高考调研卷语文三答案详解(高考调研语文2021答案与解析)

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高中语文必修三专题测试卷附答案

   一、(9分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,读音全都相同的一组是

A.累赘 连累 累积 危如累卵

B.马厩 灵柩 内疚 咎由自取

C.险峻 骏马 竣工 怙恶不悛

D.休憩 收讫 栖身 锲而不舍

2.下列各组词语中,书写全对的一组是

A.铮友 撤消 寥廓 莫可明状

B.传颂 慧星 树阴 至理名言

C.怄气 俯首帖耳 形销骨立 万古长青

D.志大材疏 真知卓见 激流勇退 坚忍不拔

3.依次填入下列各句横线上的成语,恰当的一组是

①她一把鼻涕一把泪,呼天抢地________地哭得那么伤心。

②文学批评中,不应把形式的模仿和内容的抄袭____________。

③天快黑了,雨还是下个不停,前面的桥又被水冲坏,我们的确_________了。

④江河奔流,火山爆发,地震,海啸,刮风,下雨,都是运动变化,诸如此类,真是________。

A.装腔作势 等量齐观 进退两难不计其数

B.装模作样 相提并论 骑虎难下不胜枚举

C.装腔作势 混为一谈 进退两难不胜枚举

D.装模作样 相提并论 骑虎难下不计其数

4.下列句子中没有语病的一句是

A.铅、锌被禁锢在火山岩凝固成的石头里,所以一般要发现它们是比较困难的。

B.他们谩骂法院执行人员,殴打执行公务的干警,这实属是藐视国家法律尊严与权威的违法行为。

C.目前一些学校成立的学生行为自律仲裁法庭是一种不同于传统灌输式教育的、别开生面的教育手段。

D.强调生活的教育意义,并不意味着可以用生活取代教育,因为生活毕竟带有零散性,并且还含有消极的东西。

二(9分,每小题3分)

阅读下面一段文字,完成7——10题。

再谈俗从何来

人俗,其艺未必俗。茨威格写巴尔扎克平生所为俗事连篇累牍,然而不碍其为旷代文豪。惟其艺不俗,故巴尔扎克自负其征服世界的魅力:“彼(指拿破仑)以剑锋创其始者,我将以笔锋竟其业。”雨果则在其坟前云:“当他站在时代上面去创造绝对价值,没有顾虑到去迎合同时代人的趣味时,巴尔扎克就到达最伟大的地步。”人俗如张瑞图,其字则高华典雅,绝无俗意。说赵孟 俗,那是民族意识蒙蔽了审美意识,其实赵孟 的字是不会与俗字联姻的。我们不为贤者讳,齐白石对金钱的爱慕和吝啬,的确去雅甚远,但齐白石的画俗吗?我们唯一的解释只能是人性的二元论,当上述大师趋附名利时,灵魂的蒸发物是“庸俗”,而当他们创造绝对价值时,灵魂的蒸发物是“高雅”。

最能悟到自身灵魂俗、雅二元组合和分裂的是托尔斯泰,他说有一个人性的托尔斯泰和一个兽性的托尔斯泰,而兽性的托尔斯泰恒为人性的托尔斯泰所打倒。亦如《伊德和自我》所云,原始的伊德显然是很不雅的;惟有“超我”的追逐,使伊德趋向完美。

显然当艺术家升腾着庸俗之气的时节,和天下的俗人没有任何区别,俗谚云“诗人之作清绝,慎勿为邻居”,恐怕是这诗人灵魂二元分裂和组合表现特显,故诗可读,而人不可交。谢灵运即是最佳例证。

当一个艺术家创作时,他能志于道、据于德、依于仁;而当他不创作时离于道、摒于德、背于仁是完全可能的,而且这样的例证亘古至今,不绝如缕。哲学家似乎也不例外,譬如卢梭和弗兰西斯•培根。这种矛盾的状况,是不能轻易用“伪君子”三字去说清的,上帝造人或女娲造人,大体用的泥巴有一半是天使,一半是魔鬼。这二元结构的形成,我们可以追溯到遥远的太古。

即使同一作家和画家,其作品也可能蕙莸杂处,雅俗并存,雨果在巴尔扎克坟前固不会罗列他所写的充满脂粉气的、鄙俗的、同时效力于几个文坛鸨母的文章,茨威格却读到过这些,然而权衡轻重之后,茨威格还是把崇敬和赞叹奉给了巴尔扎克。

王国维在《人间词话》中对龚定庵的一首“游词”,可谓深恶痛绝,细味之,的确俗得可以。诗云:“偶赋凌云偶倦飞,偶然闲幕遂初衣。偶逢锦色佳人问,便说寻春为汝归。”“偶赋凌云”时龚定庵灵魂中蒸发出“我劝天公重抖擞”的千古绝唱;而当他“偶倦飞”时,鄙陋人性暴露无遗,对女人说谎,而且目的是“寻春”,百年之后,我深为龚定庵耻。然而权衡巨细,我在愤怒之余,还是把尊重奉给龚定庵。

我们所希求的当然是道德文章兼美的完人,然而当我们以此尺度去苛求古人时,恐怕打击面会过宽,所幸我们欣赏的是艺术最后成果,而不一定先了解隐私劣迹后再读诗歌文章,于是我们就有了一把比较宽容的尺子,可以容纳一些甚至是坏人的作品。时过境迁,坏人的劣迹与他的作品距离会越来越大,恶劣的品德和秽行,作为原始的兽性扔进了历史的垃圾堆,而剩下的好东西总是属于人类智慧的一部分,于是我们会读到元遗山论谢灵运时的备极赞美之句:“池塘春草谢家春,万古千秋五字新。传语闭门陈正字,可怜无补费精神。”谢灵运以“池塘生春草”五字留芳千古,而那些“无补费精神”的诗人早为人忘却,这些诗人中必然有为人品格比谢灵运高尚百倍者。艺术的审判台不是道德的审判台,这是史家所必须注意的。

5.文中第1段“人俗,其艺未必俗”的原因解释正确的一项是

A.艺术家们尽管常“为俗事连篇累牍”,然而不影响其艺术创作的价值。

B.巴尔扎克、齐白石等艺术大师创作时“没有顾虑到去迎合同时代人的趣味。”

C.人性的二元论,即人自身是灵魂俗、雅二元组合和分裂。

D.当艺术大师们创造绝对价值时灵魂蒸发物是“高雅”的。

6.对茨威格把“赞叹”奉给巴尔扎克,作者把“尊重”奉给龚定庵的原因的解释不正确的一项是

A.时过境迁,艺术家的劣迹已被人们忘记了。

B.道德文章兼美的完人太少,而且人性中有兽性的一面。

C.我们欣赏的是艺术最后成果,可以容纳一些甚至是坏人的作品。

D.艺术的审判台不是道德的审判台,重在艺术家创造的绝对价值。

7.根据全文内容,对“俗从何来”的'理解全面正确的一项是

A.艺术家自身灵魂俗、雅的二元结构;人性与兽性的并存。

B.人性的二元论,使艺术家们在趋附名利时,灵魂蒸发物是“庸俗”;而他们在创造绝对价值时,灵魂的蒸发物是“高雅”。

C.大师们及哲学家善于伪装的“君子”行为和鄙俗的文章。

D.艺术的审判台不是道德的审判台,这是史家所必须注意的。

三、(9分,每小题3分)

阅读下面一段文言文,完成11—15题。

燕喜亭记

韩愈

太原王弘中在连州,与学佛人景常、元慧游。异日,从二人者行于其居之后,丘荒之间,上高而望,得异处焉。斩茅而嘉树列,发石而清泉激,辇粪壤,燔 翳 ①,却立而视之。出者突然成丘,陷者呀然成谷,洼者为池,而缺者为洞,若有鬼神异物,阴来相之。自是弘中与二人者,晨往而夕归焉,乃立屋以避风雨寒暑。既成,愈请名之。其丘曰“俟德之丘”,蔽于古而显于今,有俟之道也。其石谷曰“谦受之谷”,瀑曰“振鹭②之瀑”,谷言德,瀑言容也。其土谷曰“黄金之谷”,瀑曰“秩秩③之瀑”,谷言容,瀑言德也。洞曰“寒居之洞”,志其入时也。池曰“君子之池”,虚以钟其美,盈以出其恶也。泉之源曰“天泽之泉”,出高而施下也。合而名之以屋,曰“燕喜之亭”,取《诗》所谓“鲁侯燕喜④”者颂也。于是州民之老,闻而相与观焉,曰:”吾州之山水名天下,然而无与燕喜者比。经营于其侧者,相接也,而莫值其地。凡天作而地藏之,以遗其人乎?”

