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2020高考冲刺语文成语大全
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2020高考冲刺语文成语大全一
姹紫嫣红:形容各种颜色的花卉艳丽好看，不能单指一种花。
花里胡哨:形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。
东山再起:比喻失势后重新任职,用于人而不用于物。
司空见惯:看惯了就不觉得奇怪，后不加宾语。
厝火积薪:把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。
见仁见智:对于同一个问题，个人有个人的观点。
望其项背:赶得上，比得上，多用于否定，如“难以望其项背”。
骇人听闻:使人听了非常吃惊，多指社会上发生的事情。
耸人听闻:故意说夸大或惊奇的话，使人害怕。
重整旗鼓:指失败后重新集中力量再干，不用作贬义。
案牍劳形:形容公事繁忙。
振聋发聩:用语言文字唤醒麻木的人，言论发人深省。
震耳欲聋:形容声音很大。
管窥蠡测:比喻眼光狭窄，见识短浅。
名山事业:可以世代流传的事业，多指著书立说。
如数家珍:好像数自家的珍宝一样，不是自己的东西。
没齿难忘:指别人给予的好处或帮助不能忘记。
无可厚非:不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处,应予谅解。
无可非议:非议:责备，批评。没有什么可以指责的。表示做得妥当。
危言危行:说正直的话，做正直的事。
坐地分赃:现多指匪首窝主自己不动手而坐在家里分取同伙偷盗来的财物。
明日黄花:多比喻过时的事物或消息。苏轼诗:“相逢不用忙归去,明日黄花蝶也愁。”
悲歌击筑:以之为典，抒写悲壮苍凉的气氛。
镜花水月:原指诗中灵活而不可捉摸的意境，后比喻虚幻的景象。
南辕北辙:比喻行动和目的正好相反。
革故鼎新:旧指朝政变革或改朝换代。现泛指除去旧的，建立新的。
推陈出新:指对旧的 文化 进行批判地继承，剔除其糟粕，吸取其精华，创造出新的文化。
闲言碎语:与正事无关的话,没有根据的话。
罪不容诛:罪恶极大,杀了也抵不了所犯的罪恶。
罚不当罪:当:相当，抵挡。处罚和罪行不相当,指处罚过重。
权宜之计:权宜:暂时适宜,变通;计:办法。指为了应付某种情况而暂时采取的办法。
金蝉脱壳:比喻用计脱身。
盆满钵满:指取得丰厚的利润。
讳莫如深:原意为事件重大，讳而不言。后指把事情隐瞒得很紧。
鹿死谁手:不知政权落在谁的手里，或不知谁将获得比赛的胜利:
独占鳌头:比喻占首位或第一位。
虚位以待:留着位置等待。“宁可虚位以待人，不可以人而滥位。”
着手成春:称赞医术高明，也作妙手回春。
悬壶济世:指医生行医。
耳熟能详:听得多了能说得很清楚详细。
具体而微:指事物的各个组成部分大体都有了,不过形状和规模比较小些。
熟视无睹:看惯了就像没看见一样。也指看到某种现象，但不关心，只当没有看见。
牢不可破:抽象事物(友谊、爱情)异常坚固,不可摧毁。也用在指人固执已见或保守旧习。
颠扑不破:无论怎样摔打都破不了。比喻理论学说完全正确，不会被驳倒推翻。
沸反盈天:形容喧哗吵闹，乱成一团。
责无旁贷:贷:推卸。自己应尽的责任.不能推卸给旁人。
分庭抗礼:原指宾主相见，分站在庭的两边，相对行礼。现比喻平起平坐、彼此对等的关系。
予取予求:原指从我这里取，从我这里求(财物)。后指任意索取。
卓尔不群:指才德超出寻常，与众不同。
不知所云:不知道说的是什么，指语言紊乱或空洞。
叹为观止:赞美事物好到了极点。
不甚了了:指不大了解，不怎么清楚。
