本篇文章给同学们谈谈江苏省百校大联考语文试卷，以及江苏省百校大联考2021语文对应的知识点，希望对各位同学有所帮助，不要忘记分享给你的朋友哦！
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江苏百校联考是啥
江苏百校联考是江苏省百所中学联合参加的高考模拟考试，每年都会在江苏省各地实施。江苏百校联考主要是为了考查中学生们在学习高中课程中积累的知识和能力，旨在更好地衡量学生的学习水平，为他们高中学习提供参考。江苏百校联考的考试内容包括：语文、数学、英语、物理、化学，以及历史、政治等其他科目。江苏百校联考的考试标准主要参考江苏省高考模拟考试的考试要求，以确保考试的公平性和公正性。此外，江苏百校联考还会综合考虑学生的学习成绩、考试表现以及学生的学习态度等因素，以决定最终的考试得分。
2007年江苏省南通市九校高三联考语文试题附答案
2006—2007学年度南通市九校(学科基地)联考
(南通中学 南通一中 海门中学 启东中学 通州中学 如东中学 如皋中学 海安中学 拼茶中学)
语 文 试 卷
本试卷共4页，满分150分，考试用时150分钟。
一、本题共4小题，每题3分，共12分。
1．下列各组词语中加点字的读音，全都与所给注音相同的一项是
A．胫jìng 痉挛 净化 靓妆 疾风劲草
B．塑sù 情愫 上溯 夙愿 满天星宿
C．便pián 胼胝 骈文 蹁跹 便宜行事
D．人rén 仁爱 荏苒 妊娠 稔如指掌
2．下列各组词语中没有错别字的一组是
A．翕动 定婚 臭哄哄 直言不讳
B．缨珞 图象 炒鱿鱼 铤而走险
C．障蔽 更迭 打嘴仗 针砭时弊
D．煤炭 装帧 敲竹杠 佶屈鳌牙
3．下列各句中加点词语使用不恰当的一项
A．他是今年才开始学习电脑的，因此操作起来不免不熟练，我们如果就这样责备他未免太不讲道理啦。
B．阿富汗在历史上备受外族的侵略，又处于十分复杂的地缘政治格局之中。因此阿富汗人民多年来承受了多方面压力。
C．澳门市中心的邮政大楼，一身简朴的灰色，屹立在市中心70多个春秋，华人建筑师陈煜培先生匠心独运的设计与周围精巧而鲜艳的葡式建筑搭配和和谐，凯既美观大方，又有诗意。
D．看着那一双双渴求知识的眼睛，他下决心做一个悬壶济世的企业家，援助那些失学儿童重返学校。 4．下列各句中，没有语病的一句是
A．北京时间12月26日，距台湾陆地15公里的海底地层发生7．2级地震，造成1人死亡、3 人受伤的生命财产损失。
B．中国歼十战机的正式入役，虽然标志着我国空防实力大大提升了一个档次，却更意味着我国自主研发高科技兵器的能力跨上了一个新台阶。
C．国税局办税人员在对一家公司的申报资料进行稽核时，发现其物耗、存货与销售收入等对应关系有疑点，及时进行了纳税评估，使这家企业足额纳税。
D．在海拔3000米以上的地区，由于高原低氧环境引起的人体低氧性疾病，统称为“高原病”。专家指出，感冒、发高烧、过度疲劳等都是造成“高原病”的诱发因素。
二、本题共3小题，每题3分，共9分。
阅读下面的文字，完成5-7题。
茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前，就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道，唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载：“茶道大行，王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。在唐来年间，人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究，有了一些约定俗成的规矩和仪式，茶宴已有宫庭茶宴、寺院茶宴、文人茶宴之分。
宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者，他认为茶的芬芳品味，能使人闲和宁静、趣味无穷：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得知矣。”
宋代开创了“斗茶”，“斗茶”的茶室一般为二层建筑，当时称作“茶亭”。
“斗茶” 采用 “四种十服”方法，参赛者每人饮十服四种茶，然后说出茶的“本非”和“水品”，按得分多少决定胜负，胜者获得茶亭主人设下的华贵奖品。茶的“本非”意即本地茶叶和非本地茶叶， “水品”是指冲茶所用水的水质，亦即水的出处。
南宋绍熙二年(1191年)日本僧人荣西首次将茶种从中国带回日本，从此日本才开始遍种茶叶，并著作了《饮茶养生记》，极力宣扬饮茶益寿延年。在南宋末期日本南浦昭明禅师来到我国浙江省余杭县的经山寺求学取经，学习了该寺院的茶宴仪程，首次将中国的茶道引进日本，成为中国茶道在日本的最早传播者。
日本室町中期(十五世纪中叶)，“斗茶”的方法及茶亭几乎完全模仿中国。可是，室町中期以后，中式茶亭遭废除，改用举行歌道和连歌道的会所。于是出现了贵族趣味的茶仪和大众化的品茶方法。珠光制定了第一部品茶法，因此被后世称为“品茶的开山祖”，珠光使品茶从宋人游艺变成了真正的本土茶道。
珠光流茶道历经几代人，到了日本丰臣秀占时代(十六世纪中后期)，出现了一位茶道大师千利休，千利休创立了利休流草庵风茶法，一时风靡天下，将茶道发展推上顶峰，千利休被誉为“茶道天下第一人”。他高高举起了“茶道”这面旗帜，并总结出茶道四规：“和、敬、清、寂”，显然这个基本理论是受到了中国茶道精髓的影响而形成的，其主要的仪程框架规范仍源于中国。而后，千利休在民间的人望威胁到了当政者的权威的时候，将军丰臣秀吉借口平乱，以莫须有的罪名勒令千利休切腹自杀。
中国的茶道早于日本数百年甚至上千年，中国的茶道可以说是重精神而轻形式，在各历史阶段也有不同的表现，百花齐放，但都体现了“清、敬、怡、真”的茶道精神。但今日中国，有大碗茶，有极品茶馆，却无茶道。能见到的茶道，都是日式器具、礼仪、程式、塌塌米式的茶室环境，连服务小姐也是高髻和服，跪式服务，这不令人深思吗?