弘中自吏部贬秩而来,次其道途所经:自蓝田入商洛,涉浙湍,临汉水,升岘首,以望方城,出荆门,下泯江,过洞庭,上湘水,行衡山之下,由郴逾岭。猿狖所家,鱼龙所宫,极幽遐瑰诡之观,宜其于山水饫闻⑤而厌见也。今其意乃若不足。传曰:“智者乐水,仁者乐山。”弘中之德,与其所好,可谓协矣。智以谋之,仁以居之,吾知其去是而羽仪⑥于天朝也不远矣。遂刻石以记。

【注】① 翳:遮挡阳光的枯树。 ,枯死的树。②振鹭:白鹭展翅飞翔。③秩秩:秩序井然的样子。④鲁侯燕喜:出自《诗经•鲁颂• 宫》,原为赞美鲁僖公家庭和美、国家强盛、健康长寿。在此也取祝福的意思。⑤饫闻:听到很多了。饫,饱足。⑥羽:出自《易经•渐卦》,意思是身处高位却不被官职所累。

8、下列句子中加点字的意思和用法相同的一组是( )

A 、① 却立而视之 ②晨往而夕忘归焉

B、 ①愈请名之 ②俟德之丘

C、 ①乃立屋以避风雨寒暑 ②虚以钟其美

D、 ①乃立屋以避风雨寒暑 ②今其意乃若不足

9、对文中用较多文字叙述山谷、瀑布、池塘、水源命名的用意,判断不正确的一项是( )

A、赞美主人高尚、谦逊、施德的思想追求。

B、体现主人对隐逸山水之间的田园生活的追求。

C、反映出儒家的人格理想的山水审美意识。

D、借以赞美主人积极入世、施德于民的为政思想。

10、对韩愈写这篇文章的目的,概括正确的一项是( )

A、描绘燕喜亭及其周围山水景物之美,借以抒发对大好河山的热爱。

B、描绘燕喜亭及其周围山水景物之美,称赞了开发这一景区的王仲舒。

C、表面看来是在描绘山水,实质上是在宣扬儒家主张的道德观点。

D.借此赞美王仲舒的行为品德,表示对他的前程怀有希望和信心。

   第Ⅱ卷

   四(23分)

2017广西崇左高三语文试卷及参考答案(2)

2017年广西崇左高三语文模拟试卷参考答案 第Ⅰ卷(阅读题,共70分)

7.(10分)翻译:

(1)(5分)正值前骁卫将军王守恩在家服丧,张从恩就把后事委托给他,逃走了。(“会”“委”“遁”各1分,句意信达2分)

(2)(5分)杀掉契丹使者而推举王守恩,是为国家社稷着想。现在如果害了他人,自己取得好处,不是我本来的心愿”(“盖”“计”“宿心”各1分,句意信达2分)

8.(5分)“数”说明数量之少,已不再是当年成林成片的样子;(1分)“残”写出了杨柳残败不堪,已不再是当年郁郁葱葱、浓阴蔽日的样子。(1分)“数”“残”从数量和状态两方面,(1分)写出了隋宫外面的杨柳残败的样子,(1分)从而映衬出隋宫的破败、倾圮、荒芜的景象。(1分)(答得不全酌情扣分)

9.(6分)第一首诗中作者极力渲染隋宫外杨柳残败衰颓的样子,借以衬托隋宫的破败,以哀景写哀情;(2分)而第二首诗中,作者极写宫树的郁葱茂盛、景色迷人,以宫树的葱郁茂盛来表现隋宫的破败荒

芜,以乐景写哀情。(2分)这两首诗都用了借景抒情的表现手法,同样是写树,虽一残败衰败,一

葱郁茂盛,但都渲染了隋宫的破败荒芜,表达了作者心中的兴衰之叹。(2分)

10.(每空1分,共6分)

(1)众女嫉余之蛾眉兮 谣诼谓余以善淫

(2)后人哀之而不鉴之 亦使后人而复哀后人也

(3)人不寐 将军白发征夫泪

11.(25分)

(1)(5分)E D (答E给3分,答D给2分,答A给1分,答B、C不给分。回答三项或三项以上,不给分。)

【解析】A项中“表明‘我’有点神经质”错。B项中“‘大胡子’救了‘我’是为了向‘我’宣泄大衣被水冲走的不满”错。C项中“我”的忏悔语义过重,应当是“自责”;“埋下伏笔”应改为“作了铺垫”。

(2)(6分)①大衣被水冲跑是误会加深的结果,推动了小说情节的发展;②为下文“我”的灵魂得到净化并为“大胡子”的妻子免费做手术作了铺垫;③激发读者的阅读兴趣。(每答出一点给2分,意思答对即可)

观点二:小说主人公是“我”。理由:①从情节结构看:“我”到青石镇给患者做手术,途中乘坐人力三轮车产生误会,“我”在逃跑途中遇险,“我”在医院手术室休息时得知真相,“我”免费为“大胡子”的妻子做手术。这些都是围绕“我”展开的。②从主题看:本文表现的是人性的善良与自我反思精神的可贵,这一点正是通过“我”的免费手术体现的。③从人物关系看:在“我”和“大胡子”两人的对比中,突出了“我”人性的弱点,深化了主题。(观点明确2分,分析合理、充分6分)

12.(25分)

(1)(5分)E D (答E给3分,答D给2分,答A给1分,答B、C不给分。回答三项或三项以上,不给分)

【解析】A项中“已有无人替代的地位”分析偏离原文相关语句的意旨,原文是说当时兵荒马乱,堪用之人不多。B项中“原本志在”概括不当。 C项中“最初下令种树,是为了……没有想到……”分析有误。

(2)(6分)①以此引出传主,能给人鲜明突出的印象;②诗意地评价左公当年种树的深远影响和巨大意义,寄寓作者无限崇敬之情;③设置悬念,吸引读者,关注后文,从而引导读者深刻把握文章的主旨。(每答出一点给2分,意思答对即可)

(3)(6分)①选准树种,因地制宜种植;②宣传种树意义,颁布护林措施,并严格执行;③种树是他巡视地方的必选对象,从而引领出一种种树护林的良好风气。(每答出一点给2分,意思答对即可)

(4)(8分)①科举受阻,转而研究农桑水利等实用之学,让他获得一种观照外物的特殊视角;②早年在江南生活,那里的生态环境给他留下深刻的印象,而x疆荒凉荒寒荒漠化的环境,与其形成巨大反差,刺激他产生改变环境的愿望;③他种树是真有兴趣,真去研究,躬身参与,强力推行;④他作为一个政治家,是非常有远见的,正是这种远见,让他的作为具有深远而积极的影响。(每答出一点给2分,意思答对即可)

第Ⅱ卷 (表达题,共80分)

13.(3分)B 【解析】指日可待:为期不远,不久就可以实现。

倚马可待:倚在即将出发的战马前起草文件,可以等着完稿。比喻文章写得快。

拭目以待:拭,擦;待,等待。擦亮眼睛等待着。形容期望或等待某件事情的实现。注意三个成语各自的搭配对象。

14.(3分)B 【解析】A.句式杂糅,删去“顺利回国”; C.语序不当,“将在2020年计划”应改为“计划将在2020年”;D.防止”与“免遭”否定不当,“免遭”应改为“遭到”或“受到”。

15.(3分)D

16.(5分) ①一是文化的教养;②二是社会的担当;③三是自由的灵魂。(意思合理即可。写出一句给1分,写出两句给3分,写出三句给5分)

17.(6分)构图要素:一双伸开的手掌捧着一颗长出枝叶的心脏,一只手掌的大拇指上站着一只小鸟,小鸟望向初生的枝条。(3分,每点1分)

寓意:小心呵护,让心灵焕发生机,给人以新的希望。(3分,“呵护”“生机”“希望”每个关键词1分)

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南通

1.(4分)引出下文自己“心里忽然涌出”的感觉,为表明自己对绘画的基本看法作引子(3分);是“艺术就是将瞬间化为永恒”的形象化解说(1分)。

2.(4分)这节文字运用比喻、拟人的修辞手法生动地描写出画中树的各种姿态(2分),形象地表明敏感又敏锐的心灵,能够使得创作者内心积淀的偶然性转换为艺术的必然性(2分)。(可从修辞手法、表达方式、结构思路等方面分析)

3.(6分)①水墨像文字。分水墨和文字是相似的艺术工具(3分)。②水墨即文字。绘画和文学一样,是创作者内心积淀的人生感受的释放方式。(3分)

4.(6分)略。(可以联系的门类有书法、摄影、音乐、舞蹈、文学等。“瞬间”在文中指的是“千载难逢的偶然”,具体可指短暂的画面,偶然触发的灵感,突然涌现的想像,一闪而过的片段的感觉等。“永恒”指与自己的心灵碰撞并能引起他人共鸣,从而使作品具有永恒的艺术魅力。举例恰当,2分;“瞬间”、“永恒”分析阐述清楚,4分)

二、古代诗文阅读

5.(3分)C(蹑:追踪、追击)

6.(3分)C(①跟剿贼无关,②⑤跟方略无关)

7.(3分)D(“教导他的兄弟允升、允元”没有根据,捉住李自荣的是允升、允元兄弟。)

8.(1)(3分)率领乡里的年轻人子弟在清泉乡筑起营垒(防备盗贼),被贼捉住,盗贼将要杀他。(得分要点:“寨”,被动句,省略句“将杀之”)

(2)(3分)又追到漳州、泉州贼寇停息的地方,把他们先前抢来的男女六十多人解救出来让他们回家。(得分要点:“所”字结构,“夺”,“还”)

(3)(3分)在此之前,三路转运使各自管理着自己的区域,有时仓库积压太多,但是士兵和船只不能如数供给。(得分要点:“先是”,“廪庾”,“给”)

9.(1)(4分)从视觉和听觉两个方面表现作者的忧愁。视觉方面:“铁马蒙毡”,整个临安城已处于元军铁蹄的蹂躏之下,“银花洒泪”,花灯流泪,渲染了全城凄惨阴森的氛围(2分)。听觉方面:带有北方游牧民族情调的“番腔”,街头演出的异族的鼓吹杂戏,一片呕哑之声,在忠于故国的南宋遗民听来根本不能称为“歌声” (2分)。

(2)(4分)“辇下风光”指心念故国,然而风光不再,表现亡国之痛(1分); “山中岁月”指自己身之所在,表现身在山中、报国无门的憾恨(2分);“海上心情”则是自己志之所向,借苏武牧羊矢志守节之典进一步表明自己守节不仕的志向(1分)。

10.(8分)(1)则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也 (2)言笑晏晏 信誓旦旦 (3)大庇天下寒士俱欢颜 (4)赢得生前身后名 (5)非吾所谓传其道解其惑者也 (6)知人者智

