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卷六·秦策四(2)
九 顷襄王二十年章
(顷襄王二十年，秦白起拔楚西陵，或拔鄢郢、夷陵，烧先王之墓，王徙东北，保于陈城，楚遂削弱，为秦所轻。于是白起又将兵来伐。楚人有黄歇者，游学博闻，襄王以为辩，故使于秦。说昭王曰：“天下莫强于秦、楚，今闻大王欲伐楚，此犹两虎点斗，而驽犬受其弊，不如善楚，臣请言其说。臣闻之：)
[说秦王曰]：“物至而反，冬夏是也。致至而危，累碁是也。今大国之地半天下，有二垂，此从生民以来，万乘之地未尝有也。先帝文王、庄王、王之身，三世而不[忘]接地于齐，以绝从亲之要。今王三使盛桥守事于韩，成桥以北(入燕)[燕入]。是王不用甲，不伸威，而出百里之地，王可谓能矣。王又举甲兵而攻魏，杜大梁之门，举河内，拔燕、酸枣、虚、桃人，楚、(燕)[魏]之兵云翔不敢校，王之功亦多矣。王申息众(二)[三]年然后复之，又取蒲、衍、首垣，以临仁、(平)[丘]，小黄、济阳婴城，而魏氏服矣。王又割濮(磨)[历]之北，属之燕，断齐、(秦)[韩]之要，绝楚、魏之脊。天下五合、六聚而不敢救也，王之威亦惮矣。王若能持功守威，省攻伐之心而肥仁义之(诫)[地]，使无复后患，三王不足四，五伯不足六也。王若负人徒之众，(材)[杖]兵甲之强，壹毁魏氏之威，而欲以力臣天下之主，臣恐有后患。《诗》云：‘靡不有初，鲜克有终。’《易》曰：‘狐濡其尾。’此言始之易，终之难也。
“何以知其然也?智氏见伐赵之利，而不知榆次之祸也;吴见伐齐之便，而不知干隧之败也。此二国者非无大功也，(设)[没]利于前，而易患于后也。吴之信越也，从而伐齐，既胜齐人于艾陵，还为越王禽于三江之浦;智氏信韩、魏，从而伐赵，攻晋阳之城，胜有日矣，韩、魏反之，杀智伯瑶于凿台之(上)[下]。今王妬楚之不毁也，而往毁楚之强[韩]魏也。臣为大王虑而不取[也]。《诗》(云：‘大武)[大武云：‘]远宅不涉。’从此观之，楚国援也，邻国敌也。《诗》云：‘他人有心，予忖度之。跃跃毚兔，遇犬获之。’今王中道而信韩、魏之善王也，此正吴信越也。
“臣闻敌不可易，时不可失。臣恐韩、魏之卑辞虑患，而实欺大国也。此何也?王既无重世之德于韩、魏，而有累世之怨矣。韩、魏父子兄弟接踵而死于秦者(百)[累]世矣。本国残，社稷坏，宗庙毁，刳腹折颐，首身分离，暴骨草泽，头颅僵仆，相望于境;父子老弱系虏，相随于路，鬼神狐祥，无所[血]食，百姓不聊生，族类离散，流亡为臣(妾)[者]满海内矣。韩、魏之不亡，秦社稷之忧也。今王之攻楚，不亦失乎?