徇情枉法:曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。
徇私枉法:迁就私情而违反法纪。
陈陈相因:比于沿袭老一套，没有改进，
求全责备:对人或对人做的事情，要求十全十美，毫无缺点。
彻头彻尾:从头到尾，完完全全，多用于贬义。
恍如隔世:指因人事或景物变化很大而引起的感触，不可用作状语。
谨小慎微:过分谨慎，缩手缩脚，不敢放手去做。
2020高考冲刺语文成语大全二
1)载笑载言：边笑边说话。
2)信誓旦旦：信誓，表示诚意的誓言;旦旦，诚恳的样子。誓言说得真实可信。
3)夙兴夜寐：早起晚睡。形容勤奋。
4)杨柳依依：古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
5)九死不悔：纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。
6)瞻前顾后：看看前面，又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多，犹豫不决。
7)卓尔不群：指才德超出常人，与众不同。易误用为形容人的性格孤傲，难以与周围人相处。
8)日月不淹：日月飞快地运转，一刻也不停留，形容时间过得很快。
9)楚楚可怜：本指幼松纤弱可爱，后形容女子娇弱的样子。
10)坚如磐石：象大石头一样坚固。比喻不可动摇。
11)去日苦多：已经过去的日子太多了。用于感叹光阴易逝之语。
12)天下归心：形容天下老百姓心悦诚服。
13)少长咸集：年少的、年长的都聚集在了一起。
14)群贤毕至：很多有才能的人都来了。
15)曲水流觞：古民俗，每年农历三月在弯曲的水流旁设酒杯，流到谁面前，谁就取下来喝，可以除去不吉利。
16)情随事迁：情况变了，思想感情也随着起了变化。
17)游目骋怀：纵目四望，开阔心胸。
18)放浪形骸：指行动不受世俗礼节的束缚。
19)一去不复返：一去之后就不再回来。
20)图穷匕现：比喻事情发展到了最后，真相或本意显露出来。
21)悲歌击筑：亦作“悲歌易水”，常用以抒写悲壮苍凉的气氛。
22)切齿拊心：形容愤恨到极点。
23)发上指冠：毛发竖起的样子。形容极度愤怒
2020高考冲刺语文成语大全三
G
言简意赅(该)、 英雄气概(慨)、 亘(更)古未有、 鬼斧神工(功)、 异曲同工(功)、
事必躬(恭)亲、 卑躬(恭)屈膝、 前倨后恭(躬)、 一鼓(股)作气、 提心吊(掉)胆、
待价而沽(估)、 悬梁刺股(骨)、 依然故(固)我、 蛊(盅)惑人心、 羽扇纶(伦)巾、
恶贯(惯)满盈、 一仍旧贯(惯)、 步入正轨(规)、 行踪诡(鬼)秘、 食不果(裹)腹、
阴谋诡(鬼)计、 米珠薪桂(桂)、 明知故(固)犯、 发扬光(广)大
H
皓(鹄)首穷经、 短小精悍(干)、 貌合(和)神离、 随声附和(合)、 和(合)盘托出、
一丘之貉(鹤)、 曲高和(合)寡、 万事亨(享)通、 宽宏(洪)大量、 哄(轰)堂大笑、
洪(宏)福齐天、 鸿(洪)篇巨制、 侯(候)门似海、 精神涣(焕)散、 风云变幻(换)、
惨绝人寰(环)、 焕(涣)然一新、 荒(谎)谬绝伦、 病入膏肓(盲)、 富丽堂皇(惶)、
张皇(慌)失措、 心灰(恢)意冷、 心灰(恢)意懒、 风雨如晦(悔)、 诙(恢)谐幽默、
融会(汇)贯通、 天网恢恢(诙)、 直言不讳(违)、 浑(混)身是胆、 插科打诨(浑)
J
百废具(俱)兴、 疾(急)风劲草、 集(积)思广益、 迫不及(急)待、 既(即)然如此、
若即(及)若离、 杯盘狼藉(籍)、 土地贫瘠(脊)、 模范 事迹 (绩)、 故伎(技)重演、
黔驴技(计)穷、 无济(计)于事、 痛心疾(击)首、 不计(记)其数、 丰功伟绩(迹)、
