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明朝洪武天下大旱?详细解答
“洪武大移民”稳定朱元璋“家天下”
■从最初的政治、军事移民到后期的经济大移民,从政府组织到民间自发移民,明朝早期,山西移民一波波像潮水一般涌向中原大地、京师南京,甚至远达云南、海南。仅洪武、永乐两代,山西一省净移出人口就高达100万。而这场规模宏大的移民运动不过是明初全国大移民的一个缩影。它不仅弥补了中原地区的人口不足,稳固了明朝政权,还为重建中原汉文化提供了丰厚的文化资源,最终成为山西洪洞县大槐树移民传说的史实来源。
1.朱元璋决定从山西移民
1368年,当朱元璋君临天下的时候,曾经沃野千里,人文荟萃的中原大地早已残破不堪了。残破的又岂止是中原?蒙军用兵四川,兵燹连绵半个世纪,当地人口由1300万剧减为60万,直到元末也不过80万人。此外,元末农民战争中,关中、两淮、湖广等地屡遭战乱,人口损失甚巨,社会经济陷于凋敝。
举目四顾,大明江山竟有一多半是“白骨露于野,千里无鸡鸣”的荒凉景象,作为一国之君,朱元璋怎能高兴得起来?
不过,当元末中原地区饱受荒疫兵乱之时,山西却是另外一种景象。由于地处高原,加之表里山河,中原地区的各种灾疫与战乱很少波及山西。自元末至明初,山西大部地区都没有发生大的水旱虫灾,风调雨顺,连年丰收,同邻省相比社会安定,经济繁荣,人丁兴旺。洪武十四年,河南人口是189.1万,河北人口是189.3万,而山西人口为403.04万,比河南河北两省人口总和还多出25万。
若从人口密度来看,此时,山西平均每平方公里27.52人,而河南每平方公里12.85人,河南的人口密度不足山西的一半。这种算法并没有考虑到山西南北的人口分布差异。与晋南不同,元朝末年孛罗帖木儿、扩廓帖木儿(均为元朝末年将领,扩廓帖木儿又名王保保)等乱兵屡次杀掠晋北,直到明朝建立四年以后,大同依然是“城郭空虚,土地荒残,累年租税不入”的荒凉景象。由是,晋南人口之繁密不难想象。
这样—来,山西,特别是晋南地区,就出现了“地狭人稠生计难”的独特景象,就连朱元璋也意识到“山西民众而地狭”确实是一个问题了。为了尽快恢复社会经济,几经考虑,朱元璋作出了大移民的决定。
2.从政治移民到经济移民
明洪武三年(1370年)六月,盘踞山西中北部的蒙元“四大王”袭扰大同、武州等地。朱元璋决定采取坚壁清野的战略,大规模迁徙山西北部居民。洪武六年(1373年)九月,朱元璋以山西北部“屡为胡虏寇掠”为由,命指挥使江文迁徙当地居民8238户,39349人前往安徽中立府(后更名为凤阳府)。这是明初山西第一次大规模移民。
“移民空边”其实是把双刃剑,朱元璋在切断蒙古军队补给的同时,也给自己军队的给养带来了困难。为此,朱元璋不断增设军屯,向边防要塞实施军事移民。
洪武二十五年(1392年)八月,朱元璋命冯胜、傅友德等人在山西各地大举征兵,前往大同等地屯田。年底,征兵结束,一共征发“民兵”89600人。在充实了大同地区的卫所后,朱元璋继续向北推进。洪武二十八年(1395年)正月,朱元璋命山西马步官军26600人往塞北筑城屯田。仅这两次征调,就有十几万山西人移往晋北、内蒙古南部以及河北西北部地区。
尽管这些军事移民大多是在山西境内移动,对山西人口总数量的影响并不大,但也正是这些移民,开启了山西移民潮的序幕。
政治性移民结束的时候,经济性移民才刚刚开始,而真正大规模的经济性移民是从洪武二十一年(1388年)开始的。这年八月,户部郎中刘九皋上书朱元璋,言河北等地,“兵后田荒,居民鲜少”,建议移山东、山西百姓到河北等地垦殖。朱元璋批复说:“山东地宽民不必迁,迁山西泽潞民无田者往业之,免其赋徭三年,仍户给钞二十锭,以备农具。”于是,山西泽、潞二州没有田地的民众,开始迁往河北彰德、真定、临清、归德、太康等闲旷之地。
事实上,青年时代的朱元璋也曾经沦为流民,对颠沛流离,孤苦无依的流浪生活应该有过深刻的体会。因此在移民问题上,他规定,凡是政府组织的移民,出发前都按户发给银钞,移民路上有官兵护送,到达之后,有官员接待,按规定划拨土地,馈赠农具,并且免租三年。
有了这样的保障,明朝政府组织的移民自然比流民的境遇好了许多。当然,普通百姓雇不起牛车、马车的居多,一路徒步跋涉,旅途劳顿自不待言。
3.明初山西至少净移出百万人口
随着移民运动的迅速推进,迁出地很快就超出了泽、潞二州的范围。就在1389年九月,潞州以西的沁州百姓张从整等人得知政府在泽、潞二州组织移民,并且条件丰厚,于是联合当地116户前往官府应募屯田。