三、论述类文本阅读

11.(3分)B(应是“一个国家一年内其境内生产的所有最终产品和劳务的全部市场价值”)

12.(3分)D(国民幸福指数应是“取决于该国的HDI”)

13.(6分)①无法确定企业生产的最终产品和劳务的归属,造成重复计算,使GNP的计算更为复杂;②不能科学反映一国居民的生活水平。(每点3分)

14.(6分)①作者更认同HDI测量法。②GDP、GNP两法都有很大的局限性。③HDI测量法能更准确、更全面地反映一国经济总体实力和人们实际生活水平,它不仅包括了人均实际GDP,还考虑到了一国居民的平均寿命、健康状况和受教育程度等方面。(每点2分)

四、实用类文本阅读

15.(3分)B(A项,混淆了钱钟书先生和杨绛先生的观点。C项,强加因果。D项,“是至情之作”错,应为“至理之作”)

16.(3分)C(“看似抽象的一些观点”不是注释部分的内容)

17.(6分)老人思考的根本问题:人生的价值(或“人生的意义与生命的价值”)(2分) 思考的方式:探索追问(答出“追问”即可)(2分) 具体的观点:①人生实苦;②锻炼自己的灵魂;③人生有悲欢离合。(答出两点即可)(2分)

18.(6分)①阅历丰富,且注意“平时不在意的地方”(或:注意人生的细微之处);②思考深刻,“对于根本的问题执拗地刨根问底”;③心态坦然,坦率明白地追问与思考人生的意义和价值;④摆脱一切成见,抛开“角色”与“形式”的束缚,进入新的思想领域;⑤热爱生命和生活,追求至爱、至真、至善。(答对三点即可,每点2分,意思大意对即可)

五、语言文字运用

19.(3分)D(A项,禅chán/shàn,量liànɡ/liànɡ,艾yì/ài;B项,熨yùn/yù,诘 jié/jí,薄 báo/bó;C项,识zhì/zhì,勒lēi/lè,拾shè/shí;D项,载zǎi / zài,露lòu/lù,差chāi/chā)

20.(3分)C(A项,画虎类犬:比喻模仿得不到家。不符合文意,可改为“狗尾续貂”。B项,评头论足:指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。感情色彩、使用对象有误。D项,鼎力相助:大力帮助,敬辞,表示请托或感谢时用。不符合语境)

21.(3分)D(A项,句式杂糅;“甚至还把春节作为公共假日写入法规”的主语不明确;B项,用词不当,“积淀”可改为“累积”。C项,成分残缺,应在“变相提价”后加上“等价格违法行为”)

22.(4分)“谷歌”发布2007年热门搜索关键词。(答成“谷歌列出2007年国内和国际事件”得2分)

23.(5分)示例:每一个成长的步伐,都画上完美的句号;枝繁叶茂的身躯,总有崭新的年轮不屈扩展。(符合树的特性,内容合理,2分;句式相同,使用比喻或拟人手法,2分;语言通顺,1分)

江苏省泰州市2009届高三下学期第一次联考试卷

高三语文试题参考答案

1、 衬托“八重樱花”之盛景,进一步表现自己对花天美景的陶醉,为下文抒写樱花凋谢的感情落差作铺垫。(4分,“衬托”1分,“表现自己对花天美景的陶醉” 1分,“铺垫”2分)

2、 运用比喻、拟人的手法,形象生动地写出绣球落地的情形,委婉含蓄地表达了作者对春天逝去的伤感之情。通过对比手法,揭示时光必然流逝的道理,也表达了作者的旷达之情。(6分,“比喻”“拟人”各1分,“形象生动”1分,“表达伤感之情”1分,“对比”1分,“揭示道理”或“表达情感”1分)

3、(1)美丽往往是短暂的,我们不应错过。(2)人世沧桑,世事无常,有些东西是无可挽留的。(3)爱情和婚姻时常割离,应当将它们完美地结合在一起。(4)对于那些逝去的美好,那些无可挽留的事实,坦然待之。(答到其中三点即可得6分)

4、(1)宁可花辜负人,人不可辜负花;(2)表达了作者对美好事物的热爱和追求。(4分,每点2分)不赞同:尽管鲜花是美好的,但如果我们看不到鲜花盛开的美景,就不必浪费时间和精力。生活中美好的事物很多,而人生短暂,我们应该理性地追求心目中美好的目标,而不能为了一个缥缈的希望辜负美好的时光。赞同:因为鲜花是美妙的,开放的时间又是短暂的,所以主动赏花是必须的,即使看不到鲜花盛开的美景,也不必为此感到遗憾,主动赏花不在于是否欣赏到美景,是否被花辜负,而是为了从追求的过程中获得生活的乐趣、体现人生的价值。(3分,言之成理即可)

5、 D (D项“戮”解释为“羞辱”。根据上下文语境推断可知。)

6、 B( A项:介词,因为;连词,相当于“而”。B项:介词,通过。C项:介词,到;介词,和。D项:连词,表承接;连词,表修饰。)

7、C(A项“自认为”错,无中生有。B项“加官进爵”是在“委以重任”之前,时序错乱。D项“释典”应指“佛典”,表述为“解释佛典”是曲解词义。)

8、(1)如果山东各州发生兵变,敌人的轻锐部队从南向北出击,在我们的家乡炫耀武力

(2)如今百姓糊口已无法到来年的秋天,来年秋天(作物)或许又不成熟,将又拿它怎么办呢?

(3) 现在我们应当派人前去吊唁祭奠,慰问他那些孤儿寡女,同情他们不幸的遭遇,这些都是展示我们美德的事情啊。

【(1)翻译时要注意的字词有:“假令”,如果;“南”,从南向北;“桑梓”,家乡。(各1分)(2) 翻译时要注意的字词有:“既”,已经;“无以”,没有用来……的办法,无法; “如……何”,拿……怎么办。(各1分)(3) 翻译时要注意的字词有:“宜”,应该;“存”,慰问;“恤”,同情;判断句式也应注意。(“宜”“存”“恤”判断句式各1分)】

【参考译文】

崔浩字伯渊,清河人。从小爱好文学,对于天文、阴阳和诸子百家的著作,也无不涉猎,当时没人能和他相比。太祖因为他擅长书法,常把他安排在自己的身边。太祖晚年用法严峻,内廷许多亲近的人,都因为细小的过失而受到惩处,于是大家无不逃避躲藏,只有崔浩慎守职事,努力不懈,有时还成天不回家。崔浩就是这样,不因仕途的阻滞或顺利而改变自己。

太宗初年,被授官博士祭酒,赐爵武城子。太宗喜欢天文地理及八卦,听说崔浩讲解易经以及洪范五行学说,就对他很好,于是命崔浩观察星相,考查推定疑难异象。

神瑞二年,秋天的作物没有成熟,太史令王亮、苏垣通过华阴公主等上言谶书说国家应当定都于邺地,劝太宗迁都。崔浩和特进周澹对太宗说:“如今国家迁都到邺,可以救今年的饥荒,但这不是长久的计策。现在我们处在北方,如果山东各州发生兵变,敌人的轻锐部队从南向北出击,在我们的家乡炫耀武力,谁知道会发生什么后果呢?到了春天草木复苏,饮用的乳酪就将要产出,再加上有蔬菜水果,足以接到来年的秋天。如果能够有一半成熟,事情就可以成功了。”太宗十分赞同这种说法。又派中贵人问崔浩和周澹:“如今百姓糊口都无法到来年的秋天,来年秋天(作物)或许又不成熟,将又拿它怎么办呢?”崔浩等人回答说:“可以挑选贫穷的人家,到各州去接受官府救助获得谷物。如果来年秋天没有收成,希望另作打算。只是不可以迁都。”太宗听从了崔浩等人的意见,于是分派百姓到山东三州求食,各州发放粮仓里的谷物来供给他们粮食。来年谷物成长顺利获得了大丰收。

刘裕死后,太宗想夺取洛阳。崔浩说:“陛下不因为刘裕突然发迹,接受他的使臣带来的贡品,刘裕也恭敬地侍奉陛下。现在刘裕不幸去世,我们趁人家遭遇丧事而攻打他们,即使得手了也是不好的。《春秋》上说:晋国的士丐率领军队攻打齐国,听说齐侯去世,就班师回国了。君子重视的是,不乘敌国丧乱的机会去进攻,认为恩德足以使孝子心服,道义足以使诸侯感动。现在我们应当派人前去吊唁祭奠,慰问他的那些可怜的儿女,对他们遭遇这样的不幸表示同情,这些都是展示我们的美德的事情啊。”太宗没有听从。

世祖即位以后,世祖身边的人都嫉妒崔浩正直,一起排挤诋毁他。真君十一年六月终于诛杀了崔浩。

当初,崔浩才二十岁的时候,太原郭逸把女儿嫁给了她。崔浩大器晚成,没有显示出他的才华和风采,所以当时的人并不了解他。可是郭逸的妻子王氏,常常对崔浩的才能感到惊奇,自以为找到了乘龙快婿。不久她的女儿不幸过世了,王氏深深地引为伤痛遗憾,又把她的小女儿嫁给他续弦。崔浩诋毁佛法,而他的妻子郭氏敬信喜好佛典,时不时在家诵读。有一次,崔浩听到后大怒,夺过来烧了,把灰倒在厕所里。等到崔浩被拘禁,把他关在木囚笼里,送到城南,让数十个卫士在他头上撒尿,叫喊声一片,路人都能听到。自古以来,宰相一级的官员被羞辱的情形,没有比得上崔浩的,世人都认为这是报应的证明啊。