5．下列关于“茶道”的说法，不正确的一项是
A．茶道的最早记载是中国唐朝的《封氏闻见记》，这证明茶道起源中国而后才流传到日本。
B．唐朝时茶道的形式是“茶宴”，茶宴是对环境气氛、操作品饮程序仪式都很讲究，流行于上流社会和市井平民的一种社交活动。
C．茶道无论在中国还是在日本，都是一种以茶为主题的生活礼仪，也是通过沏茶、赏茶，品茶来内省修行、修身养性的方式。
D．中国茶道被引进日本是由南浦昭明禅师实现的。他是在浙江余杭经山寺学得茶宴仪程并在南宋末年将茶道带回日本的。
6．下列理解和表述，不符合原文意思的一项是
A．唐时的茶道是“茶宴”，它突出的是礼仪；宋时流行的是“斗茶”，它的特色是游艺。
B．斗茶时如果能说山是否本地茶叶，冲茶之水的由来并且得分最多，便可获得奖品。
C．珠光流茶道的出现，标志着具有浓郁的中国色彩的茶道日本化的开始。
D．日本茶道的顶峰标志是千利休创立的“利休流草庵风茶法”流行于全世界，但因以茶干政，千利休终被当政者勒令自杀。
7．根据文中的信息，以下推断不恰当的一项是
A．宋徽宗赵佶爱茶，他认为茶能使人“闲和宁静”，“致清导和”，这必然影响他，使他性格更软弱，而这可能影响了北宋对金的政策：对金人屈膝退让。
B．茶种利茶文化都是由日本僧人引进日本的，可见随同佛中东传日本的还有中国的儒学、社会生活习俗等。
c．日本茶道源于中国，但引进后日本创立了“珠光流茶道”、“利休流草庵风茶法”，说明日本民族不仅善于学习，还善于创新。
D．日本茶道四规明显有着中国茶道的精神，但日后中国茶道式微而日本茶道兴盛以至于反传中国，从一个侧面说明了中国日本渐渐分道，走上不同的发展道路。
三、本题共3小题，每题3分，共9分。
请阅读下面的文言文，完成8—10题。
天下轻於身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得?贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。 当是时也，智伯、盂尝君知之矣。世之人主，得地白里则喜，四境皆贺；得士则不喜，不知相贺：不通乎轻重也。
汤、武，干乘也，而士皆归之。桀、纣，太子也，而士皆去之。孔、墨，布衣之士也；万乘之主、千乘之君，不能与之争士也。自此观之，尊贵富人不足以来士矣，必自知之然后可。
豫让之友谓豫让曰：“子之行何其惑也?于尝事范氏、中行氏，诸侯尽灭之，而子不为报；至於智氏，而子必为之报，何故?”豫让曰：“我将告子其故。范氏、中行氏，我寒而不我衣，我饥而不我食，而时使我与千人共其养，是众人畜我也。夫众人畜我者，我亦众人事之。至於智氏则不然，出则乘我以车，入则足我以养，众人广朝，而必加礼於百所，是国士畜我也。夫国士畜我者，我亦国士事之。”豫让，国士也，而犹以人之于己也为念，又况于中人乎?
孟尝君为从，公孙弘谓孟尝君曰：“君不若使人西观秦王。意者秦王帝王之主也，君恐不得为臣，何暇从以难之?意者秦王不肖主也，君从以难之未晚也。”孟尝君口：“善。愿因请公往矣。”公孙弘敬诺，以车十乘之秦。秦昭王闻之，而欲丑之以辞，以观公孙弘。公孙弘见昭王，昭王曰：“薛之地小大几何?”公孙弘对曰：“百里。”昭王笑曰：“寡人之国，地数千里，犹未敢以有难也。今孟尝君之地方百里，而因欲以难寡人犹可乎?”公孙弘对曰：“盂尝君奸士，大王不好七。”昭王曰：“孟尝君之好士何如?”公孙弘对曰：“义不臣乎天子，不友乎诸侯，得意则不惭为人君，不得意则不肯为人臣，如此者三人。能治可为管、商之师，说义听行，其能致主霸王，如此者五人。万乘之严主，辱其使者，退而自刎也，必以其血污其衣，有如臣者七人。”昭王笑而谢焉，口：“客胡为若此? 寡人善孟尝君，欲客之必谨谕寡人之意也。”公孙弘敬诺。公孙弘可谓不侵矣。昭王，大王也。孟尝君，千乘也。立千乘之义而不可凌，可谓士矣。
(选自《吕氏春秋•不侵》)
注释：①豫让：春秋时晋国贵族智伯的家臣。②公孙弘：齐国盂尝君的家臣。 ⑧从：通“纵”，即合纵，六国联合对抗秦国的策略。 ④不侵：即士义不可侵侮。
8．下列句子中加点的词语在文中的意思，解释不正确的一项是
A．汤、武，千乘也，而士皆归之。 归：归附
B．至於智氏，而子必为之报 报：报答
C．立千乘之义而不可凌 凌：凌辱
D．而因欲以难寡人犹可乎? 难：与……作对
9．文中“而欲丑之以辞”的“以”字，与下列句子中加点的“以”字意义和川法相同的一项是
A．且以一璧之故逆强秦之欢
B．故以羊易之
C．敛赀财以送其行
D．久之，能以足音辨人
10．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．作者认为当时的君主，只重视得到物质方面的利益，—旦得到土地就高兴，但他们却轻视人才，即使得到了士人，也并不因此高兴，不知道互相庆贺，究其原因主要是不知道孰轻孰重。
B．孟尝君主张合纵，公孙弘建议先去观察秦王是否是个能称帝的君王，如果是个庸君，再合纵也不迟，孟尝君就采纳了他的建议。
c．范氏、中行氏被灭掉以后，作为其门下的豫让并没有采取行动，他的朋友不解，豫让解释说是众人养活他的。
D．公孙弘出使秦国，秦正准备用话来羞辱他，以观察公孙弘的反应。公孙弘义正词严，树立千乘之国的威严，可以称得上一个士人。
四、(23分)
11．请把上面文言文阅读材料划线的句子翻译成现代汉语。(9分)
①故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。
②我寒而不我衣，我饥而不我食。
①寡人善盂尝君，欲客之必谨谕寡人之意也。
12．请阅读下面一首诗，然后回答问题。(8分)
农家望晴
雍裕之
尝闻秦地西风雨，为问西风早晚回?