“是王攻楚之日，则恶出兵?王将藉路于仇雠之韩、魏乎?兵出之日，而王忧其不反也，是王以兵资于仇雠之韩、魏[也]。王若不藉路于仇雠之韩、魏，必攻[随]阳右壤。随阳右壤，此皆广川大水，山林溪谷，不食之地，王虽有之，不为得地;是王有毁楚之名，无得地之实也。且王攻楚之日，四国必(应)悉起应王。秦、楚之构而不离，魏氏将出兵而攻留、方与、铚、胡陵、砀、萧、相，故宋必尽;齐人南面，泗北必举。此皆平原四达膏腴之地也，而王使之独攻，王破楚于以肥韩、魏于中国而劲齐，韩、魏之强足以校于秦矣。齐南以泗为境，东负海，北倚河，而无后患，天下之国，莫强于齐，齐、魏得地葆利而详事下吏，一年之后，为帝若未能，于以禁王之为帝有余[矣]。
“夫以王壤土之博，人徒之众，兵革之强，一举(众)[事]而注(地)[怨]于楚，诎令韩、魏归帝重于齐，是王失计也。臣为王虑，莫若善楚。秦、楚合而为一，(临以)[以临]韩，韩必授首。王襟以山东之险，带以河曲之利，韩必为关中之侯。若是，王以十(成)[万戌]郑，梁氏寒心，许、鄢陵婴城，上蔡、召陵不往来也。如此而魏亦关内候矣。王一善楚，而‘关内’二万乘之主注地于齐，齐之右壤可拱手而取也。是王之地一(任两)[注东]海，要绝天下也。是燕、赵无齐、楚，[齐、楚]无燕赵也，然后危动燕、赵，持齐、楚，此四国者，不待痛而服矣。”
十 或为六国说秦王章
或为六国说秦王曰：“土广不足以为安，人众不足以为强，若土广者安，人众者强，则桀、纣之后将存。昔者赵氏亦尝强矣。曰赵强何若?举左案齐，举右案魏，厌案万乘之国;二国，千乘之宋也。筑刚平，卫无东野，刍牧薪采，莫敢闚东门。当是时，卫危于累卵，天下之士相从谋曰：‘吾将还其委质，而朝于邯郸之君乎?’于是天下有称伐邯郸者，莫(不)令朝行。魏伐邯郸，因退为逢泽之遇，乘夏车，称夏王，朝为天子，天下皆从。齐太公闻之，举兵伐魏，壤地两分，国家大危。梁王身抱质执璧，请为陈侯臣，天下乃释梁。郢威王闻之，寝不寐，食不饱，帅天下百姓以与申缚遇于泗水之上，而大败申缚。赵人闻之，至枝桑;燕人闻之，至格道;格道不通，平际绝。齐战败不胜，谋则不得，使陈毛释剑掫，委南听罪，西说赵，北说燕，内喻其百姓，而天下乃(齐释)[释齐]。于是夫积薄而为厚，聚少而为多，以同言郢威王于侧纣之间。臣岂以郢威王为政衰谋乱以至于此哉?郢为强，临天下诸侯，故天下乐伐之也!”
卷临天下答案哪里有
套卷最后就有答案。网上也有线上答案。
普通高等学校招生全国统一考试，简称“高考”，是合格的高中毕业生或具有同等学历的考生参加的全国统一选拔性考试。
普通高中学校招生全国统一考试，是为普通高等学校招生设置的全国性统一考试，一般是每年6月7日－8日考试。
参加考试的对象一般是全日制普通高中毕业生和具有同等学历的中华人民共和国公民，招生分理工农医（含体育）、文史（含外语和艺术）两大类。普通高等学校根据考生成绩，按照招生章程计划和扩招，德智体美劳全面衡量，择优录取。
世界最伟大的人是谁
中国五千年唯一没有昏君的朝代只能是隋文帝杨坚的大隋朝！！
大隋朝五帝三世个个都是文武双全的圣君明主，雄才大略。
开国皇帝隋文帝是中国五千年第一伟人、隋文帝被西方史学界评为全球六千年最伟大的政治家、中国最伟大的皇帝，隋文帝文治武功古往今来无人能敌；
隋世祖杨广也是雄才伟略、文武双全之雄主！
隋恭帝、隋皇泰主都是聪明神武的少年天子，可惜隋恭帝被乱臣贼子李渊李世民父子用毒酒灌死，原因是隋恭帝手下没有枪杆子以致被李渊害死，可惜洛阳的皇泰主虽年少有为却无军队在手被有枪杆子的王世充害死。
