局的安危铮谏，希望以此立功，虽然中道被斥贬，但后来更为坚定不衰.呜呼，白居易是个贤达的人哪。
5. 文言文阅读阅读下面的文言文,完成下列各题
(1)B 朝廷赐给他金帛，苏轼推辞了.辞：拒绝.（2）B A①我②的；B用、拿；C①想法②我，D①表承接②却.（3）C“又为自己求来一个额外的官职”错误，苏轼没有向韩琦要官.原文为“及试二论，复入三等，得直史馆.轼闻琦语，曰：‘公可谓爱人以德矣’”.（4）①“比冠”，到二十岁；“博通”，精通；“属”，写；“好”，喜欢.译文为：到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书.②“出”，出了城；“动摇”，动摇民心；“谁与”宾语前置，和谁.译文为：富民出，民皆动摇，吾谁与守？.富民们如果都出了城，就会动摇民心，那我还和谁来守城呢？答案：（1）B(2)B(3)C(4)①到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书.②富民们如果都出了城，就会动摇民心，那我还和谁来守城呢？参考译文：苏轼，字子瞻，眉州眉山人.十岁时，父亲苏洵到四方游学，母亲程氏亲自教他读书，听到古今的成败得失，常能说出其中的要害.程氏读东汉《范滂传》，很有感慨，苏轼问道：“我如果做范滂，母亲答应吗？”程氏说：“你能做范滂，我难道不能做范滂的母亲吗？”到二十岁时，就精通经传历史，每天写文章几千字，喜欢贾谊、陆贽的书.不久读《庄子》，感叹说：“我从前有的见解，嘴里不能说出，现在看到这本书，说到我心里了.”治平二年，入朝判登闻鼓院.英宗在做藩王时就听到他的名声，想用唐朝旧例召他进翰林院，任知制诰.宰相韩琦说：“苏轼的才能，远大杰出，将来自然应当担当天下大任.关键在于朝廷要培养他，使天下的士人无不敬畏羡慕而佩服他，都想要朝廷使用他，然后召来加以重用，那所有的人都没有异议了.现在突然重用他，天下的士人未必以为正确，恰恰足以使他受到牵累.”英宗说：“姑且给他修起居注如何？”韩琦说：“起居注和知制诰地位相近，不可马上授予.不如在馆阁中较靠上的 *** 授予他，而且请召来考试.”英宗说：“考试不知他能否胜任，像苏轼会有不能担任的吗？”韩琦还是不同意，到试了两篇论，又列入三等，得到了直史馆的职位.苏轼听到了韩琦的话，说：“韩公可以说是靠德行来爱护人的呀.”适逢苏洵去世，朝廷赐给他金帛，苏轼推辞了，要求赠父亲一个官职，于是赠光禄丞.苏轼（到徐州赴任），有洪水决堤要淹没曹村，富民们争着要逃出城避水.苏轼说：富民们如果都出了城，就会动摇民心，那我还和谁来守城呢？只要我在，水就绝不会冲了城.将富民们赶回城中.苏轼到武卫营，将卒长呼出说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要为我尽力.”卒长说：“太守尚且不逃走，我们这些小人一定效命于您.”于是率领众人拿着畚锸出城，从东南方向筑起长堤，首起戏马台，一直到城门口.雨日夜不停的下，但城却没有沉.苏轼住在那上面，路过家门口也不进去，让官吏们分别守在各个地方，士兵们全都出了城.做了木岸，以防洪水再至，朝廷很赞赏他.。
6. 文言文阅读,阅读下面的文言文,完成问题
(1)D 干宝兄弟年纪还小，不知道这件事.审：知道.（2）C “宣皇帝廓定四海”与“武皇帝受禅于魏”结构对称，中间，“魏”后断句，排除A、D；“纪传不存于王府”与“德音未被乎管弦”结构对称，中间断句，排除B.句子翻译为：宣皇帝平定了天下，武皇帝在魏国受禅，美好的德行、大的功勋，追寻到前代的帝王与圣贤.然而纪传不存在官府，好名声没有被流传.（3）B “在太守任上”错，原文为“迁始安太守.王导请为司徒右长史，迁散骑常侍”，应是任“散骑常侍”的时候.（4）①烈：业绩；厌：满足.句子翻译为：上陈祖宗的业绩，下记将相辅佐的功勋，务求照实记录，作为后代的准则，满足举国的愿望，使人神欢愉.②博采：广泛地搜集；因：通过；志：陈述.句子翻译为：刘惔说：“你真可以说是记载鬼神的董狐（好史官）.”干宝广泛地搜集了各种见闻后，就混杂糅合，虚虚实实，通过作序来陈述他的志向.答案：（1）D (2)C (3)B (4)①上陈祖宗的业绩，下记将相辅佐的功勋，务求照实记录，作为后代的准则，满足举国的愿望，使人神欢愉.②刘惔说：“你真可以说是记载鬼神的董狐（好史官）.”干宝广泛地搜集了各种见闻后，就混杂糅合，虚虚实实，通过作序来陈述他的志向.。
7. 阅读下面的文言文,完成后面题目
15.B 16.C 17.A 18. (1)我将从权势之门招募游民，让他们回到土地上，经过几年努力，希望家家衣食充裕，人人生活富足，至于那礼乐教化，只能等开明的太守来做了。
（2）王公虽贵重，道理上却不能对他尊敬得过分，行跪拜礼的建议（说法），这或许是各位（考虑）的事。鄙人老了，不识时务。
【解析】 试题分析： 15.本题考查文言实词的意思和用法。B项“东宫初建”中的“建” 是“册封”。
选项中的解释错误。实词的意思要结合句意来理解。
这句话出自文中“东宫初建，含以儒素笃行补太子中庶子”由后文 “太子中庶子”可以推测“东宫”是指太子，所以“建”不可能是“建造”的意思，选项B错误。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。