白发老农如鹤立，麦地高处望云开。
(1)“为问西风早晚回”一句，在表达技巧上有什么特点?请略加分析。(2分)
(2)诗的前两句表达了诗人怎样的心情? “尝闻”二字用得好，好在哪里? (2分)
(3)诗的后两句给人以鲜明的形象感，请结合具体词语作简要赏析。(4分)
13．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(6分)
(1)是故弟子不必不如师，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
(韩愈《师说》)
(2)金风玉露一相逢，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。两情若是久长时，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
(秦观《鹊桥仙》)
(3)人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。
(李白《将进酒》)
(4)蓬生麻中，不扶而直：＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿，与之俱黑。(苟子《劝学》)
五、(共22分)
阅读下文，完成14—17题。
行板如歌①
王蒙
(1)柴科夫斯基好像一直生活在我心里，他已经成了我生活的一部分了。
(2)他这容易接受，是由于他的流畅的旋律与洋溢的感情和才华。他的一些舞曲与小品是那样行云流水，清新自然，纯洁明丽而又如醉如痴，多彩多姿。令人愉悦光明，热爱生命。他是一个赋予生命以优美旋律与节奏的作曲家。没有他，人生将减少多少色彩与欢乐!他的另一些更令我倾倒的作品，则多了一层无奈的忧郁，美丽的痛苦，深邃的感叹。他的伤感，多情，潇洒，无与伦比。我总觉得，他的沉重叹息之中，有一种特别的妩媚与舒展，这种风格像是——我只找到了——苏东坡。他的乐曲——如第六交响曲《悲怆》，开始使我想起李商隐，苍茫而又缠绵，瑰丽而又幽深，温柔而又风流……再听下去，特别是第二乐章听下去，还是得回到苏轼那里去。
(3)艺术就是永远悲怆的解释，音乐就是无法摆脱忧郁的摆脱。摆脱了也还忧郁，忧郁了也要摆脱。对于一个绝对的艺术家来说，悲怆是一种深沉，更是一种极深沉的美。而美是一种照耀着人生苦难的光明。悲怆成全着美，美宣泄着却也抚慰着悲。忧郁与摆脱，这就产生了一种摇曳，一种美的极致。这也可以说是一种哲学。人生苦短，人生苦苦。然而有美，有无法人为地寻找和制造的永恒的艺术普照人间。于是软弱的人也感到了骄傲，至少是感到了安慰，感到了怡然。这就是柴科夫斯第六交响曲的哲学。
(4)是的，摇曳，柴科夫斯基最令人着迷的是他音乐的摇曳感。有多少悲哀也罢，有多少压抑也罢。他潇洒地摇曳着表现了出来，只剩下了美。
(5)这就是才华。我坚信才华本身就是一种美，是一种酒，饮了它，一切悲哀的体验，都成就了诗的花朵，成就了美的云霞。它是上苍给人类的最珍贵的礼物，拥有了这样的礼物，人类理应更加感激和平安。柴科夫斯基教给人的是珍惜，珍惜生命，珍惜艺术，珍惜才华，珍惜美丽，珍惜光明。珍惜的人才没有白活一辈子。而这样的美谁也消灭不了，在火里不会燃烧，在水里也不会下沉。
(6)我宁愿说他是一个抒情作曲家。也许音乐都是抒情的。但是贝多芬的雍容华贵，包含着够多的理性和谐的光辉；莫扎特对于我来说，则是青春的天籁：马勒在绝妙的神奇之中，令我感到的是某种华美的陌生……只有柴科夫斯基，他抒的是我的情，他勾勒的是我的梦，他的酒使我如醍醐灌顶。他使我热爱生活，热爱青春，热爱文学。他使我不相信人类会总是像豺狼一样的你吃掉我、我吃掉你。我相信美的强大，柴科夫斯基的强大。他是一个真正的催人泪下的作曲家。我相信这与人类不可能完全灭绝的善良有关。这与冥冥中的上苍的旨意有关。
(7)他的一些曲子很重视旋律，有些通俗一点的，甚至人们可以跟着哼唱。其中最著名的应该算是第一弦乐四重奏第二乐章——如歌的行板了。我写过一个中篇小说，题目就叫《如歌的行板》，这首乐曲是我主人公命运的一部分，也是我生命的一部分。我不知道有没有读者，从这篇小说中听出柴科夫斯基的音乐来。还有一些其他的青年时代的作品，我把柴科夫斯基看作是自己的偶像与寄托。
(8)真正的深情是无价的。虽然年华老去，虽然我们已经不再单纯，虽然我们不得不时时停下来舔一舔自己的伤口，虽然我们自己对自己感到愈来愈多的不满……又有什么办法!如果夜阑人静，你谛听了柴科夫斯基的《如歌的行板》，你也许能够再次落下你青年时代落过的泪水。只要还在人间，你就不会完全麻木。
(9)于是你感谢柴科夫斯基。
注①行板：音乐速度记号，约为每分钟60--72拍，相当于人平静时的心跳节奏或不疾不徐的步行节奏。
14．请分别概括第(6)小节中提到的四位音乐家的音乐的特点。(4分)
15．请阅读文中第(2)小节画线的句子，结合全文，分析其在文中的作用。(6分)
16．文章第(3)小节中“第六交响曲的哲学”、第(6)小节里提到的“上苍的旨意”的含义务是什么?请分别作答。(6分)
17．本文为什么以“行板如歌”为题，请从内容、形式两方面分点作简要赏析。(6分)
六、(15分)
18．阅读下面一则寓言，给蜗牛妈妈写一句安慰、激励小蜗牛的话。要求：富有一定的哲理，不超过25字。(5分)
小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢?
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。所以要这个壳的保护!
小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢?
妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没，旨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个义硬又重的壳呢?
妈妈：阅为蚯蚓弟弟会钻土，大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：——
19．阅读下面一段文字，按要求回答问题。(6分)
众所周知，麦当劳品牌的创造人是雷•克罗克，他以非凡的经营才能，把麦当劳兄弟的小餐馆变成世界快餐第一品牌，自己也成为美国最有影响的企业家之一。但是据说，当年从麦当劳兄弟手里买下特许权的除了克罗克之外，还有一个荷兰人。
两人走的是完全不同的经营之路。相比之下，克罗克比较愚蠢，他只开麦当劳店，加工牛肉、养牛的钱都任由别人赚去了：而荷兰人却非常聪明，他不仅开麦当劳店，而且所有的赚钱机会都不让别人染指。他投资开办了牛肉加工厂，使加工牛肉的钱也流入自己的腰包：后来他想：我干嘛买别人的牛，让别人赚走养牛的钱呢!随后他自己办了一个养牛场。
日复一日，年复一年，克罗克把麦当劳开遍了全世界，而那个荷兰人呢?人们找啊找，终于在荷兰的一个农场里找到了他，他什么也没有，就养着200头牛。
读了上面这段文字，你有些什么感悟?用简明扼要的文字把你的感悟提炼山来，分条填写在下面的横线上：(每条不超过60字)
20．提取下面一段话中“作者”的观点，写下四个关键词语。(4分)
作者在《审美化生存建构》一书中，提出我国图书出版应尽快实现由传统封闭型、雷同型、生产型向外向型、创新型、经营型出版形态转变的观点，并倡导将这一理论应用到我国出版业的研究中，试图通过对我国的出版业成为一种产业、出版物成为一种商品的考察来描绘一个中国式的法则。
七 (60分)
21．按要求作文
“气”可以指空气、气体，也指某些素养或特征，更多的是指人的精神状态或品格。
曹刿论战，“一鼓作气”；岳飞抗金，“气吞山河”。俗话说“树活一层皮，人活一口气”，这句俗语中的“气”，仅仅是指空气吗?