美国哈佛大学认为隋文帝是全世界人类最伟大的大政治家，中国最伟大的皇帝只能是隋文帝，西方史学界更是把隋文帝评为世界六千年第一伟人（第二是牛顿，第三是耶稣）。
周恩来总理从小在南开读书的时候最崇拜的偶像就是隋文帝，周恩来对隋文帝的开皇盛世崇拜的五体投地。
秦始皇只是个富二代官二代继承王位轻而易举，大隋高祖文皇帝则是完全凭借自己的智谋与努力白手起家，创业艰难指数为历代最高，你把秦始皇、刘邦、刘秀放在隋文帝的位置上，秦始皇、刘邦、刘秀早就被宇文护、周武帝给咔嚓了，因为他们的智商都没有隋文帝高。
况且评价一个帝王首先要看他对中国的贡献是正面的还是负面的，秦始皇无道残暴，秦始皇以严刑峻法苛政治天下，秦始皇因为一颗陨石坠落就把周围一百里的老百姓全部屠杀光了，秦始皇是个杀人不眨眼的绝世魔王，新中国今日的你们如果穿越回秦始皇时代肯定都被秦始皇杀完了（真应该让现在秦始皇的极端狂热秦粉穿越回秦朝，让他们体验一下亲手死在他们的偶像秦始皇手上的滋味。）
秦朝的暴政是历朝历代之最，是现在的新中国幸福老百姓完全不可想象想的，秦始皇时代的苛捐杂税、苛捐杂税是历朝历代最高的，你活到秦朝连命都没有。
而隋文帝君临天下三十年始终以王道仁政治天下，隋文帝杨坚勤政爱民堪为中国五千年之最。隋文帝治下开皇盛世正是中国老百姓五千年最幸福、最国泰民安的黄金时代。隋文帝时代对全体中国老百姓免税。
隋高祖文皇帝与秦始皇作比较：秦始皇本身就是王位继承人，他统一六国的基业是轻易从秦国历代先王手上接过来的，除了统一中国外政绩上乏善可陈，文治上一塌糊涂，在隋高祖面前秦始皇就是一个武夫；秦始皇亲政的时候，就已经大权独揽，而隋高祖的创业局面在开国帝王中难度系数最大，由于他是汉人的关系屡遭西魏与北周皇帝猜忌，北周明帝几次派术士赵昭观察隋高祖是否有天子之相，几次差点痛下杀手，同时又受到权臣宇文护之流的陷害排挤。由于隋高祖位望隆重，在屡遭周帝猜忌、又遭权臣陷害的极险恶条件下，还能韬光养晦运筹帷幄，又幸有群士匡护得免大难，虎口逃生实属万幸。隋高祖远远不止于只是统一中国这么简单，还把中国带入了开皇之治的太平盛世局面，文治与武功均为登峰造极。光是三年打败突厥，隋高祖只用了十余年时间经济上就超越了汉代整整用了五代皇帝苦心经营、积蓄了七十多年才达到的汉武帝全盛时期的水平，只用了八年就统一中国，古今中外无人可比。而秦始皇善于玩弄权术，一昧用阴谋家所惯用的“法术势”来打压臣下，君臣之间无信任可言，秦始皇对待平民更是暴虐到极致，实行严刑峻法苛政重税，天下之人苦暴秦久已。而隋高祖上台伊始就悉除北周苛政猛法，大崇惠政，法令清简，躬履节俭，天下悦之。隋高祖爱民如子，自视为百姓父母，又充分开明的驾驭群臣，以致开皇一朝人才济济猛将如云，出现了一大批忠臣纷纷争相为其效忠卖命。
中国历史上的千古一帝有二个，一位是流芳千古的千古一帝——隋文帝杨坚，另一位是遗臭万年的千古一帝——秦始皇赢政
社会是不断发展进步的，在芸芸众生中，历史人物对历史的发展进程最具影响。故社会和历史在此也作为评价历史人物的一个标准。
1、民生秦朝留给百姓唯一的出路就是造反，民生最苦无可争议。故从民生角度看，罪恶最大的无疑是秦始皇赢政。
民生最好的是我国历史上的数个大治时期，其中影响最大的几个当数文景之治——开皇之治
从这几个时期也很容易找出最能让国家富强，老百姓过上好日子的几位帝王汉文帝——隋文帝
民生是最基本的，最重要的一个方面，所以我们对这一方面进行着重分析：文景之治：汉朝在高祖时，由萧何制定诸多休养生息的政令，政治经济都得到一定的巩固和发展，百姓基本上已经安居乐业。文景之治可以说是萧规曹随的结果。开皇之治：晋朝是我国历史上最为腐朽王朝，而隋文帝却在晋朝的基础上建立了我国历史上空前繁荣和富裕的王朝——隋。实现开皇之治不仅难度最大，而且意义重大，它标志着中国从没落走向繁荣。正如电脑游戏《帝国时代2》中所说——“从隋朝开始，中国繁荣起来……”