嘉(佳)宾满座、 不假(加)思索、 矫(骄)揉造作、 缄(箴)口不言、 艰(坚)难困苦、
草菅(管)人命、 精兵简(减)政、 唇枪舌剑(箭)、 截(绝)然不同、 口蜜腹剑(箭)、
深孚(符)众望、 开源节(截)流、 直截(接)了当、 截(接)长补短、 目不交睫(捷)、
弱不禁(经)风、 噤(禁)若寒蝉、 事过境(景)迁、 不胫(经)而走、 有志竟(竞)成、
耳根清净(静)、 赳赳(纠)武夫、 既往不咎(究)、 前倨(踞)后恭、 龙盘虎踞(据)、
据(居)为己有、 面面俱(具)到、 细大不捐(涓)、 大放厥(决)词、 千钧(均)一发、
侥(娆)幸生还
K
不卑不亢(抗)、 不落窠(巢)臼、 颗(棵)粒归仓、 无孔(空)不入、 豆蔻(寇)年华、
脍(烩)炙人口、 功亏一篑(溃)、 众目睽睽(暌)
2020高考冲刺语文成语大全四
不胜其烦:繁琐得使人受不了。
励精图治:振奋精神，谋求治理好国家。
大相径庭:比喻相差很远，大不相同。
涣然冰释:比喻疑虑、误会、隔阂等一下子消除。
暴殄天物:不知爱惜物品,随意毁坏糟蹋。
繁文缛节:繁琐而不必要的礼节。
插科打诨:戏曲演员在表演中穿插引人发笑的动作或道白，也指般人在言行中插人戏谑的动作或语言。
灯火阑珊:灯火将尽，灯火稀少。阑:尽。
击鼓升堂:县官审问案件，开始处理案件。
一语成谶:不幸而言中。
为虎作伥:帮助恶人做坏事。同为虎傅(添)翼。
拾遗补阙:补正别人的缺点或过失。采录遗逸的事迹。
治丝益棼:比喻解决问题的 方法 不对，使问题更复杂。
削足适履:比喻不合理地迁就现成条件。
照本宣科:不能灵活运用。
萧规曹随:比喻按照前任的成规办事。
不法常可:不盲目效法因袭历来所认可的事。
开门揖盗:比喻引进坏人，招来祸患。
细大不捐:大小兼要，兼收并蓄。捐:舍弃。
言之凿凿:说得非常确凿。
名噪一时:指在一个时期很有名。
望尘莫及:比喻远远落后赶不上。
煞有介事:装模作样，好像真有这么回事。
栉风沐雨:比喻在外奔波，不避风雨，历尽艰辛。
曲突徙薪:事先采取 措施 ，防患于未然。
天衣无缝:事物细致周到，严密完备，找不出破绽。
各尽所能:每个人都把自己的能力贡献出来。
空头支票:比喻不准备实现的诺言。
曾几何时:没过去多久，常误用为曾经，不知何时。
不以为然:不认为是正确的。
不以为意:不把它放在心上。表示对人、对事抱轻视态度。
置之度外:不把生死利害放在心上。
耳提面命:形容师长殷切的教导，常误用为贬义。
三申五令:多次命令和告诫,常用于上级对下级、领导对群众。
蹉跎岁月:指虚度光阴，常误用为岁月艰难。
待价而沽:等有了好价钱再买。
姑妄言之:姑且 说说 ，对自己不能深信不疑的事情说给别人听听。
满城风雨:形容事情传遍各处，到处都在议论着。
刚柔相济:刚强和柔弱相互补充、恰到好处。
如履薄冰:形容做事小心谨慎，也指面临危险境地。
如坐春风:比喻得到教益或感化。
春风化雨:指适宜于草木生长的风雨，也比喻良好的熏陶或 教育 。
祸起萧墙:祸乱从内部发生。
率先垂范:带头给下级或晚辈做示范。
不吝赐教:用于自己向别人请教问题。
宵衣旰食:执勤于政务。
好高骛远:在学习或工作上追求目标不切实际。
浩如烟海:形容图书典籍极为丰富。
火中取栗:被利用冒险付出代价，自己却一无所获。
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考前的冲刺押题卷是真的吗
还有不到一个月的时间就要高考了，市面上的高考押题卷种类很多，考生选择起来是非常头疼的问题。那么考前的押题卷是不是真的呢?考前该选择那种哪种押题卷呢?建议大家，考前尽量选择一套质量好的押题卷来做，但难度不要过高，既可以查缺补漏，又可以增强信心。
考前押题卷是真的吗?