请根据以上提示或自己的生活体验、感悟，写一篇作文。
要求：
1．自命题，命题中必须包含“气”字。
2．立意自定，除诗歌外，文体不限。
3．不少于800字。
南通市九校联考参考答案与评分标准
语 文
一、(12分，每小题3分)
1．A(B “星宿”xiǜ．C“便宜”biànD荏rěn苒 妊rèn娠 稔rěn如指掌)
2．C(A“定婚”应为“订婚”“臭哄哄”应为“臭烘烘”。B“缨珞”应为“缨络”或“璎珞”。“图象”应为“图像”。D“佶屈鳌牙”应儿“佶屈聱牙”。)
3．D“悬壶济世”指行医，不用于企业家援助那些大学儿童。(A“不免”表示某种结果不可避免。“未免”同一些词语搭配表示对某种事物、行为的评价和对过分的情况的不以为然。皆合沿境。B承受：接受、经受：备受：经受得很多，比“承受” 的数量多且程度深。皆合语境。 C匠心独返：独特地运用精巧的心思， —般用于文学、艺术方面的独特构思，此处是建筑艺术构思，故适用。)
4．C (A定中不配。句中无“财产”损失。B复句关联词错。据句子逻辑关系，“虽然”应为“不仅”，“却”删去。 D句式杂糅，去掉“造成”或“诱发”。)
二、(9分，每小题3分)
5．D(流行于“市井平民”错。当时大行于“王公朝士”，而后三种茶宴皆流行于上层社会)
6．D (“流行了全世界”错。文中“风靡天下”指流行全日本。“以茶干政”错。千利休未干政，只是“人望威胁到了当政者的权威”。注意“莫须有”三字。)
7．A (爱茶，“闲和宁静”的生活方式、环境气氛可能影响其性格，并无使他的性格软弱的必然性。“更”，言此前已软弱，属主观臆测。)
三、(9分，每小题3分)
8．B报仇
9．B (A因为B用C来D凭)
10．C (“众人养活他的”，理解错误)
四(共23分)
11．(9分)①所以士人才会竭力尽智，用直言相谏，而不避祸患。豫让、公孙弘就是这样的。(“争”，进谏1分：“辞”，避免1分：“是”，这样1分)
②我寒冷的时候他却不给我衣服穿，我饥饿的时候他也不给我食物吃。(”衣””食”作动词1分：“不我衣”“不我食”宾语前置1分：全句翻译通顺1分)
③我同孟尝君很友好，希望您一定小心地向盂尝君表明我的心意。(“善”作动词，与……友好1分，“谕”表明1分：补充山“向盂尝君”1分)
12．(1)运用了拟人和设问的修辞手法，赋西风以人格。(2分)
(2)表达了诗人焦灼地盼望西风早早回去的悯农心情。“尝闻”二字写山了诗人对大气变化的关切，造成紧迫感，有烘托气氛的作用。(3分)
(3)“如鹤”描绘丁白发的形象，“鹤立”的姿态给入持久、执着的感觉，与出了农人的迫切心情：其次，“麦地”的背景，交代厂季节和“农家望晴”的原因，“高处”暗示了农人的急切心情，显得非常形象。(4分)
13．(6分。一句1分)
(1)师不必贤子弟子 (2)便胜却人间无数 又岂在朝朝暮暮
(3)天生我材必有用，千余散尽还复来
(4)白沙在涅
五(22分)
14．(4分) 贝多芬：雍容华贵，理性
莫扎特：青春，有活力
马勒：神奇，陌生
柴可夫斯基：催人泪下 ，使人充满爱意
15．(6分)结构上：总领全文，引出下文对柴科夫斯基的才华、作品中的感情以及作品旋律的逐次叙述。
内容上：阐述了柴科夫斯基之所以容易接受，成为我生活一部分的原因。
16．(6分)(1)音乐使软弱的人在人生的苦痛中感到骄傲，安慰，怡然。(2) 上苍让柴科大斯基用音乐的形式，把懂得珍惜、更加感激和平安这样最珍贵的礼物送给人类。
17．(6分) 内容上：(1)和柴科大斯基音乐的特点相一致(2)生动形象且简明扼要地揭示了本文的主题。
形式上：(1)运用了比喻、双关的手法(2)串联起文章内容，起到组织材料的作用。
(内容3分，如只答出其中—点得1分，两点全答出得3分；形式3分，比喻、双关要结合具体内容，否则修辞这个点只能得1分)
六、(15分)
18．所以我们有壳啊!我们不靠天，不靠地，我们靠自己。(5分)
19．(1)人生的日标要专一，抱定一个志向并锲而不舍地为之奋斗，目标就很可能实现；反之，什么目标也实现不了。(或者：精力集中，全心全力地去干一件有意义的事，就可能干得出色，如果战线拉得太长，摊子铺得太大，将一事无成。)(3分)
(2)事情要人家一块干，钱要人家一起挣，才能赚得盆满钵满：如果太贪心，什么钱都想自己挣，到头来反倒两手空空。(3分)
20．出版 形态 转变 法则(4分)
七、作文(参考06年高考开分标准)
急求2012江南十校联考语文试卷和答案
2012年安徽省“江南十校”高三联考
语 文 试 卷
（考试时间：2012年3月10日上午）
第Ⅰ卷（阅读题共66分）
一、（9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
西方自启蒙运动以来，个性、人权、自由和尊严等一直是深受关注的重要概念。在自由主义阵营内部，在从女性主义角度对自由主义本身进行反思的学者中，努斯鲍姆是表现比较抢眼的一位。努斯鲍姆一方面坚持平等、正义、尊严等普遍原则，并且认为一种自由思想理当能够同女性主义思想相互兼容。她指出，自由政治思想传统的核心是人的一种双重直觉：所有的人，无论他们属于什么样的社会阶层，都拥有平等的尊严和价值。这种价值的基本来源就是一种在两者间进行道德选择的力量，一种由根据自身对需要的评价来规划生活的能力所构成的力量。与此相联系的是，人们道德上的平等则使他们能够获得社会和政治上的平等，而前提就是，尊重和提升选择的自由，尊重和提升人作为选择者的价值。