张从整的主动应募让朱元璋喜出望外,他立即命后军都督府佥事李恪、徐礼前往山西各地劝谕百姓移居河南彰德府等地。洪武二十五年(1392年)十二月,李恪、徐礼回京述职。在他们的招募下,迁往彰德、卫辉、广平、大名、东昌、开封、怀庆等七府的移民共有598户。而另有专家考证,“598户”显系“598屯”之误,按每屯110户计算,移民总数应为65780户,以每户5人计算,应有32.89万人。
截至洪武二十八年(1395年)十一月,彰德、卫辉、广平、大名、东昌、开封、怀庆等七府山西移民总数已达10万余户,50多万人。加上归德府、顺德府等地,洪武年间山西移民总数至少六七十万人。
朱元璋死后,政府组织的山西移民仍未结束。由于靖难之役(朱棣与侄子争夺皇位的战争)主要发生在华北地区,数年兵灾使刚刚恢复元气的河北、山东等地尸骨遍野,荒野千里,与元末相比有过之而无不及。于是,明成祖朱棣即位后,为解决山东、河北等地人口过少的问题,再次从山西组织大规模移民。虽然移民次数与移民规模都远不及洪武时期,但据学者统计,永乐时期,山西移民总数仍然在10万以上。永乐十五年(1417年)五月,山西部分府州上书明成祖,要求移民到北京、广平、清河等地获准。至此,政府组织的移民活动宣告结束。据学者统计,自洪武至永乐年间,山西省净移出人口至少100万。
政府有组织的移民活动虽已结束,但自洪武初年开始,山西民间自发的移民活动却一直没有间断。永乐以后,山西自然灾害频频,引发了大规模的民间移民。宣德三年(1428年),山西平阳府蒲、解、临汾等州县发生大旱,逃亡河南州县就食者多达十几万人。
4.山西大移民并非特例
明初山西大移民并非特例,在山西第一次大规模移民之前的3个月,即洪武三年(1370年)六月,朱元璋就下令从江南苏州、松江、嘉兴、湖州、杭州五郡,征发无田产者4000余户,约2万人,移民至其故乡临濠(即安徽凤阳)。这是明朝历史上第一次大规模的移民活动。
后来朱元璋又多次从全国各地移民充实凤阳府,加上军籍移民18.8万,洪武年间,凤阳府一共迁入移民约48.8万。
与此同时,明朝政府从江南(苏南、浙北)移民33万,从江西、徽州各移民约16.6万,充实扬州、淮安二府,又移山西人3.6万至徐州府,加上军籍移民约10万人,苏北地区接受外来移民达80多万。
不仅是皖北、苏北所在的两淮地区,同样的大移民还发生在江西与湖广(今湖南、湖北)之间,史称“江西填湖广”。据统计,在洪武年间,江西移民到湖北、湖南、安徽和江苏者高达210多万人。
“江西填湖广”后不久,作为移民迁入地的湖广地区,又有约80万人移民四川,形成“湖广填四川”的第一次高潮。
除此之外,洪武初年,明朝将历次俘获的塞外军民约60万人移入北平及附近州府,而胶东半岛则有数万军籍移民来自四川、云南。明朝实行军户制度,军属都随军迁徙,由此在辽东、晋北、陕西、四川、云南、贵州以及东南闽浙、两广地区都形成了数量不小的军事移民。
一次又一次大规模的移民运动共同组成了中国古代历史上范围最广、人口最多、影响最深远的移民浪潮,历史上称之为“洪武大移民”。
5.从经济恢复到文化重建
朱元璋移民垦荒的政策取得了显著的成效:人口不断增长,垦殖土地的面积也不断增加。到洪武二十四年,增加为387万顷。伴随耕地的增加,粮食产量也逐年增加。
经过几代人的努力,移民中渐渐出现了地主、富农,家道殷实又重视教育的人家开始出现有文化的后代,有的甚至考取了功名,成为官宦之家。
从朱元璋开始,大明王朝致力于中原正统(即儒家礼仪)的恢复与重建。这种努力通过地方士绅的言传身教,很快为普罗大众所仿效,其中修家谱、立祠堂尤为底层百姓所热衷。
按旧制,庶民之家不许建家庙,祭祀祖先也仅限祖父母、父母两代(洪武十七年改为曾、祖、弥三代)。但宋代以来,士大夫私立家庙、私修家谱的现象越来越普遍。嘉靖十五年(1536年),礼部尚书夏言奏请天下臣工皆可立家庙,获准。从此,平民百姓也开始修家谱、立祠堂。
此时距明初大移民已有一个多世纪,最初的移民祖先大多没有文化,几代之后,人们连祖先的名讳、故乡何处都搞不清楚了。可修家谱又必须追溯祖先姓名、故里和代际传承,于是移民后裔,甚至当地土著纷纷利用早已模糊不清的移民传说,为自己的祖先创造一段历史。
于是,盛行北方十数省的大槐树移民传说就这样诞生了——“问我祖先来何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么,大槐树下老鹳窝。”洪洞县的一棵大槐树成为数亿中国人共同的记忆故乡。
—棵普通的大槐树,最终承载了亿万移民后代的故园想象,这与其说是一种历史的巧合,不如说是对明初山西百万移民潮的一种集体追忆。
[img]世界上最长的诗歌
是白居易写的长恨歌
汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
杨家有女初长成,养在深闺人未识。
