本篇文章给同学们谈谈名校调研卷诫子书部分，以及名校调研系列卷语文对应的知识点，希望对各位同学有所帮助，不要忘记分享给你的朋友哦！
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诫子书的译文
诫子书
原文：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
译文：
有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）
他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身）
以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。（俭以养德）
除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志）
除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远）
要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也）
人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也）
除了下苦工学习，没有其他办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才）
除了意志坚定不移，没有其他办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无以成学）
贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上。（淫慢则不能励精）
轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚。（险躁则不能治性）
如果年华虚度，任随岁月而流逝，意志一天天任随时间而消磨，（年与时驰，意与日去）
就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰，变成无用之人，（遂成枯落）
这样的人对社会没有一点用处，大多不能够融入于社会，（多不接世）
只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中，空虚叹息，（悲守穷庐）
等到将来那时知道要悔过、改过，却怎么也来不及了。（将复何及）
[img]《诫子书》（笔记）
《诫子书》三国诸葛亮（181--234）写给儿子的书信，作于234年。
当时他儿子八岁，写完这封书信不久，诸葛亮去世。
或许在写这篇文章的时候，他有预感，这是留给孩子最后的话。
他会想些什么，会有什么感触，我们无从得知。
作为蜀汉丞相，为国事忧心操劳，常年常征战在外，留给家和儿子的时间不多。
想起未成年的儿子，总会有一些话想要告诉他。儿女情长之语，不言自明，无需多言。
父母之爱子，为之计深远。面卷而思，一生持身修正，所得经验和感悟，择其中最精炼的娓娓道出：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
君子：有才德之士（目标）。
文中“静”“宁静”意思相近，解释为“摒除杂念和干扰，宁静专一”。和后文“险躁”相对。险躁：轻薄浮躁。
“俭”和“淡泊”意思相近，解释为“内心恬淡，不慕荣利”。和“淫慢”相对。淫慢：放纵懈怠。
德：须“静（宁静）”，须“俭（淡泊）”，险躁淫慢有伤于修身。
才：来自于“学”。“学”须“静（宁静）”也。
要有所成，先须立志。“非志无以成学”。
最后一句话则强调珍惜时间，否则一事无成，后悔莫及。
从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。
《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。
文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。
在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。
他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。
意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习。
要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的。
不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。
在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。
这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。
这篇《诫子书》，还指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。
诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。
在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”。
有节俭的力量：“俭以养德”。
有超脱的力量：“非澹泊无以明志”。
有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”。
有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”。
有速度的力量：“淫慢则不能励精”。
有性格的力量：“险躁则不能治性”。
有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”。
有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。
有简约的力量。
这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。
另外，从教学内容前后联系角度，可以把本篇和《论语十二章》作比较阅读。
谁有初中语文书上诫子书的注释啊 一定要书上的书下注解，谢谢!
一、选自《诸葛亮集》卷一（中华书局2009年版）。诫，告诫、劝免。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。诸葛亮（181—234），字孔明，琅玡阳都（今山东沂南南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。
二、夫：助词，用于句首，表示发端。
三、静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
四、以：连词，表示后者是前者的目的。
五、淡泊：内心恬淡，不慕名利。
六、无以：没有什么可以拿来，没办法。
七、明志：明确志向。明，明确、坚定。
八、志远：达到远大目标。达，达到。
九、广：增长。
十、淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。
十一、励精：振奋精神。励，振奋。
十二、险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。
十三、治性：修养性情。治，修养。
十四、年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。驰，疾行，指迅速逝去。
十五、意与日去：意志随同岁月而消失。
十六、枯落：调落，衰残。比喻老年人年老志衰，没有用处。
十七、多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。
十八、穷庐：穷困撩倒之人住的陋室。
十九、将复何及：又怎么来得及。
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