另一方面，在究竟什么是人权的问题上，努斯鲍姆却与自由主义的先驱者看法不一，她从性别的角度对此予以质疑。努斯鲍姆曾对罗尔斯等当代自由主义理论家的基本人权概念进行了反思和检讨，认为由于性别上的盲点，自由主义先辈理论家所提出的“人权”概念值得怀疑和商榷，因为它很容易成为男权话语的一部分，并在社会实践层面上融入整个社会结构中的性别压迫机制。而这恰恰与自由主义所要求的社会正义相矛盾。于是，努斯鲍姆向自由主义倡导的所谓公共空间和私人空间概念发起了挑战。她认为，自由主义坚持在私人空间和公共空间之间作严格的区分，却不分缘由地把家庭划归私人空间，主张国家和法律不应干预包括家庭在内的私人空间。但是，如果夫妻之间的关系和事务不能算是公共空间，那么有关个人权利和正义的概念就会在所谓的私人空间中失去效用，而恰给在这一领域，性别是至关重要的。自由主义对私人空间和公共空间如此界定，引出了一个明显的问题，即家庭暴力是否违反人权和正义？所以，努斯鲍姆特别指出，哲学和法律必须在考虑性别的基础上重新解释人权，必须重新认识和界定什么是私人空间和什么是公共空间。只有这样，自由主义才能对家庭暴力、性别暴力等社会问题作出有效的合理的解释。
事实上，自由主义的先驱约翰·密尔早已看到了性别问题对社会正义的重要挫，并从法律、家庭和情感等角度对社会如何压迫女性作了非常细致的分析。他的论述对1 9世纪欧洲和北美的女权主义也产生了不可估量的影响。奇怪的是，像罗尔斯这样的英美当代自由主义政治理论的奠基者却恰恰忽略了性别问题。努斯鲍姆据此认为，由于哲学基础概念的性别盲点，罗尔斯《正义论》中的许多普遍主义立论是站不住脚的。社群主义的代表人物查尔斯·泰勒尽管在许多时候论及性别问题，但在讨论基本哲学概念的时候，往往没有把性别因素考虑进去。因此，努斯鲍姆强调，女性主义应该拓宽自己的思路，不必把自己的认识和思考局限在当代思想资源的范围里，而应该从自由主义的源头出发，总体把握自由和正义的概念，需要重新去解读密尔；同时，对权利、对作为自由主义理论基石的个体进行性别认定。
努斯鲍姆明确指出，人权思想实际上可以被解释成是一种道德标准的反映，从原则上来说，人权应该是每个人的事。
（选自陈威《与汉娜·阿伦特比肩的博学才女》，有删改）
1．下列关于第二段画线句子中“它”的理解，最准确的一项是（3分）
A．自由主义的先驱者反思和检讨“究竟什么是人权”等的问题。
B．罗尔斯等当代自由主义理论家先入为主地界定基本人权概念。
C．自由主义先辈理论家所界定的基本人权概念值得怀疑和商榷。
D．自由主义先辈理论家提出的基本人权概念存在性别上的盲点。
2．下列对原文内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．努斯鲍姆指出，只有尊重和提升人作为选择者的价值，才能保障所有人获得社会、政治上的平等。
B．努斯鲍姆认为，知不分缘由地把家庭划归私人空间，家庭暴力、性别暴力等则很难得到合理解释。
C．努斯鲍姆认为，约翰·密尔对自由和正义概念的把握比罗尔斯、查尔斯·泰勒等人更具有预见性。
D．努斯鲍姆指出，可用“一种道德标准的反映”解释人权思想，就原则而言，人权应是每个人的事。
3．下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（3分）
A．任何一种自由思想都不应该同女性主义思想相矛盾，是努斯鲍姆坚持的普遍原则。
B．从性别角度重释人权与正义的概念，是努斯鲍姆对自由主义本身进行反思的重点。
C．重新认识和界定什么是私人空间和什么是公共空间，是努斯鲍姆质疑问题的起点。
D．引导我们重新解读自由主义的先驱约翰·密尔，是努斯鲍姆最有价值的研究成果。
二、（32分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
公都子曰：“外人皆称夫子好辩，敢问何也？”
孟子曰：“予岂好辩哉？予不得已也。天下之生久矣，一治一乱。当尧之时，水逆行，泛滥于中国，蛇龙居之，民无所定。
“尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。坏宫室以为污池，民无所安息；弃田以为园囿，使民不得衣食。邪说暴行有作，园囿、污池、沛泽多而禽兽至。及纣之身，天下又大乱。周公相武王诛纣，灭国者五十，驱虎豹犀象而远之，天下大悦。
“世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之。孔子惧，作《春秋》。《春秋》，天子之事也。是故孔子曰：‘知我者其惟《春秋》乎！罪我者其惟《春秋》乎！’
“圣王不作，诸侯放恣，处士横议，杨朱、墨翟之言盈天下。天下之言不归杨则归墨。杨氏为我，是无君也；墨氏兼爱，是无父也。无父无君，是禽兽也。公明仪曰：‘庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿莩，此率兽而食人也。’杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。吾为此惧，闲①先圣之道，距杨墨，放淫辞，邪说不得作。作于其心，害于其事；作于其事，害于其政。圣人复起，不易吾言矣。
“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。我亦欲正人心，息邪说，距诐②行，放淫辞，以承三圣者，岂好辩哉？予不得已也！能言距杨墨者，圣人之徒也。”
（选自《孟子·滕文公章句下》，有删改）
【注】①闲：捍卫。②诐：偏颇。
4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）
A．天下之生久矣，一治一乱 治：治理。
B．孔子惧，作《春秋》 惧：忧虑。
C．罪我者其惟《春秋》乎 罪：怪罪。
D．圣人复起，不易吾言矣 易：改变。
5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（3分）
A．蛇龙居之，民无所定 为秦人积威之所劫
B．坏宫室以为污池 秦亦不以城予赵
C．知我者其惟《春秋》乎 行李之往来，共其乏困
D．驱猛兽而百姓宁 求思之深而无不在