天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
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春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
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金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
遂令天下父母心,不重生男重生女。
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缓歌谩舞凝丝竹,尽日君王看不足。
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翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得,回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
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蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
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明天月全蚀(打一字)昊
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转业下厂(打一清代人名) 严遂成
天下英雄唯使君与操耳(打三国一人名) 王双
孙策霸江东(打一战国人名) 吴起
刺杀唐僧-打一人物 沙和尚
悠悠岁月(打一人物)公冶长
"三好生"光荣榜--打一人物名 张学良
方留恋处,兰舟催发(打一人物名) 要离
一模一样 ( 打一三国人物 ) ---雷同
凿壁偷光 (打一三国人物)孔明
养精蓄锐(打一三国人物)----刘备
拨表(打水浒人物) 时迁
久不用功(打水浒人物) 武松
济人急难(打水浒人物)宋(送)江
千里寄深情 打一地名——怀远
风平浪不大,打一地名 宁波
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白月光(打一地名)三明
仙人在何方(打一地名)山东
重男轻女,打一地名 贵阳
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坚持医疗(山西省地名) 长治
滔滔不绝(吉林省地名) 长白
水底龙宫(辽宁省地名) 海城
日光普照(陕西省地名) 咸阳
大江东去[上海 ]
银河渡口[ 天津]
背景分明[ 北京]
双喜临门[ 重庆]
芬芳的海湾[ 香港]
地名的:
大楼入口处—厦门
空中码头—连云
相差无几—大同
仙人岭—佛山
初次见面—新会
堵车-南通
一意孤行。(打一河北地名) 邯郸
冰河解冻。(打一河南地名) 开封
海中绿洲。(打一山东地名) 青岛
食盐增产。(打一湖北地名) 咸丰
千里戈壁。(打一湖南地名) 长沙
鱼虾增产。(打一广东地名) 海丰
饮如长鲸吸百川。(打一海南地名) 海口
八月飘香香满园。(打一广西地名) 桂林
不做对不起人的事。(打一贵州地名) 遵义
欧州平安无事。(打一青海地名) 西宁
大江东去 猜中国地名 上海
一路平安 猜中国地名 旅顺
风平浪静 猜中国地名 宁波
永久太平 猜中国地名 长安
蓝色之洋 猜中国地名 青海
兵强马壮 猜中国地名 武昌
重男轻女 猜中国地名 贵阳
金银铜铁 猜中国地名 无锡
东方有战事 猜中国地名 西安
滚滚江水 猜中国地名 热河
航空信 猜中国地名 高邮
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主席就位 猜台湾地名 台中
空中霸王 猜台湾地名 高雄
万事太平 猜台湾地名 永和
风光明媚 猜台湾地名 景美
学府之地 猜台湾地名 士林
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玉皇太后 猜台湾地名 天母
直上九重天 猜台湾地名 通宵
山在虚无飘渺间 猜台湾地名 雾峰
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没有女人的地方 猜世界地名 汉城
约在清晨 猜世界地名 约旦
尘土落满身 猜世界地名 埃及
志在发财 猜世界地名 意大利
动脑发财 猜世界地名 智利
世界上有没有龙?