9、(1)以“红艳”代指“杏花”,突出了杏花的娇艳与热烈,描绘出了一枝红杏出墙、春意涌动的绚丽景象。(2分)以乐景写哀情(反衬),更加突出了诗人独自漂泊的愁情。(2分)

(2)表达了诗人的身世之悲(或孤独寂寞的情感)。由于“春浅”,一般树木枝梢上还是空疏的,空气里的花香仍夹带着料峭的寒意,不见蝴蝶飞来,只有归巢的黄莺聊相陪伴;在这种情景下,独自盛开的杏花难免感到孤独寂寞,这里显然融入了诗人的身世之感。(每答对一点得2分,三点满分,意思对即可)

10、⑴落英缤纷 ⑵直挂云帆济沧海 ⑶社稷次之 ⑷驽马十驾

⑸更那堪冷落清秋节 杨柳岸晓风残月 ⑹道之所存,师之所存也

11、B (A zǎi/zǎi hé/gāi shě/shè káng/gāng B luò/là léi/lěi gòng/gōng zhà/chà C pú/pú ké/qiào lòu/lù sè/sè D pǔ/fǔ bào/pù héng/hèng xǐng/xǐng)

12、C(A “一年一度的09春晚”不合逻辑。B项成分残缺,“房源”后面应加上“的方式”或删去“通过”。D 用词不当,“骇人听闻”指使人听了非常吃惊,多指社会上发生的坏事,这里应用“耸人听闻”)

13、童年是旭日,老年是夕阳,岁月充满变幻的风云,理想则是人生永远的北斗。(注意例句包含暗喻、借喻两种情形,上下句内容上有联系)(内容2分,句式和修辞各1分)

14、④②⑦①③⑥⑤

15、评分标准参见高考作文评分标准,切入分52分。

一、论述类文本

16、D (此句并非有关公民权利的表述)

17、①文章认为其主要原因是权力本身的强势特质造成的。权力是一种社会的控制力和支配力。运行权力的是个人,就可以夹带有个人利益。②引用这段话,为论证权力的强势特点提供了有力的论据;同时,通过对权力本质的分析,指出一些社会腐败现象产生的根源,除了有利益的驱使,还与权力本身的缺陷有关。(每点3分)

18、 ①权力处于强势的地位,具有对社会的控制力和支配力。②权力还有一种自我扩张的特质,掌握权力的人可能会越权办事。③在任命制下,本应出于公民权利的权力,容易被官员理解为手中的权力来自上级的信任,从而忽视权力为民所用。(每点2分)

二、实用类文本

16、D (中学教育片面追求升学,是原因之一)

17、知识分子在90年代后出现了新问题,那就是知识分子与民众的分离。(2分)

①生活本身的变化,知识分子贵族化,脱离民众。

②知识分子越来越关注自己,而忽略了包括民众在内的身外的广大的世界。

③有的知识分子把知识分子与民众关系的问题推向极端,认为民众总是非理性的(每点2分,以上三点答对两点即可得满分)

18、①知识结构有缺陷。成长的时代,所有人类文明都在被批判,跟鲁迅那个年代不能相比。②生存状态暴露出致命的问题。我们这一代是最没趣味的、最没文化的一代,这是一个差距。③部分选择“生命之轻”的人,难以接受鲁迅。(每点2分)

泰州市2008~2009学年度第二学期期初联考

高三语文加试题参考答案

19、(6分)臣闻战以勇为主,以气为决。天子无皆勇之将,而将军无皆勇之士,是故致勇有术。致勇莫先乎倡,(倡莫善乎私。)(每错一处扣1分,扣完6分为止)

20、《念奴娇•赤壁怀古》(也可以是《定风波•三月七日沙湖道中遇雨》等)、《赤壁赋》(《前赤壁赋》《后赤壁赋》)(写出两篇即可)(2分)

21、要形成军队勇敢的战斗作风,要讲究使人勇敢的方法(讲到“勇敢的重要”1分,讲到“致勇有术”1分,意思对即可)

附2 加试卷文言文译文:

我听说作战主要依靠勇敢,战争的胜负由士气的盛衰决定。天子没有全都勇敢的将军,将军没有全都勇敢的士兵,因此要讲究使人勇敢的方法。使人勇敢首先要使人起带头作用,使人带头没有比偏爱更好的方法了。这两点,是用兵的一种很微妙的权术,英雄豪杰都暗中使用却不对别人说(不告诉别人),因而人们也不知道这种使人勇敢的方法。

22、B D(B.性格特点分析有错,三人的性格特点主要是梅悒郁,瑞珏贤慧,鸣凤善良却柔中有刚; D.奥菲利娅媒是溺水而死,不是抑郁成疾而亡。对1项2分,对2项5分)

23、(1)黛玉忙往宝玉处问询,回来后,将题诗的绢帕和一本诗稿烧毁(焚绢毁诗),病倒在床。(答出“焚绢毁诗”2分,“问询宝玉”或“病倒在床”1分。)宝玉哭闹着要去找黛玉,得知林妹妹已死,他便昏死过去。醒来后,坚持去了潇湘馆,哭祭黛玉。(“哭找黛玉”,1分;“哭祭黛玉(宝玉哭灵)”1分。)

(2)曹操大军南下,孙权手下的谋士大都主张降曹自保,只有鲁肃主张联刘抗曹。(1分)但鲁肃自知难以说服孙权和东吴的文臣,特意请诸葛亮来当说客。(1分)鲁肃引诸葛亮见了东吴的一群谋士,东吴的谋士一个接一个地向诸葛亮发难,先后有七人之多,都被诸葛亮反驳得有口难辩。(2分)最后孙权终于下定决心跟刘备联合起来共同抗击曹操。(1分)

24、(1)在全球化的背景下,中国的变化对世界必然产生影响。

(2)世界不大了解在东方文化、中华文化中的“和合”思想,以自己过去的所作所为来推断他国的行为。(每点3分)

25、(1)具有先进性(或:富有吸引力)(2)具有民族性(或保持个性)(3)具有共享性或进入对方文化而非征服对方文化(4)具有话语权(或:增强话语权)(每点3分,答对三点即可得满分)

扬州市2008—2009学年度第一学期期末调研测试试题

高三年级期末统测参考答案 2009.1

1. D(A.zhēng/zhèng zhì/shí mú/mó qiǎng; B.jī/qǐ cì/sì zhuó/zháo qiāo/qiǎo;C.jiǎo jì/yì ē shuò;D.qì jìng rú dài )

2. D(A.“对……工作莅临指导”,搭配不当,可改为“热烈欢迎省、市领导莅临我县指导语言文字工作”;B.“能否”和“怀疑”不对应。C.“是景点”缺少主语)

3.示例:浩繁如星辰 有李杜苏辛 正如“光焰万丈长”(每道横线1分,意对即可;第三道横线内容须引用名言,1分)

4.肥皂剧是源于西方的最初插播肥皂等广告的主要适应家庭妇女轻松欣赏,饶有女权主义涵义的长篇电视连续剧。(“源于西方”“插播肥皂等广告”“家庭妇女轻松欣赏”“女权主义”“长篇”,各1分)

5.A 应为“交往,来往”。

6.C 表转折(A前为“是”,后为“才”;B前为“因为”,后为“凭”;D前为介词,“和、跟”,后为连词,“和”。)

7.B “侧目”应理解为“畏惧”。

8.(1)徐铉不等朝廷批复就(当即)斩杀(“就当即斩杀而不等朝廷批复”亦可),因犯专擅生杀之罪被流放到舒州。(“俟”“坐”“专”、被动句各1分)

(2)这次前往不一定能够保证解救危难,江南所依靠的是援兵,为什么要让他停止呢?(“济难”“奈何”“止”各1分。)

(3) 一天,徐铉早晨起身,正装束打扮(戴帽子束腰带),突然急着要来纸笔,亲笔写下(遗言),交代后事。(“冠带”“疏”“约束”各1分。)

9.⑴孤独、老病、重阳登高而忧愁无法排解(因病不能多饮酒而无心赏菊)(3分,每点1分)⑵他乡日落时分,黑猿声声悲啼,霜天秋晚,白雁南来(1分)的凄凉(1分)景象。渲染(1分) 以西沉的落日、凄清的猿啼、故乡南飞的白雁绘声绘色地渲染凄清之境。(1分)亦可答:对比(1分) 异乡之景与旧国之物的对比,黑猿与白雁的色彩对比。(1分)⑶思亲怀乡、衰老催人(年老多病)的感伤、遭逢战乱伤时忧国的情怀。(每点1分)

10.⑴而御六气之辩 ⑵术业有专攻 ⑶日月忽其不淹兮 ⑷枯松倒挂倚绝壁

⑸濯清涟而不妖 ⑹大漠孤烟直 ⑺君子以厚德载物 ⑻暗香浮动月黄昏

11.精神上,作者发觉城市的人们“以一种异样的眼光审视我,拷问我”,目光里有着“鄙视和嘲讽”,自己的自尊和人格受到了伤害;物质上,作者在辛勤劳作之后,并未获得与之相称的回报。(答出一点得2分,答出两点得5分)

12.形象地展现桃花无论生存环境如何,都能尽情绽放的美丽(2分);在结构上引出下文,引发“我”对桃花的思考,反衬出“我”的“敏感、脆弱”(2分),与第五段中赞美桃花的品质相呼应,为展现文章的主题做了铺垫。(2分)

13.桃花能够不在乎自己立身于“或贫瘠或丰腴的土地上”,使我明白,不必自卑脆弱,排斥自己的“农村身份”;(2分)桃花总是让生命的美丽达到极致的辉煌和壮观,使我明白应该尽情地绽放自己;(2分)桃花超脱世俗的眼光,“以一种大真大诚向尘世献上她的纯和美”,使我明白应该保持淳朴,真诚坦然。(2分)