6．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）
A．孟子认为自己好辩是迫不得已而为之，他借论辩来表明自己的态度，宣扬儒家的“仁政”思想。
B．孟子将杨墨两家的学说概括为“无君”“无父”，将其比作乱臣贼子的邪说，认为危害大于禽兽。
C．孟子主张端正人心，消除邪说，反对偏激，批判怪论，这些做法符合人民意愿和社会发展规律。
D．孟子认为没有大禹天下不会太平，没有孔子人们会变成野蛮的夷狄，没有周公人们会思想混乱。
7．把原文中画线的句子翻泽成现代汉语。（10分）
（1）外人皆称夫子好辩，敢问何也？
译文：
（2）尧舜既没，圣人之道衰，暴君代作。
译文：
（3）杨墨之道不息，孔子之道不著，是邪说诬民，充塞仁义也。
译文：
阅读下面这首词，完成8～9题。
卖花声·雨花台①
[清]朱彝尊②
袁柳白门湾，潮打城还，小长干接大长干。歌板酒旗零落尽，剩有鱼竿。
秋草六朝寒，花雨空坛，更无人处一凭栏。燕子斜阳来又去，如此江山。
【注】①雨花台，即今南京雨花台。白门湾、大长干、小长干均在南京。②朱彝尊（1629～1709），清初词人。
8．这首词表达了作者怎样的思想感情？请作简要分析。（4分）
9．这首词使用了多种表达技巧，请举出两种并作赏析。（4分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（任意选做五小题）（5分）
（1）君子坦荡荡，____。 （《论语》）
（2）____，无以至千里。 （荀子《劝学》）
（3）固知一死生为虚诞，____。 （王羲之《兰亭集库》）
（4）天姥连天向天横，____。 （李白《梦游天姥吟留别》）
（5）____，生长明妃尚有村。 （杜甫《咏怀古迹》）
（6）纵一苇之所如，____。 （苏轼《赤壁赋》）
（7）____，怎敌他、晚来风急！ （李清照《声声慢》）
（8）________，水随天去秋无际。 （辛弃疾《水龙吟）
三、（25分）
阅读下面的文字，完成11～14题。
杏 黄 月
[台湾]张秀亚
杏黄色的月亮在天边努力的爬行着，企望着攀登树梢，有着孩童般的可爱的神情。
空气是炙热的，室中储蓄了一天的热气犹未散尽。电扇徒劳的转动着。桌上玻璃缸中的热带鱼，活泼轻盈的穿行于纤细碧绿的水藻间，鳞片上闪着耀目的银光。这是屋子中唯一出色的点缀了，这还是一个孩子送来的，他的脸上闪烁着青春的光彩，将这一缸热带鱼放在桌子上：“送给你吧！也许这个可以为你解解闷！”鱼鳞上的银光，在暮色中闪闪明灭，闪烁一阵子，然后黯然了，接着又是一阵闪光……，她想，那不是像人生的希望吗？但这些细碎的光片又能在人们的眼前闪耀多久呢？
杏黄月渐渐的爬到墙上尺许之处了，淡淡的光辉照进了屋子，屋子中的暗影挪移开一些，使那冷冷的月光进来。
门外街上的人声开始嘈杂起来，到户外乘凉的人渐渐的多了，更有一些人涌向街口及更远的通衢大道上去，他们的语声像是起泡沫的沸水，而隔了窗子，那些“散点”的图案式的人影，也像一些泡沫——大的泡沫，小的泡沫，一些映着月光的银色泡沫，一些隐在黝暗中的黑色泡沫，时而互相的推挤着，时而又分散开了，有的忽然变大了，闪着亮光，有的忽然消灭了，无处追寻。忽然有个尖锐而带几分娇慵的声音：“月亮好大啊．快照到我们的头顶上了。”接着是一阵伴奏的笑声，苍老的，悲凉的，以及稚气的，近乎疯狂的：“你怕月亮吗？”
玻璃缸中的热带鱼都游到水草最密的方向去了。街上的嘈杂的人语声、欢笑声，暂时沉寂了下来。谁家有人在练习吹箫，永远是那低咽的声音，重复着，重复着，再也激扬不起来了。月亮也似仍在原来的地方徘徊着，光的翅翼在到处扑飞。
门外像有停车的声音，像是有人走到门边……她屏止了呼吸倾听着。那只是她耳朵的错觉，没有车子停下来，也没有人来到门前，来的，只有那渐渐逼近的月光。
月光又更亮了一些，杏黄色的，像当年她穿的那件衫子，藏放在箱底的已多久了呢，她已记不清了。没有开灯，趁着月光她又将桌子上的那封老同学的信读了一遍，未了，她的眼光落在画着星芒的那一句上：“我最近也许会在你住的地方路过，如果有空也许会去看看你。”也许……也许……她脸上的笑容，只一现就闪过去了，像那些热带鱼的鳞片，悠然一闪，就被水草遮蔽住了。水草！是的，她觉得心上在生着丛密的水草，把她心中那点闪光的鳞片，那点希望都遮住了。她怏怏的将信叠起，塞在抽屉底一些旧信中间。
那低咽的箫声又传来了，幽幽的，如同一只到处漫游的光焰微弱的萤虫，飞到她的心中，她要将它捕捉住……对，她己将它捕捉住了，那声音一直在她的心底颤动着，且萤虫似的发着微亮。
她像是回到了往日，她着了那件杏黄的衫子轻快的在校园中散步，一切像都是闪着光，没有水草，……是的，一切都是明快朗丽的，没有水草在通明的水面上散布暗影，年轻的热带鱼们在新鲜的清凉的水里快活地穿行着。耳边、窗外、街头没有嘈杂的声音传来。那些女孩子们说话的时候，也没有这么多的“也许，也许”，她们只是写意的在那园子里走着，欣赏着白色花架上的茑萝。“像是逸乐，又像是死亡。”她记得她们中间有一个当时如是说——那是向着那盛开的茑萝，向着七月的盛夏说的，其实什么是逸乐什么是死亡，她那时根本不了解，也因为如此，觉着很神秘，很美。
她想，她永远不会了解前一个名词的意义了。她睁开眼睛，又大又圆的月亮正自窗外向她笑着，为她加上了一件杏黄的衫子。“一件永不褪色的衫子啊。” 她感叹着。
月光照着桌子上的玻璃鱼缸，里面的热带鱼凝然不动，在那个多水草的小小天地里，它们都已经睡去了。呜咽的箫声已经听不见了，吹箫的人也许也已经睡了。夜渐渐的凉了，凉得像井水……
她站在窗前，呼吸着微凉的空气，她觉着自己像是一尾热带鱼，终日在这个缸里浮游着，画着一些不同的圆，一些长短大小不同的弧线。她向着夜空伸臂划了一个圆圈，杏黄色的月亮又忍不住向她笑了，这笑竟像是有声音的，轻金属片的声音，琅琅的。
（选自《台湾散文四十家》，有删改）