有!而且是真实存在的!
这只罕见的标本,现收藏于日本大阪的瑞龙寺,是明治四年时由中国输入的。
据发现这条龙的中国农民表示,当时他是经过河边时看见这只奄奄一息的龙,他立刻用木棍将它打昏,装在布袋里。后来他带到港口出售,为一日本商人购买,带回至日本,献给一位叫做明泽的大将军。
这位将军看到这条龙后爱不释手。但是后来他生了一场怪病,便认为是龙的灵未能安息之故,所以后来他便将这条龙放在瑞龙寺。
龙头的特写:
现存日本大阪市浪速区瑞龙寺的这条真龙标本,据说就是在370年前,由中国传过去的。龙的全身覆有鳞片,眼睛巨大,头长四角(龙不是两只角吗?----娑婆过客),嘴边垂下两条长须,长有锯子般锐利牙齿的大口,有恐龙般的背脊,龙身长一公尺。
第二个故事:民国时期发生在中国的龙的故事
1934年的夏天,营口阴雨连绵,持续下了40多天的大雨,辽河水暴涨,辽河北岸的芦苇塘变成了一片汪洋,鱼虾漂浮在水面上,空气中飘散着一股强烈的腥臭味道。大雨过后,当时生活在辽河北岸的人们都能闻到苇塘内的腐臭气味,但却始终搞不清楚究竟是什么原因。
一天,一个看管苇塘的人顺着味道走去,在他扒开芦苇时,惊奇地发现在芦苇塘中竟然有一巨大怪物的尸骸。看苇塘人惶恐不安,慌慌慌张张地拔腿就往回家跑,据说到家后他一头扎到炕上,从此一病不起。
当地一些上了年纪的老人回忆说,这个怪物曾经出现过两次,第一次出现在距离入海口20公里处。
肖素芹:我9岁那年看到的,我在马身上站起来,我爸扶着我,我站着看的。看到龙眼睛半睁不睁,它尾巴回过来绻着,两爪子在前边,你看两爪子就像龙爪一样一样的。龙离开水不行,干巴。龙都要生蛆架势。
当时,老百姓认为天降巨龙是吉祥之物,为了使困龙尽快上天,人们有的用苇席给怪兽塔凉棚,有的挑水往怪兽身上浇,为的是避免怪物身体发干。据说,人们都非常积极,即便是平日里比较懒惰的人也都纷纷去挑水、浇水。
而在寺庙里许多百姓、僧侣每天都要为其作法、超度,此举一直持续到又一次的数日暴雨过后,这只怪物神秘地消失了为止。
然而,二十多天以后,这个怪物第二次又奇异地出现了,这次出现是在距辽河入海口10公里处的芦苇丛中,此时它已不是活物,而是一具奇臭难闻的尸骸。
骨片的捐献者——孙正仁老人在当年亲眼目睹这个怪物骨骸时只有十一岁。
见证人孙正仁:光骨头不是原来的龙型,画的那个、描得那个不是那个型,就是挺长的,挺大的头,两个大角一米多长,不止一米三、四尺,长两根。趴在地上,身上弯弯曲曲的,能有十几米这么长。
另一位见证人,80岁的杨顺义老人在童年时也曾亲眼目睹当时的情形,他带着史志办的工作人员来到了当年怪兽最后搁浅的地方。
杨顺义:当时看到摆放的地方都是三角骨头,一百多块,有一或两个角记不清了,就在这里。人们说是天上掉下来的龙,龙身上都是蚂蚁那么大的小蛆,会蹦,一蹦多高。它顺沟上来了,上来以后连续下雨,潮水再大,它进了苇塘了。进了苇塘以后,赶上没有大潮没有水,它就落那了,落了以后,太阳这么一晒,雨不下了,它受不了了,硬晒,晒一个来月。
据几位老人讲,当年有关方面曾邀遍老渔民辨认,但没一个人认识怪物尸体。为此百姓议论纷纷,普遍认为是“龙骨”,并推断是“遭了天谴而被雷击”后落入苇塘。当时的《盛京时报》记者也前来采访,并称其为“天龙降”、“巨龙”等等,同时还配发照片。由此,1934年那个夏天,东北三省的好奇者纷纷乘火车到营口观看所谓的龙骨,以一饱眼福。从而造成当年往返营口的火车票异常紧张,票价竟然由此上浮。