14.选用“像桃花一样胜利”。要点:①意在传递美好信念,激励我们克服自身的心理劣势;②无论身处何境,都应像桃花那样,无畏世俗的眼光,保持真诚纯美,③这个题目能突出人向桃花学习的主动性,也做一个胜利者。而题为“胜利的永远是桃花”,言外之意“我们”只能做桃花的欣赏者。(符合相关要点即可,每点2分)

选用“胜利的永远是桃花”。要点:①让我们在与桃花的对比中,明白“痛苦的永远是我们”,引导我们进行理性的思考,②揭示出桃花超越世俗眼光,依旧坦然绽放的可贵;③这个题目逼着我们去思考,去反观,大自然永远是我们的老师,因而更具有启发意味和现实意味。(符合相关要点即可,每点2分)

甲:

15.D(“如今杂文界乌鸦聒噪,杂音频起”错。)

16.太黑暗的时代,将不准杂文作者非议政治,杂文作者不敢公开非议;太光明的时代,要让杂文作者非议政治时,但也没有值得非议的内容了。

17.①有不与现实相妥协的独立个性;②有强烈的社会责任感和使命感,或“唤起民众”的启蒙责任感。③具有侠骨柔肠、赤子之心(每点2分)

乙:

15.B(A项强加因果,“活字典”原因在于吴征镒博闻强识;C项理解不当,缩小了“发力”“发光”的内涵;D项曲解文意,根据首段“我感觉到学无止境,后来居上”推断,“后来居上”应与“培养、提携后辈”相关联。)

16.吴征镒勤奋、严谨,博闻强识,一辈子献身科学;吴征镒对待科研专心、静心(沉得下去),亲力亲为;吴征镒从科学救国到科技兴国,爱国之心拳拳;吴征镒扶助青年科学工作者,“甘当人梯”,不遗余力。(每点2分,答出三点,即得满分)

17.本文通过吴征镒身边同事、助手、学生的陈述,从不同侧面展现吴老的精神品质,体现出通讯的客观性原则;本文大量引述人物的语言,在生动、具体的事例叙述中,展现新闻通讯的形象性;选取的事实,如“活字典”、“搁电话”、“考察宜林地”等,均能反映人物品质,又要言不烦,体现了通讯的典型性。(每点2分,共6分,答案表述不唯一)

附加题答案:

19.夫贵耳贱目/荣古陋今/人之大情也/仆不能远征古旧/如近岁韦苏州歌行/才丽之外/颇近兴讽。(每处1分,共6分;断错1处,倒扣1分,扣完为止。)

20.韦应物 元稹

21.作者感叹韦苏州在世时,其诗未受重视,身后才被爱重。

附译文:微之,重视耳闻,轻视目睹,称赞古者,鄙弃现在,本是人的最大偏见。我不必找寻很远的例子,就像近年韦苏州吧!他的作品,歌行不但才奇辞丽,并且非常接近讽谕之旨;五言诗也高雅闲澹,风格自成一家。现在作者,谁能及得上他?然而当苏州在世时,人们也并不怎么看重他;必得等到他死后,人们才加以称赞。

22.A、D(觉慧应为觉新;《祝福》选自《彷徨》)

23.(1)答案示例:

“忠义”:(3分)赤壁兵败,曹操狼狈逃往华容道,只听一声炮响,关羽提刀截住去路,曹军个个丢魂丧胆。曹操上前求情,关羽是个义重如山的人,想起曾受曹操恩惠,又见曹军个个皆欲流泪的样子,心肠一软,放他们过去了。而自己则顶着军令状去向孔明请罪。

“英勇”:(三例可择其一,2分)

例1:温酒斩华雄:董卓当权,把持朝政。十八路诸侯兴兵声讨。交战中,先后有四位各诸侯中的悍将被董卓的部将华雄斩杀。此时,关羽自告奋勇,愿与华雄交锋。袁绍嫌他地位低微,称其“安敢乱言”,喝令将其打出。曹操上前阻止,关羽才有了出战的机会。曹操端了杯热酒为关羽壮行,而关羽愿先去斩华雄,回来再喝酒。果然在温酒未凉之际提来了华雄首级,令众诸侯惊讶不已。

例2:过五关斩六将:关羽与刘备失散,暂居曹营。曹操欲收服关羽,热情款待,赐美女、金银、官职。后来关羽挂印封金,只收下赤兔马护送两位嫂子千里投奔刘备。在五个关口受到阻拦,关羽斩杀六将最终完成使命。

例3:单刀赴会:东吴屡次讨要荆州未果。遂采用鲁肃之计,设下鸿门宴,埋伏好刀斧手邀关羽来吴国赴宴。关羽轻驾小舟、单刀赴会,只带领十几个随从人员。席间关羽借与鲁子敬多年未见叙旧为由,拉着鲁肃不放手,互相敬酒 。实则以鲁肃为人质。埋伏刀斧手见鲁肃被困,不敢轻易下手。关羽因此安全脱身。

(2)戏剧矛盾在一个“天气更阴沉、更郁热,低沉潮湿的空气,使人异常烦躁”的下午酝酿、展开、激化趋向高潮,最终在雷电交加的雨夜终结。(2分)作者以象征的手法告诉人们:在半封建半殖民地社会的沉闷空气里,一场酝酿着社会变动的大雷雨即将到来。(3分)

24.①使古代文明与现代文明交融辉映;②激励广大青少年崇尚科技、热爱科学、追求真理、提高素质;③完善城市功能、丰富城市内涵、提升城市品位。(每点2分)

25.①把科技馆做成“老百姓的科技馆”,让群众可以自由参与科学技术活动;②要融合地方特色,把场馆建成城市的标志;③要有自身特色,不求大求全;④提高场馆的重复参观率;⑤要把科技馆变成“流动馆”,把馆藏信息、服务、技术向民间延伸,让普通群众自觉爱馆、护馆。

太长,发不完

还有,

分太少

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求闵行09学年第二学期高三年级质量调研语文试卷答案

2009届语文试卷

(闵行区5月20日高考前调研卷)

阅 读 (80分)

(一)阅读下文,完成第1—8题。(21分)

提倡怎样的文化精神 王呈伟

在一个拥有悠久历史文化的传统国家,倘要依允那些有特殊癖好的人在古书中寻乐,不知能从中抠出多少可供娱乐的趣事。泱泱大国,煌煌巨章;有说不完的风花雪月,咏不尽的悲欢离合,道不绝的酸甜苦辣,直把那兴亡分合尽人渔樵闲话!说到底,有些人奉为至宝的那些古书中的古事,原本就是过去酒肆里巷中艺人们把玩的小玩意!而今天居然被某些文人请到前台,穿上文化的外衣,一路的招摇上台了;而在古书中原本是穿着外衣的庄重之态,今天却被某些大学教授、学者扒个精光,变成年轻光鲜的模特了。

其实,思想开放原本就不是由着性子随便玩,如果不影响视听大众自娱自乐也就罢了,而那些有文化身份的人,偏偏依仗已有的名声,非要弄出点与众不同的声响,非要反传统一下,非要比世俗还世俗。其实我们今天所提倡的文化精神并不抽象,它最核心的内容就是要建构积极向上的文化内容和精神境界,大力弘扬责任意识和敬业意识,这些都是人文精神中最本分的东西。可最近我们看到的有些言论确是和上述精神大相径庭了,有些人把一些腐朽的东西从古迹中翻拣出来当卖点,只求能卖钱,致使糟粕与精华并行,腐朽和崇尚并列,病态与健康夺宠,什么“慈禧的魅力在哪里”,“西施可列先秦七子”,真不知折腾这些陈年旧帐能展示自己多大学问?或许他们在想在自己的有生之年,把藏在地下的秘密统统变成出土的文物,自己好棒着做独客专栏,殊不知,只要方向不对,即使借助DNA基因鉴定解开几个历史疑团,那又怎样?

真要规劝这些文化人必须清醒地正视我们脚下这块肥沃的文化土壤,虽然播下种子经过精耕细作就能有收成;但杂草用不着播种,落地即可疯长,直到把庄稼需要的肥吸尽,使庄稼无收,可人类的繁衍是靠粮食的营养而非杂草丛生!社会与自然同出一理,而今不少人的视野越来越囿于狭窄的空间,屏敝了该有的智慧,耽于逸乐,困于所溺,甚至连人自然生态中感悟人生哲理的心境都丢失了。幸亏还有些文化中坚力量一直做着努力,还有一些作家坚守着生活在百姓之间,过着清寒的日子,而笔下的文字是带着体温的。

值得重温的是毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》,仍然感觉到给时下的文化歧路人开出了药方。文中所提出的“我们的文艺是为什么人的”?一问,时隔半个多世纪,对今天的文化学者仍然有很强的指导意义。今天的文艺工作者一定要为“中华民族的最大部分,就是最广大的人民大众”自觉服务的主体意识,而要真正服务好“千千万万的劳动人民”就必须批判性地吸收一些优秀文化遗产中有益的东西。就必须深入到百姓中间,把文化遗产中真正的精华同时代精神紧密结合起来,构建起属于这个时代的文化家园。

我们不要回避矛盾,矛盾是普遍存在的,关键是要正视矛盾;只要敢于直面现实中的矛盾冲突,再有为人民服务的文化精神,就能激发出解决问题的智慧,就能塑起属于这个时代的民族文化灵魂。

1、(2分)第一段中“抠”字突出寻找的:

2、(4分)用简练的语言概括第一段画线部分这两种文化现象。

(1)

(2)

3、(2分)“那又怎样?”是指什么不能实现?

4、(3分)第三段“杂草”之喻,作用是什么?