11．文章除了杏黄月外，还写了哪些富有内涵的事物？请作简要概括。（6分）
12．解释下列两句话在文中的含意。（6分）
（1）她想，她永远不会了解前一个名词的意义了。
（2）这笑竟像是有声音的，轻金属片的声音，琅琅的。
13．请从结构和内容两方面分析文中“她”读老同学的信这一情节的作用。（5分）
14．文章题为“杏黄月”，并多处写到它，请谈谈你对“杏黄月”在文中所起作用的理解。（8分）
第II卷（表达题共84分）
四、（24分）
15．下列各组词语中，没有错别字的一组是（3分）
A．坐落 水蒸气 无精打采 流水不腐，户枢不蠹
B．精萃 录像带 指手画脚 欲加之罪，何患无辞
C．急躁 座右铭 锐不可挡 桃李不言，下自成蹊
D．凋敝 协奏曲 平心而论 众口铄金，积毁消骨
16．下列各句中，加点的成语使用不恰当的一句是（3分）
A．“开车不喝酒，喝酒不开车”、“司机一滴酒，亲人两行泪”，面对这些禁酒宣传标语，一些司机不以为意，等出了交通事故后才后悔不已。
B．王晓同学参加了2012年高校自主招生考试且取得了优异的成绩，但究竟是选择上清华大学还是选择上复旦大学，他还是显得有些首鼠两端。
C．中央关于深化农村体制改革，推进农村城镇化建设的决定发布后，一系列涉及加快农村社会发展，建设社会主义新农村的政策就呼之欲出了。
D．在国人呼唤诚信回归、努力构建良好道德体系之时，如果每个公民都能见贤思齐并身体力行，我们就会不断进步，社会也会因此而更加和谐！
17．根据语境，下列四句话按语气由强烈到委婉的顺序排列，正确的一项是（3分）
有专家指出，建设社会主义和谐社会只考虑经济效益而不注重社会效益，肯定是行不通的。
①认真研究一下专家的看法，谁都会认为它是有道理的。
②认真研究一下专家的看法，你是不是认为它很有道理呢？
③认真研究一下专家的看法，难道你能够说它没有道理吗？
④认真研究一下专家的看法，没有一个人会认为它是没有道理的。
A．③①②④ B．④③②① C．④②①③ D．③④①②
18．下面五个句子中四个有语病，请先写出有语病句子的序号，然后加以修改。（4分）
①对于如何进一步地深化文化体制改革，推动社会主义文化大发展、大繁荣这个重大问题，中央十七届六中全会从理论上和政策上作了详细规定和深刻阐述。
②为了预防各类考试作弊现象的不再发生，各级教育主管部门积极采取切实有效措施，不断加大宣传教育的力度和对考场电子设备的投入，收到了良好效果。
③国家对全国房地产行业涉及市场开发、银行贷款、销售环节等相关政策进行的适时调控，为房地产行业的健康发展乃至整个经济的崛起提供了强有力保障。
④随着经济的发展和综合国力的增强，坚持不懈地改善人民群众的生活水平，满足人民群众日益增长的精神和文化需求，已经成为各级地方政府的坚定追求。
⑤针对煤矿安全问题比较突出，各地安全部门主动出击，积极采取措施，不断强化机制建设，增强职工安全意识，提高职工在紧急情况下的自救和保栌能力。
序 号
修 改
19．阅读下面的文字，然后回答问题。（5分）
（1）请将“皖江城市带承接产业转移示范区是这样一个示范区，它区位优势明显、劳动力资源丰富、可持续发展潜力巨大”改为一个长单句。
（2）一位作曲家带着自己创作的曲子向一位著名的音乐大师讨教，在听演奏的过程中，这位大师不断地脱帽。演奏完毕，作曲家连忙问道：“大师，是不是屋里太热？”大师说：“不热，我有碰到熟人就脱帽的习惯，在阁下的曲子中我碰到那么多的‘熟人’，不得不连连脱帽。”
音乐大师话语中的“潜台词”是：
20．下面是某校宣传栏上的一段以“感恩”为主题的文字。请你根据上下文，在横线上仿写出恰当的句子。（6分）
诗人说：花朵把春天的门推开了。面对“感恩”这个话题，我们认为——
感恩把和谐的门推开了，和谐则把生活的门推开了；只要你用心倾听花开的声音，生活到处都是和谐的乐章。
感恩把幸福的门推开了，幸福则把未来的门推开了；（1） ， 。
（2） ， ； ， 。
感恩把温暖的门推开了，温暖则把情感的门推开了：只要你用心倾听水流的声音，情感到处都是温暖的节拍。
五、（60分）
21．请以“路过”为题目，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①立意自定。②除诗歌外文体自选。③不得抄袭，不得套怍。④不得透露个人相关信息。⑤书写规范，正确使用标点符号。
2012年安徽省“江南十校”高三联考
语文试卷参考答案
1．D（由第二段第二句话内容可知，“自由主义先辈理论家”提出的基本人权概念存在性别上的盲点，而这“很容易成为男权话语的一部分，并在社会实践层面上融入整个社会结构中的性别压迫机制”，因而“值得怀疑和商榷”。D项理解最为准确。）
2．C（原文只是肯定约翰•密尔“早已看到了性别问题对社会正义的重要性，并从法律、家庭和情感等角度对社会如何压迫女性作了非常细致的分析”，启发我们应该“从自由主义的源头出发，总体把握自由和正义的概念”，得不到“约翰•密尔对自由和正义概念的把握比罗尔斯、查尔斯•泰勒等人更具有预见性”这个结论，所以C项是不准确的。）
3．B（A项错误，“是努斯鲍姆坚持的普遍原则”有问题，原句中有“并且”一词；B项准确，全文主要是围绕这一点来展开的；C项 “是努斯鲍姆质疑问题的起点”解说有误；D项“是努斯鲍姆最有价值的研究成果”对努斯鲍姆学术研究价值的判断错误。）
4．A（太平、平安。）
5．B（A项，所+动词/为……所，表被动；B项，介词，把；C项，语气副词，可不译/代词，他；D项，连词，因而/连词，而且。）
6．D（应为“没有周公人们会变成野蛮的狄夷，没有孔子人们会思想混乱”。）
7．（1）别人都说您喜欢辩论，请问为什么？
（2）尧舜死后，圣人之道衰微，残暴的国君接连出现（代代产生）。
（3）杨朱、墨翟的学说不停止（传播），孔子的学说不彰显，这样，邪恶的言论就蒙蔽了百姓，阻塞了仁义。