能力层级为理解B。 【名师点睛】理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。
答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。
例如本题就是采用了代入原文法，结合上下文的语境来判断对错。本题由由后文 “太子中庶子”可以推测“东宫”是指太子，所以“建”不可能是“建造”的意思，选项B错误。
结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。
从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。联系上下文，前后照应，保持一致。
要把对实词的解释代入到原句原文中，看是否合乎原文的语言环境。 16.本题考查文言断句。
文言断句的前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官职名、文言虚词、句子结构以及语段中动词的宾语或补语等断句。本题正确断句为“或问其故/答曰/病者绵昧/生理未全/既不能进啖/又未识人惠/若当谬留/岂施者之意也”解答此题，可以先整体阅读文段，根据文段中虚词“曰”和句子结构“既……又……”“岂……也”判定句读。
【考点定位】理解与现代汉语不同的句式和用法。能力层级为理解B。
【技巧点拨】对于文言断句类型的题目，不要急于答题，应当先诵读这个篇段，通过诵读，力求对全文的内容有个大体的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中精力分析难断处，遵循先易后难的原则。找虚词、察对话 、依总分 、据修辞 、对称 、反复、辨句式。
本题就是在理解文意的基础上，先抓文段中虚词“曰”和句子结构“既……又……”“岂……也”判定句读，再结合文意细细断开。抓虚词看位置：①“夫、惟、盖、凡、窃、请、敬”等发语词和表敬副词，经常放在句首；句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。
②“乎、哉、也、矣、欤、焉”等语气词经常放在句尾；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句。③“以、于、为、而、则”等连词经常放在句中。
（2）对话、引文标志： 文言文的对话、引文常常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般第一次对话出现人名，以后就用“曰”而省略主语。关于利用虚词断句，这里有一个口诀，或许对同学们断句会有些帮助：“曰”后冒（：），“哉”后叹（！），“夫”“盖”大都在句前。
“于”“而”一般在句中，“矣”“耳”后面画圆圈（。）“耶”“乎”经常表疑问（？），“也”“者”作用要停顿。
或句（。）或逗（，）表情形，各人位置要记牢。
17.本题考查学生对文本内容的理解。A项中“放弃一切家务”错，原文第一节“兄畿，咸宁中得疾，阖家营视，顿废生业，虽在母妻，不能无倦矣。
含乃绝弃人事，躬亲侍养，足不出户者十有三年” “人事”的意思是交际应酬。又《资治通鉴·晋武帝泰始十年》：“子乔等三人，并弃学业，绝人事，侍疾家庭，足不出邑里。”
【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
【技巧点拨】这道题目是概括归纳文章内容。解答此类题的方法是放回原文，查对正误。
特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
比如本题，只要到文中找到原句，然后进行比较选项即可发现错误。 18.此题翻译时需要注意的关键词句有：（1）“且” 将、“如” 至于、“俟” 等；（2）“虽”虽然、“偏敬” 尊敬得过分、“或” 或许、“降礼” 行跪拜礼。
文言文翻译最主要是抓得分点，考生把两句放到原文中，根据上下文意思，再结合句中得分点来翻译句子。 【考点定位】翻译文中的句子。
能力层级为理解B。 【技巧点拨】本题首先要找出专有名词，即。
8. 读书是一种德行阅读答案作者在第一段写了什么
习题：
1、本文是从哪几个方面来阐述“读书是一种德性”的？（用文中的话简要回答）
2、读读第2段中引用的曾国藩的一段话，用一句话概括其内容。
3、阅读全文，联系学过的一些课文，说说怎样才能让阅读成为“一种内在的精神仪式”。
4、古今中外，以读书为乐或因读书而成就美德的名人很多，他们的事例广为传颂。你能举出这样的例子吗？（不少于两例）
5、你最喜欢文中哪一句富有哲理的话？请写出并简要说说理由。
参考答案：
1、从读书是一种发自内心的选择，读书是一种生活习惯，阅读是一各内在的精神仪式三个方面加以阐述。
2、发愤读书者择时地。或读书是无条件的，是自我选择的结果。
3、（1）视读书为心灵义务。
(2)在阅读中进入“物我两忘”的境界。
(3)在阅读中学会思想
(4)在理性的引导下，通过阅读使自己获得灵性与自由，获得诗意的生存。（以上主观题，大意对即可）
4、示例：孔子，韦编三绝；马克思，在伦郭图书馆坚持读书数年如一日，写出了《资本论》；陶渊明“好读书”不求甚解，每有会意，便欣然忘食等。（答案不唯一）
5、“略”
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