5、(2分)“同出一理”中“一理”指:

6、(2分)“体温”指:

7、(2分)第四段中“药房”在文中具体内容是:

8、(4分)开卷有益,结合本文,谈谈你的读书取舍。

(二)阅读下文,完成第9—14题(18分)

除夕的忆念 曹旭

①小时候,父母在上海;我跟祖母在乡下老家,过着一个又一个漫长的冬天。

②老屋的一半,埋在深雪里;平时没有人来,亲戚也很少走动。堂屋排门前的阳光,又冷,又寂寞。只有到了除夕的时候,家家户户准备过年,供祖宗,堂屋里才会热闹起来。

③除夕供祖宗,是江南流传的民俗。忙了一年的人,在收割结束,谷粒归仓,牛羊无恙,一年将尽的时候,便想到了祭奠和告慰祖先。

④一家人在桌上放些鱼肉供品,点上香烛,和祖先团聚,一起吃年夜饭,请祖宗保佑,明年风调雨顺。

⑤我从小跟着祖母,每年除夕看祖母供祖宗。她一人忙里忙外,把供祖宗看成一年最隆重的事情,一人挑起一家香火的传承。

⑥这一天,各位祖宗都来了,祖母好像又回到她做姑娘,做小辈的时候,脸色红润起来,表情活泼起来,话也多起来。

⑦来吃饭的祖宗,有长辈,也有亲戚;有夫家的公公婆婆、太公太婆;也有自己娘家的父母,一年聚一次,大家谈谈话,叙叙旧。

⑧面对祖宗,面对前辈的时候,祖母便无拘无束了。心里想说什么,就说什么。什么也不隐瞒,也隐瞒不了,祖宗们都会知道的。一年的委屈,哀怨,火气,有时就在供祖宗的时候发泄、发泄。

⑨我盼望供祖宗,因为供祖宗有肉吃。我们平时吃不到肉,就等供祖宗这一天。为了供祖宗,祖母会去到附近的西岗乡集镇买一条鱼,买许多肉;把肉剁碎了,参和藕粉做成肉丸子,放到油锅里煎。

⑩那时,我觉得肉丸子是世界上最好吃的东西。从祖母剁肉时开始,看到肉丸子“滋、滋、滋”地在油锅里翻滚、打转,遍体发红,香味直冒,我口水直流。那时,我就小狗一般,在祖母身前身后,碍手碍脚地撵也撵不走。

(11)供祖宗的鱼肉,说是给祖宗吃的,其实祖宗是不吃的;一只只滚圆的肉丸子,早晚会落到我的嘴里。于是,不要提醒,我会协助祖母把一张榉木的八仙桌移到屋子中央,桌上放好杯子,杯子里盛满酒。

(12)有一次,我偷偷尝了一口酒,立刻大声地对祖母说:“奶奶,奶奶,倒错了,这不是酒,是水。”祖母很坚定地说:“是酒,不是水。”

(13)我说:“是水。”祖母生气地说:“不许说。”

(14)从此我知道了,供祖宗的酒,其实是水。

(15)酒倒好以后,端上鱼肉和菜蔬,四面放好长条凳,点上香烛,当香烟袅袅升腾的时候,祖母就不许我再碰长条凳了。

(16)她说:“祖宗来了,你要乖一点,要给祖宗一个好印象。”

(17)平时疼爱我的祖母,这时突然严厉起来。

(18)要是我站在门口,挡了门,她会狠狠地把我拉到一旁,说:“小祖宗,快让开,祖宗们来了。”我以为真来了,等了半天,不见有人来。便说:“奶奶,奶奶,祖宗还没有来。”

(19)祖母说:“不许说。”

(20)一把把我拉在一旁,这时,她口中念念有词,好像在对祖宗的莅临致欢迎词。

(21)祖宗们来了,祖母请他们一一坐下,座位都是根据年辈安排好的,井然有序;祖宗知道应当坐哪个位子。祖母一边招呼,一边寒暄几句。

(22)祖宗喝酒的时候,谁生前酒量好的,祖母会给他的杯子里多加一点,加满一点,叫他们不要客气,说:“都是自己人,没有外人。”

(23)酒喝完了,祖母就把酒倒掉,再用酒盅盛饭;谁生前饭量大的,祖母不忘给他添饭,或者放两盅饭在他的旁边,由他自取。祖母知道谁的饭量小,谁的饭量大。祖宗吃饭的时候,我总听见祖母说:

(24)“求祖宗保佑今年风调雨顺,保佑巧儿(我父亲的乳名)平安,华(我的乳名)长得像猪狗一样。”

(25)农家的猪狗是褒义词,希望孩子像狗一样好养,像猪没有心事,吃了就睡,睡了再吃,那是健康的标志。

(26)祖宗吃饭的时候,祖母叫我烧锡箔和纸钱。一边烧,祖母又念念有词,说:“今年过年烧得不多,现在乡下日子不好过,明年清明多烧一点。”祖母每次都说同样的话,我想,乡下日子不好过,祖宗为什么不管一管呢?

(27)火旋起来的时候,是祖宗来取了钱了。整个过程像演戏,不到半小时。

(28)吃过,喝过,取了钱,轻轻地跨过板凳,祖宗们先后走了。这时,祖母经常在一旁抹泪水,我总站在祖母身边。

(28)现在才知道,祖母抹眼泪,其实不是为了祖宗,而是为了自己。我突然理解,那是一个寂寞的灵魂,在向一群寂寞的灵魂自怨自艾地倾诉。冬天的日子很长,她没有知音,许多委屈、伤感在心里,到了年末岁尾,同样没有人可以诉说。

(29)五十年过去了。

(30)祖母早已死去,老屋也倒塌了。乡下旧物,只有祖母在院子里种的红樱桃,老根仍然开花。但是,有谁听过?有谁去听红樱桃开放时“扑蔌、扑蔌”的声音呢?那是我童年的声音。

(31)祖母死后,我们再也没有供过祖宗,城市里没有供祖宗的风俗,我们家也没有供祖宗的习惯,虽然我也到了当年祖母的年龄,但连供祖宗的仪式也快忘记,供祖宗快要失传了。

(32)今年除夕,快过年的时候,小时候跟祖母供祖宗的情景突然来到我的心里。我想到了供祖宗,想到了祖母,心里充满了悲伤。

(33)我对妻说:“从今年开始,我们也供祖宗吧。第一个,就供——最疼爱我的祖母。”

9、(4分)首段一个“漫长”,意味深长,请分析其作用:

10、(3分)第⑥段写祖母在祖宗面前的表现正是为了写:

11、(2分)祖母供给祖宗的“酒”实为水,暗示了什么?

12、(3分)文中的“我”不时地说些与环境不协调的话,目的是:

13、(4分)老宅院中“红樱桃”,写法与高中学的《 》结尾相似,这段这样的写法有什么作用?

14、(2分)结合全文,选出判断不正确的一项是( )

A 、作者写除夕,实为写祖母

B、写祖母张罗除夕,实写人生的艰难

C、写我第一个就要供祖母,为感恩,更为表达对祖母的理解。

D、写得具体,如祖宗入座、吃饭、谈心、取钱,主要是表现祖母为儿孙祈福之诚。

(三)填写下列名篇名句中的空缺(任选6空)(6分)

15、(1)东船西舫悄无言, 。

(2)锲而不舍, ;锲而舍之, 。

(3)弟子不必不如师, 。

(4)士不可不弘毅, 。

(5)锦江春色来天地,

(6)受任于败军之际, ,尔来二十有一年矣。

(7)试玉要烧三日满, 。

(四)阅读下面这首词,完成第16—18题。(8分)

浣溪纱•荆州约马举先登城楼观塞

[宋]张孝祥

霜日明霄水蘸空,鸣鞘声里绣旗红,淡烟衰草有无中。

万里中原烽火北,一尊浊酒戍楼东,酒阑挥泪向悲风。

16、(3分)“水蘸空”写出了什么景象?好在哪里?

17、 (3分)“酒阑挥泪向悲风”表达作者的情感是:

18、(2分)对本词理解不正确的一项是( )

A、上片写眼前所见实景,其中第二句写南宋军队的情形。

B、“淡烟衰草有无中”是写景,但景中不乏萧瑟之意。

C、下片侧重写自己的感慨。“万里中原”写出沦陷国土的广大。

D、“一尊浊酒”,写因战争,物质匮乏,军营没有好酒。

(五)阅读下文,完成第19—23题。(14分)

泥古者 纪昀

刘羽冲,佚其名,沧州人。先高祖厚斋公多与唱和,性孤僻,好讲古制,实迂阔不可行。尝倩董天士作画,倩厚斋公题。内《秋林读书》一幅云:“兀做秋树根,块然无与伍。不知读何书?但见须眉古。只愁手所持,或是井田谱。”盖规之也。

偶得古兵书,伏读经年,自谓可将十万。会有土寇,自练乡兵与之角,全队溃覆,几为所擒。又得古水利书,伏读经年,自谓可使千里成沃壤。绘图列干州官。州官也好事,使试于一村。沟洫甫成,水大至,顺渠灌入,人几为鱼。

由是抑郁不自得,恒独步庭阶,摇首自语曰:“古人岂欺我哉!”如是日千百遍,惟此六字。不久,发病死。后风清月白之夕,每见其魂在墓前松柏下,摇首独步。倾耳听之,所诵仍此六字也。或笑之,则欲隐。次日伺之,复然。泥古者愚,何愚乃至是欤?