8. 怀古伤今之情。词人看到眼前金陵城寥落衰败、雨花台萧瑟冷清的景象，想到它曾经的繁华阜盛，一种昔盛今衰的感慨油然而生。
9.（1）借景抒情。词人选取衰柳、潮水、秋草、斜阳等衰败、冷清的意象来抒发家国兴亡之感。
（2）用典。如，“燕子斜阳”，出自刘禹锡的《乌衣巷》，“更无人处一凭栏”、“如此江山”，出自李煜的《浪淘沙》，词人借此来写金陵城的昔盛今衰，表达一种感伤之情。（其他还有“白门湾”、“潮打城还”。）
10．（1）小人长戚戚 （2）故不积跬步 （3）齐彭殇为妄作 （4）势拔五岳掩赤城（5）群山万壑赴荆门 （6）凌万顷之茫然 （7）三杯两盏淡酒 （8）水随天去秋无际
11．象征希望的热带鱼，象征青春活力的杏黄衫，略带忧伤的箫声，遮住了希望的水草（水藻）等。（答对三个即可）
12.（1）“前一个名词”指逸乐。这句话是说当年穿着杏黄衫子和同学在校园里散步的日子是逸乐的，这种逸乐的日子今后永远不会再有了。
（2）作者把杏黄月的笑想象成轻金属片的声音，它给人一种轻而响亮的感觉，这句话表现了作者对生活的信心，对未来的希望。
13．结构上，承上启下，承接上文“她”想起杏黄衫，引出下文“她”对大学青春时光的回忆；内容上，情由景生，写“她”由眼前淡淡的感伤转入回忆往事的快乐（逸乐）。
14.（1）“杏黄月”是行文线索；（2）“杏黄月”是情节发生发展的典型环境；（3）“杏黄月”是作者情感的触发点；（4）“杏黄月”传达着作者对人生的思考——人生本就恬淡如杏黄月，没有什么大起大落。
15．A（B项，萃—粹；C项，挡—当；D项，消—销。）
16．C（呼之欲出：指人像等画得逼真，似乎叫他一声他就会从画里走出来。泛指文学作品中人物的描写十分生动。这里属于误用对象；A项，不以为意：不把它放在心上，表示不重视，不认真对待。与语境相符；B项，首鼠两端：迟疑不决或者动摇不定。与语境相符；D项，身体力行：亲身体验，努力实行。与语境相符。）
17．D（①肯定句，语气较强烈；②疑问句，用正反问表示询问、商量，语气最委婉；③反问句，语气最强烈；④双重否定句，语气强烈。）
18．
序 号
修 改
①
将“从理论上和政策上作了详细规定和深刻阐述”改为“从理论上作了深刻阐述，从政策上作了详细规定”，或“从政策上作了详细规定，从理论上作了深刻阐述”。
②
“不再”改为“再次”
④
“改善人民群众的生活水平”改为“改善人民群众的生活”或“提高人民群众的生活水平”
⑤
在“问题比较突出”后加上“的现状”或“的情况”
19．（1）皖江城市带承接产业转移示范区是一个区位优势明显、劳动力资源丰富、可持续发展潜力巨大的示范区。
（2）“作品重在个人创作，不能抄袭别人的东西”或“你抄袭得太多”。
20．答案示例：
（1）只要你用心倾听鸟鸣的声音，未来到处都是幸福的旋律。
（2）感恩把真诚的门推开了，真诚则把心灵的门推开了；只要你用心倾听虫唱的声音，心灵到处都是真诚的音符。
21．参照高考作文评分标准。
【文言文参考译文】
公都子问：“别人都说您喜欢辩论，请问为什么？”
孟子回答说：“我哪里喜欢论辩，我是迫不得已！国家产生已经很久了，总是一时太平，一时混乱。在尧那个年代，大水横流，在国中泛滥，毒蛇和蛟龙占据其中，百姓没有安身的地方。
“尧舜死后，圣人之道衰微，残暴的国君接连出现。他们毁坏民宅把它作为玩乐的池塘，百姓无处安居繁衍。毁弃良田把它变成苑囿，使百姓没吃没穿。邪恶的言论和残暴的行为又随之兴起。苑囿、池塘、草泽多起来，各种禽兽出没。到商纣的时候，天下又大乱起来。周公辅佐武王讨伐纣王，灭掉了五十个国家，把虎豹犀牛大象都赶到边远地方，天下百姓都非常高兴。
“世道衰微，邪恶的言论和残暴的行为又随之兴起。有臣下犯上作乱杀掉君王的，有儿子不孝杀掉父亲的。孔子对此很忧虑，就写了《春秋》。《春秋》，是关于天子大事的。因而孔子说：‘了解我的大概是通过《春秋》，怪罪我的大概也是通过《春秋》啊！’
“圣明的国君再也没有出现，诸侯肆无忌惮，处士到处乱说，杨朱、墨翟的言论充斥天下。天下的学说不归杨朱一派，就属墨翟一派。杨朱提倡只为自己，这是目无国君；墨翟主张兼爱，这是目无父母。目无父母，目无君主，这样的人就是禽兽。公明仪说：‘厨房里有肥肉，马圈里有肥马，但百姓面有饥色，野外有饿死的人，这大概像野兽吃人啊！’杨朱、墨翟的学说不停止（传播），孔子的学说不发扬光大，这样，邪恶的言论就蒙蔽了百姓，阻塞了仁义。我对此很忧虑，才出来捍卫先圣之道，反对杨朱、墨翟的学说，批判荒唐的言论，使那些邪恶的言论无法传播。邪恶的言论从内心产生，就会有害行事；对行事有害，就扰乱政治。即使圣人再次降生，也不会改变我的观点。
“从前大禹治水，天下太平；周公兼并夷狄驱赶猛兽，百姓安宁；孔子著成《春秋》，乱臣贼子心生忌惮。我也是想使人心端正，消除邪恶的言论，反对偏激的行为，批判荒唐的言论，来继承大禹、周公、孔子三位圣人的事业。（我）哪里是喜欢论辩？我是迫不得已啊！能够表示反对杨朱、墨翟的，就是圣人一类人。”
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2010江苏省高三百校大联C卷 语文 （部分）
3 心愿是风，快乐是帆，祝福是船。让心愿的风吹着快乐的帆，送着祝福的船，飘向永远幸福的你。轻轻地问候一声：生日快乐！
8 （1）魏明帝许焉，仍策书嘉叹，勉以黄霸之美，加讨寇将军。
（2）一旦获罪被罢免，即使想牵一条狗，还能得到吗！
（3）因为他为官清廉耿正，向来不置办田宅，于是武帝派军士为他造了一座有五十间房屋的宅院。
9（1）是“摇”和“滴”两个字。城不会动，但“凉风发”使水摇影动，似乎城也在摇荡；月是不会滴露的，但秋月如洗，仿佛会凝珠滴下。这两个字化静为动，使整个画面活了起来。
其他的还在找呢~~~我也在做~~~难不成你也是市中的？
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