综上所述，在以上的几个大治时期中，开皇之治毫无疑问实现起来难度最大，且最具意义。由此观之，从民生这一标准看，最有作为、功德最高的历史人物是隋文帝杨坚。罪恶最大的则是秦始皇赢政。
隋文帝PK秦始皇
对付北方游牧民族
筑长城，因地形，用制险塞，临洮至辽东，延绵万里。于是……暴师于外十余年，蒙恬常居上郡统治之，威震匈奴。
开皇四年，突厥沙钵略给隋文帝写信：
从天生大突厥天下圣贤天子……致书大隋皇帝：
使……辱告言语，具闻也，皇帝是妇父，即翁，……今重叠亲旧，乃至万世不断，上天为证，终不违也，此国所有羊马，都是皇帝畜牧，彼国缯彩，都是此物，彼有何异议也。
隋文帝回信写道：
大隋天子贻书大突厥伊利……可汗：
得书，知大有好心向此地也。……今日看沙钵略功儿子不异。
几个月后沙钵略大喜，便给隋文帝上表说：
大突厥伊利……臣摄图言：
……伏惟大隋皇帝之有四海，上契天心，下顺民望，二仪之所覆载，七曜之所照临，莫万变质来宾，回首面内，乘万世之一圣，千年之一期，求之古昔，未始闻也。
突厥自天置以来，……地过万里，士马亿数，恒力兼戎夷，抗礼华夏。在于北狄，莫与为大。
顷这气候清和，风云顺序，意以华夏其有大圣兴焉。况今被（）德义，仁义所及，礼让之风，自朝满野。窃以天无二王，伏惟大隋皇帝也。……今……屈膝，永为藩俯……朝夕恭承，唯命是视……
隋文帝PK秦始皇
对母
隋文帝母病，隋文帝衣不解带朝夕侍奉，世称为纯孝。（20岁）
秦始皇迁太后于雍阳宫，杀其二子，下令说：“敢以太后事谏者，杀之，断其四肢，积于蕨下！”死者二十七人，齐客……。主使谓之说：“……”齐客对曰：“天有二十八宿……。”
王按剑而坐，齐客再拜说；“臣闻有生者不讳死，有国者不讳亡：……？”王曰：“何谓也？”齐客曰：“陛下……桀纣不至于是矣！今天下闻之，……无向秦者，臣窃为陛下危之！……！”……王自驾，虚左右往迎太后。
隋文帝如大舜至孝，秦始皇不孝逆母
国学大师陈寅恪说过，在中国贬低隋文帝的有三种人：一、崇拜李自成之类反贼有小农思想 没有文化知识的农民
二 不愿意看到中国强大，重现盛世的
三 把《隋唐演义》这类胡编乱造的垃圾小说当做真实历史看的
宋朝李纲曾高度评价隋文帝“混南北为一区”的历史功绩。他认为隋文帝“有雄材大略，过人之聪明。其所建立，又有卓然出于后世者”（《李忠定公文集》卷十二《论秦隋势之相似》）。
著名汉学家李约瑟说过，中国在隋朝之后就开始走下坡路了，而且是政治经济军事所有领域的大倒退，隋朝是中华文明永远无法超越的顶峰.
满清、鲜卑龟唐就是垃圾，唐朝与清朝是中国贪官污吏最多的贪污腐败朝代，唐朝太监专政长达一百九十七年，唐朝更是中国最腐败黑暗的朝代，李世民贞观年间老百姓饿死无数，贞观时代老百姓为了躲避李世民的强制兵役不惜自残手足——“”李世民福手福足的由来“”
君临天下的真正含义
君临天下”的意思:通常形容帝王将相,指一个人达到了至高无上的尊位。原指君主统辖,后泛指统治或主宰。
出自《资治通鉴·唐纪·唐纪十三》：“陛下君临天下十有七载，以仁恩结庶类。”
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。
主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
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