阿文勤公尝教昀曰:“满腹皆书能害事,腹中竟无一卷书亦能害事。国弈不费旧谱,而不执旧谱;国医不泥古方,而不离古方。故曰:‘神而明之,存乎其人。’又曰:‘能与人规矩,不能使人巧。”’

19、(1分)厚斋公姓

20、(4分)解释加点字:

(1)尝倩董天士作画( ) (2)沟洫甫成( )

(3)几为所擒 ( ) (4)可将十万( )

21、(4分)翻译:

(1)国弈不费旧谱,而不执旧谱。

(2)能与人规矩,不能使人巧。

22、(2分)选出“之”意义相同的项( )

①盖规之也 ②倾耳听之 ③次日伺之 ④风清月白之夕

A、①② B、①③ C、①④ D、①③

23、(3分)对“不泥古方”与“不离古方”的说法,你是如何理解的?

(六)阅读下文,完成第24-28题。(13分)

练熟还生 张岱

昨听松江何鸣台、王本吾二人弹琴,何鸣台不能化板为活,其蔽也实;王本吾不能练熟还生,其蔽也油。二者皆是大病,而本吾为甚。何者?弹琴者,初学人手,患不能熟;及至一熟,患不能生。夫生,非涩勒离歧遗忘断续之谓也。古人弹琴,揉掉注,得手应心。其间勾留之巧,穿度之齐,呼应之灵,顿挫之妙,真有非指非弦,非勾非剔,一种生鲜之气,人不及知,已不及觉者。非十分纯熟,十分淘洗,十分脱化,必不能到此地步。盖此练熟还生之法,自弹琴拨阮,蹴鞠吹箫,唱曲演戏,描画写字,作文做诗,凡百诸项,皆藉此一口生气。得此生气者,自致清虚;失此生气者,终成渣秽。吾辈弹琴,亦唯取此一段生气已矣。今苏下之人弹琴者,一字音绝,方出一声,停搁既久,脉络既断,生气全无。此是死法,吾辈不学之可也。吾兄素以钟期自任,其以弟言为然否?

24、(3分)按文意,成熟的琴师练琴的过程应该是:

□→□→□

25、(2分)下列句式不同的项是( )

A、非涩勒离歧遗忘断续之谓也

B、古之人不余欺也

C、村中少年好事者

D、句读之不知

26、(2分)从文章来看,熟是求 ,生是求 。

27、(2分)“本吾为甚”的理由是:

28、(4分)生熟的转变,你是如何理解的?

写 作(70分)

29、阅读下面材料,根据要求作文。

具体而言,送别让人泪眼婆娑;抽象而言,送别又让我们的境界提升。请以“送别”为题作文,不少于800字,文体不限(诗歌除外)。

2009届语文试卷参考答案

(闵行区5月20日高考前调研卷)

阅 读 (80分)

(一)

1、深而细,突出一些文人的情趣低下。

2、(1)将庸俗的东西贴上文化的标签,大肆推销。

(2)将庄重的东西变成庸俗时尚的,迎合某些人的口味

3、都不能让自己大红大紫,显示出大学问。

4、形象地写出了庸俗文化的危害性。

5、必须有崇高的追求,必须有精耕细作的艰辛付出

6、作家的情感、深情、艰辛付出

7、一是为最广大的人民大众自觉服务的主体意识;二是批判地继承文化遗产中优秀的有益的东西。

8、从取舍两方面写(略)

(二)

9、突出了祖母的寂寞程度,为全文做了一个简洁到位的铺垫。

10、写祖母的激动、兴奋,这正是反衬出祖母长期生活在寂寞中。

11、暗示当时生活的艰辛困难。

12、衬托祖母的态度虔诚和心情的沉重;也与文末的领悟形成呼应。

13、《项脊轩志》,形象地写出了对祖母的思念,对儿时生活的怀想,对巨大变化的惆怅。

14、D

(三)

15、(1)唯(惟)见江心秋月白

(2)金石可镂,朽木不折

(3)师不必贤于弟子

(4)任重而道远

(5)玉垒浮云变古今

(6)奉命于危难之间

(7)辨材须待七年期

(四)

16、写出了水天相连,一片空阔的景象。

17、敌寇在迩,却报国无门的愤慨。

18、D

(五)

19、纪

20、(1)请 (2)才、刚 (3)几乎 (4)率领;统帅

21、(1)最高水平的棋手不是不要旧谱,而是不死守旧谱。

(2)能教给人一般方法,不能使人灵活运用。

22、 B

23、不泥,是继承中有创新;不离,是创新时不忘继承。也是我智与人智的关系。

(六)

24、生→熟→生

25、 C

26、熟是技巧,生是求生气、活力

27、本吾熟不能生,陷入油滑

28、告诉我们:艺术的进步是一个螺旋上升的过程,开始求熟,是技术性的追求,到了熟的阶段,又要脱离熟,是艺术个性,艺术原创的追求。

写 作(70分)

29、参照高考作文评分标准(略)

【宋词鉴赏资料】

浣 溪 沙 张孝祥 P1448

本词调名下,乾道本《于湖先生长短句》有小题“荆州约马举先登城楼观塞”,当为作者任知荆南府兼荆湖北路安抚使时的作品。马举先生平不详,疑为作者在荆州的幕僚。“观塞”即观望边塞。这时荆州北面的襄樊尚是宋地,这里“塞”应是指荆州郊外的防御工事。

这首词抒写了因观塞而激起的对中原沦陷的悲痛之情,上阕写观塞,下阕抒悲感。首句写要塞郊野的自然景象,并点明时节。“霜日明霄”绘出晴空万里的秋日景象,降霜天气必是日色晴明的。“水蘸空”即水和天空相接。荆州城东有长湖,“蘸空”之水或指此湖水。这句写得水天空阔,上下辉映,的是荆州郊野平原地带的实景。次句切合观塞,耳目所触,一片军戎气氛。“鞘”为鞭梢。“绣旗”为绣有物状的军旗。响亮的鞭声,耀眼的红旗,俱是从耳目易感的对象突出,故给人的印象极为亲切。“澹烟”句把视线展开,显出边地莽莽无垠的辽阔景象。如果说首句还是自然景象最初对作者感官的客观反映,这句可说是词人极目观望的深心感受,眼前景色,内心思绪,俱是一片茫茫。比之王维诗“山色有无中”,虽景象近似,而象外之意至为深远。东坡曾称柳永的“霜风凄紧,关河冷落,残照当楼”,谓“不减唐人高处”,对这句也可如此看待。

由观塞而自然地想到沦陷的中原,“万里”句即是观塞时引起的感慨。“烽火”为边地报警的设施,现在万里中原已在烽火之北了,则中原一切自不待言,亦不忍言,只这样提点一下,可抵千言万语,这其间该有多少难以诉说的悲惨酸辛!“一尊”句承上启下,北望中原,无限感慨,欲藉酒消遣,而酒罢益悲,真是“举杯消愁愁更愁”,于是不禁向风挥泪。“浊酒”为颜色浑浊的酒,常用于表现粗恶的生活中,如嵇康《与山巨源绝交书》云:“浊酒一杯,弹琴一曲,志愿毕矣。”杜甫《登高》诗云:“潦倒新停浊酒杯”。范仲淹《渔家傲》云:“浊酒一杯家万里”。“戍楼东”,指作者所登荆州东门城楼。“东”字似非无意,这是南宋都城所在的方位。“挥泪”即洒泪,以手抹泪向空挥洒,可见伤心泪流之多。秋风吹来,令人不寒而栗,感念中原未复,人民陷于水火中,而朝廷只求苟安,不图恢复,故觉风亦满含悲意。

本词上阕描写望中要塞景色,明丽壮阔,其中景物微妙地隐呈作者的感情色彩,眼前一片清丽,而人的感觉中却深藏阴黯。下阕抒发感慨,从人的活动中体现,在读者眼前俨然呈现一位北望中原悲愤填膺的志士形象。整首词色彩鲜丽,而意绪悲凉,词气雄健,而蕴蓄深厚,是一首体制精悍而具有强烈爱国感情的小词,与其《六州歌头》同为南宋前期的爱国词名作。

【《泥古者》注释、译文及作者】

纪昀(1724—1805),字晓岚,直隶献县人。学问渊博,长于考证训诂,乾隆年间修《四库全书》,任总纂官,并主持写定了《四库全书总目》200卷。泥(nì)古:拘泥于古代的成规或古人的说法。

注释:佚其名:他的名字遗失了,不可知。羽冲是他的字。 先高祖:称已故的高祖。 斋公:对道士的尊称。 唱和:以诗互相赠答。迂阔:迂腐不合时宜。 倩:请。 董天士:清初民间画家。 块然无与伍:孤独寂寥,没有人愿望与他为伍。 但见须眉古:只见他的面目很像古人。须眉,面目。 规:规劝。 角:较量。 好事:喜欢多事。 井田谱:据说西周时曾实行过井田制。后世有些士大夫为了解决现实土地问题,企图恢复井田制,画出图谱,这是复古的愚蠢行为。 经年:一年左右。 列说:到处游说。干:求见。沟洫:沟渠。 甫:刚。 歘(xū):忽然。 阿文勤公:清满洲正白旗人阿克敦,文勤是他的谥号。 国弈不废旧谱:国手不会废弃旧的棋谱。 不执:不偏执。 “神而”二句:语出《周易》。意思是,具有最高的智慧而能洞察事物,这样的修养的才能只能存在于某些人的身上。 “能与”二句:语出《孟子》。意思是说,木工能把制作的准则传授给别人,但不一定能使别人变得灵巧。

刘羽冲,他的正名到现在已没人记得了,是沧洲人。我家先太祖父厚斋公当年经常与他诗词唱和。他的性格孤僻,喜欢讲究古制,但实际上都是迂腐而行不通的那些理论。他曾经请董天士替他画画,让厚斋公在画上题诗,其中有一幅秋林读书图,题的诗是:“兀坐秋树根,块然无与伍,不知读何书,但见须眉古。只愁手所持,或是井田谱。”这是厚斋公用诗句给予他的规劝。

他偶然得过一部古兵书,伏案熟读,自己感觉可以统领十万军兵冲锋陷阵了。正巧当时乡里出现土匪,刘羽冲就自己训练乡兵与土匪们打仗,然而全队溃败,自己也差点被土匪捉去;又偶然得到一部古代水利书,伏案熟读数年,自己认为可以有能力使千里荒地成为肥沃之地,绘画了地图去州官那里游说进言,州官也是个好事者,就让他用一个村落来尝试改造,水渠刚造好,洪水来了,顺着水渠灌进来,全村的人几乎全被淹死变成了鱼。于是他从此抑郁不乐,总是独自在庭阶前散步,一边走一边摇着头自言自语说:“古人岂欺我哉!(古人怎么可能会欺骗我呢!)”就这样每天喃喃自语千百遍,就是说这六个字。不久刘羽冲就病死了。

后来每逢风清月白的夜晚,经常会有人看到他的魂魄在墓前的松柏树下,一边摇头一边漫步,侧耳细听,鬼魂说的仍然是这六个字。有时候听到的人笑他,鬼魂就会马上隐没,第二天再去那里看,还是看到鬼魂那样独步着喃喃自语。拘泥于古籍的人都有点呆气,但怎么会呆到这个地步呢?