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北京的漫画家李滨生老先生兄妹三人在少年时都目睹过所谓的“龙骨”展览,80年代中期,根据自己的记忆,他在《营口日报》写下了当年的所见所闻,并勾勒了一幅漫画,从中我们可以体会到当时盛况。
李滨生:记得那一年我十岁,在70年前,在西海关露天展览围的一圈是锚,舢板下固定船的锚用那个间断着围起一个圈,用绳子拦着,地下洒着白灰,因为人很多也挤不进去。随着人流的移动才能到前边看,人都有一个好奇心理去看,只是传说中有龙,实际生活中没有见过的机会,都很好奇,去看。重点都看头,它很长,有两三丈长,十米左右,立着。脊梁骨朝上不像鱼。奇怪的是头上有角,任何水族没有角。
还有一图
扫描的照片(龙正回首,身弯弧形)
--海棠台风时拍的,我敢肯定这一定是龙--
作者:cyj39 发帖时间:2005-7-21 13:00:00
是7月19日下午.具体的时间忘了,我和朋友去宁德电视台发射塔准备拍几张台风来临时的照片。
大家都知道台风来的时候,天不是一下子暗下来的,而且还有点阳光,当我们达到山顶的时候,风力已经非常大,但没有雨,我们接连拍了十几张图片都没有发现有什么异样,到快下山的时候,我朋友无意的指了指前面说那边好象有什么东西在动,我问在哪,他说就在云层里,我赶忙拿照相机把镜头调近,真的发现有个像龙似的东西在摇摆。
当时整个人都惊呆了,虽然手就按在快门那边,但是由于不知道是紧张还是什么,就是没按下,我朋友比较清醒,对着那东西就拍,那东西移动的速度相当缓慢,由于当时云层比较暗,光线不是很好,所以那东西的身体若隐若现,唯一可以肯定的是它一直在云层里摇动,眼睛比较光亮,不可能是太阳反射的光。
下来以后两个连饭都没吃就赶去了相片店,这是昨天刚洗出来的照片,传上来大家先看看
当时就我和我朋友两人在场,我真的就惊呆了,那东西的身体和当时的云层色彩差不多,只有那双眼睛的光亮让我感觉到我看到的不是幻觉,而是真真实实存在的物种。时间跨度我也记不清了,不是很长,接着慢慢的消失在我的视线里,当时山顶的风很大,一般人都知道当人站在山顶的时候,而且云层很厚的时候就会感觉有种压迫感,所以在那东西消失以后我们赶忙就下了山,说实在话,到山下的时候,想起刚才的事,我有点后怕!!!!!!!!!!
我相信应该不是我的眼睛有问题,即使我有问题也不可能我朋友两人都看错,在遇到这种情景的时候,我相信有很多人也会和我一样不知所措,我只想把照片拿出来大家看看,没其他意思.我也不想让大家看不清楚,看来这只是我和那东西的一种缘分吧,看不看的清都无所谓了.
可能大家要坐的离电脑远一点才能看清楚轮廓,如果坐的太近不一定能看的清楚的!
对这个世界我们知道的真的太少太少了,所以总会有许多无知之处,我只希望大家抱着平常心态去看待这个世界.
我不会帖图..具体的只能你去别人空间里看了...
天下第一陵阅读答案
黄帝陵相传是中华民族的始祖轩辕帝的陵园,它位于陕西省延安南部的黄陵县城北的桥山上。
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