阿文勤大人曾经教导我说:“满腹都是经书会对事情的判断造成危害,但是一本书也不看,也会对事情的判断造成危害。下棋的大国手不会废弃古代流传下来的棋谱,但是不会很执着于旧谱;高明的医生不会拘泥于古代流传下来的药方,但是经验里也不会偏离古方。所以说:‘能够把什么事做得出神入化,主要是看做事的人罢了’。”又说:“能够教会人做任何事的规范步骤,但不可能让人变得灵巧。”

【张岱《练熟还生》赏析资料 】

张岱(1597-1679)《祁奕远鲜云小伶歌》:

世间何事堪搤掔,好月一轮茶一碗。

更有清讴妙入神,三事虽佳难落款。

鲜云小傒真奇异,日日不同是其戏。

揣摩已到骨节灵,场中解得主人意。

主人赏鉴无一错,小傒唤来将手摸。

无劳甄别费多词,小者必佳大者恶。

昔日余曾教小伶,有其工致无其精。

老腔既改白字换,谁能练熟更还生。

出口字字能丢下,不配笙箫配弦索。

曲中穿渡甚轻微,细心静气方领略。

伯骈串戏噪江南,技艺精时惯作态。

铜雀妙音今学得,这回真好杀罗二。

这首诗说观看一出好戏是一种绝妙的享受,就好像品尝一碗好茶,欣赏一轮好月。同样的意思,亦见于《陶庵梦忆》卷六《彭天锡串戏》:“余尝见一出好戏,恨不得法锦包裹,传之不朽,尝比之天上一夜好月与得火候一杯好茶,只可供一刻受用,其实珍惜之不尽也。”当然,戏要成为好戏,不仅剧本要好,演员的表演要好,家班主人的教习也要好。这里称赞祁奕远家伶的表演精益求精,日日不同,关键是处理好了“生”与“熟”的关系。对此,张岱在《与何紫翔》一文中,以弹琴为例,作了深入的阐发:

昨听松江何鸣台、王本吾二人弹琴,何鸣台不能化板为活,其蔽也实;王本吾不能练熟为生,其蔽也油。二者皆是大病,而本吾为甚。何者?弹琴者,初学入手,患不能熟;及至一熟,患不能生。夫生,非涩勒离歧遗忘断续之谓也。古人弹琴,吟揉掉注,得手应心。其间勾留之巧,穿度之奇,呼应之灵,顿挫之妙,真有非指非弦,非勾非剔,一种生鲜之气,人不及知,己不及觉者。非十分纯熟,十分淘洗,十分脱化,必不能到此地步。

张岱的结论是:

盖此练熟还生之法,自弹琴拨阮,蹴踘吹箫,唱曲演戏,描画写字,作文做诗,凡百诸项,皆藉此一口生气。得此生气者,自致清虚;失此生气者,终成渣秽。

张岱这里所谈,是艺术中“生”与“熟”的辩证法。从演员来说,“熟”是熟能生巧、驾轻就熟,“生”是精益求精、常演常新;从观众来说,“熟”是熟悉感、亲切感,“生”是陌生感、新奇感。从“生”到“熟”是一次飞跃,要付出艰辛的努力;从“熟”到“生”又是一次飞跃,也要付出艰辛的努力。“生”与“熟”两方面恰当地结合起来,演出就能达到新的水平,看戏就能看出新的感受。对于表演艺术和观众心理学中这一重要问题,张岱结合丰富的艺术实践,运用诗歌和散文相配合的形式加以表述,具有重要的理论价值。

南通泰州2010届高三语文第三次调研测试答案

参考答案

1.B(A项薄命/薄暮冥冥 ;C项,炮烙/络绎不绝;D项,刹那/名山古刹,读音相同)

2.D(A项,搭配不当,“如何加强干旱地区的用水问题和全国性的节水行动”。B项,成分残缺,可以删掉“使得”和“引发了”。C项,结构混乱。)

3.(1)急于求成,遮掩实力不足;(2)一味追求经济效益;(3)难以超越短篇创作高峰。

4.第一句示例:青春是一只纸纸鸢,却始终有飘零的一天。

示例二:青春是一场舞剧,却终有落幕的一天。

第二句示例:青春是滚在叶上的晨露,艳阳高照时已悄然褪去。

示例二:青春是灿然于天的流星,虽然美丽却瞬间逝去。

5.D(权:权衡)

6.B((1)是预料经略杨镐必败(3)是辽东熊廷弼的御侮之策(6)是作者对光启所上万全之策的评价)

7.C(“始终都没能实施”,这一说法有悖事实。遵化失守后,正是因为实施了徐光启的防守策略,战事才得以平息。)

8.(1)所以读他文章的人,(如果)不深入思考到五六层的意思,仓促间(是)不容易理解的。(文意通顺1分,指,同“旨”1分,猝,仓促,突然。1分)

(2)但绝不能把没有训练的士兵,轻率地布防在城外,致使(军队)丧失了锐气,使(城池)防守单薄。(文意通顺1分,第,但是。1分浪;:轻率,鲁莽,冒失。1分寒:使……单薄。1分)

(3)使国家富裕,一定要依靠农业;使国家强大,一定要依靠训练有素的军队。(文意通顺1分。富:使……富裕,强:使……强大。1分;本业:农业,根本的产业。1分)

9.(1)借代,(1分)寄寓了六朝兴废、自然永恒的感慨。(2分)

(2)颔联写生机永恒的自然景色和生死更迭的尘世生活情境。(2分)颈联写阴晴变幻、朦胧明丽的自然美景。(2分)

(3)对隐逸古人的缅怀仰慕之情(1分),厌倦官场、纵情山水的逍遥之念。(1分),无法像范蠡那样泛舟五湖的惆怅之情(1分)。

10.(1)萧鼓追随春社近 (2)觥筹交错 (3)匪我愆期 将子无怒 (4)一樽还酹江月 (5)官盛则近谀 (6)海纳百川 无欲则刚

11.运用了拟人的修辞手法,表现三角琴的破旧和沉默(2分),设置悬念,为下文写“我”取琴和父亲讲述琴的故事做铺垫(2分),同时营造了哀伤、凄清的氛围,奠定小说的感情基调(2分)。

12.小说用到叙手法写拉狄焦夫(1分),先写他是一个杀人犯却不凶恶,而且爱好音乐,再写他忘情歌唱,坚定护琴、,放弃抵抗与哭诉,最后交待他杀人获刑背后一个凄美残酷的爱情故事(2分),这样写使小说情节曲折,有波澜,增强了小说的可读性。(2分)

13.(1)爱和恨的矛盾冲突。拉狄焦夫爱安娜,却因安娜没有嫁给他,爱深成仇,把她砍死在婚礼上。

(2)争与忍的矛盾冲突(反抗与顺从的矛盾冲突)。拉狄焦夫砍死安娜,却不上诉要求减刑;他为了三角琴怒吼要杀人,却又放弃了抵抗。

(3)灵与肉的矛盾冲突。拉狄焦夫为人和善,本质善良,但做事容易失去理智,行为冲动、鲁莽。(每点2分)

14.(1)哑了的三角琴“暗指拉狄焦夫永远闭口,不能自由歌唱的苦痛和绝望。(2)象征拉狄焦夫因失去美好的爱情,自由幸福生活理想的破灭。(3)表达了父亲对母亲无尽的哀思和因没有践行对拉狄焦夫的诺言而深怀歉意。(每点2分)

15.B(林冲遭人陷害并非因为他”精细过人“”聪明反被聪明误“,文中无此意)

16.(1)本文作者认为施耐庵爱护林冲的高洁品行,不让他的精神受侮辱。(2分)(2)本文作者赞叹林冲的为人行事,感慨林冲的不幸命运。(2分)(3)金圣叹的话既充分肯定了林冲的品行,也表达了对其成就事业但也会遭遇磨难的忧虑,总领全文,是本文作者观点的依据。(2分)

17.林冲的悲哀:林冲品行高洁,才能出众,却进退两难,无路选择。(3分)

大宋的悲哀:大宋社会是个是个非正常社会,逼迫正常人泯灭人性。(3分)

18.参照2009年高考评分标准评分。

2016年高考调研模拟卷语文三 答案

1——5:CDBBC6——10:BAABC追问:还有2011年石家庄市高中毕业班第一次模拟考试试卷英语试题B型的答案么?谢谢,来了马上采纳

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