首先，中国高考是依据一本名为《考试大纲》的书出题的，《考试大纲》中对于考什么、考多深、考多难甚至怎么考都有明确规定，所以大部分老师只要研读《考试大纲》，都可以出“押题卷”，这里的押题卷是带引号的，因为市面上押题卷实在太过泛滥，真正能押到题的却只有极少数，究其原因，《考试大纲》向全社会公开，而高考出题人的一大工作职责，就是避免其他老师押中题，这就是一场博弈，一边希望押中题，另一边希望押不中题，但高考出题人的水平通常高于普通老师，所以要想押中题，至少要与高考出题人在同一水平线上的老师才有可能。但这也仅仅是可能，每个出题人的思路，方法都不一样，只有极具经验的老师才能真正做到押中题。而王后雄专家组，都是极富盛名的名师，大部分还是具有高考出题资格的老师，甚至还有《考试大纲》的制定者，这样的老师，押中题也是很正常的事。
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高三语文试卷范百禄文言文
1. 范百禄传文言文及翻译
译文：范百禄字子功，是范镇兄长范锴的儿子，成都华阳人。
e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431353331进士及第后，又被举荐为才识兼茂科。熙宁年间，邓绾举荐他担任御史，他推辞不就任。
后来担任提点江东、利、梓路刑狱一职，又在直集贤院 *** 。熊本处理泸州蛮人造反一事，有一位蛮人首领招架不住，请求投降，裨将贾昌言想杀了对方作为功劳，范百禄吩咐他别这样做，对方不听。
范百禄就过去对熊本说：“杀降将不祥，使千人存活才能福及子孙。何必纵容骄兵悍将横行境内呢？”熊本惊惧，立刻下令阻止手下。
与徐禧处理李士宁的案件，上奏朝廷说李士宁使童妇迷惑，以致生出不轨之心，罪该万死不可赦免。徐禧偏袒李士宁，认为他无罪。
执政者支持徐禧，贬范百禄为监宿州酒。哲宗即位后，范百禄升任中书舍人。
司马光恢复差役法，担心官吏受贿，想加上流配的刑罚。范百禄坚决劝他说：“百姓今天做了官，被受人贿赂，第二天罢官，就用财贿赂别人。
如果用重典处罚，黥面赭衣之人必将堵满道路。”司马光醒悟（明白）说：“如果没有你所说，我真是不了解（知晓）。”
这项工作于是就停下来。 改吏部侍郎。
有议者想淘汰胥吏，吕大防主张淘汰一半，百禄说：“不可。如果淘汰一半那么失职的人会很多，不如慢慢清理他们，到现在缺少的职位不要补人，没几年，就能少一半人了。”
吕大防不听。都水王孝先讨论回河故道的事情，吕大防心里向着他，命令范百禄去视察。
范百禄认为东流之水高仰，但河势却顺流而下，没法回河。就回去上报事情的情形，并且拿出神宗皇帝下令的不要堵塞故道的诏书一并上呈。
吕大防仍然说：“大河东流，是中原最危险之事，现在塘泺已经坏了，界河淤泥充积，黄河将要往北改道了。”范百禄说：“塘泺有阻挡敌寇之名，却无抵御敌寇之实。
假如黄河向北改道，敌人就会有处于下游被水冲袭的忧虑，这对我们是有利的。先帝公开颁布的诏书都在，为何胡乱动摇它。”
于是事情停下。不久兼任侍读，进封翰林学士。
向皇帝进言分别邪正的方法，引导皇上知道做哪些事的人是公正之人，做哪些事的人是奸邪之人，林林总总，共二十多条。希望汇总这些事情来察看情形，则谁邪谁正就清楚了。
百禄凭借龙图阁学士的身份任开封府知府，勤恳为民办事，监狱里无关押之囚，属下欲把牢里空无一人之事告诉百禄。百禄说，千里方圆的京畿却无一人入狱，这是皇上的仁德，不是府尹的功劳。
不许。数月后，又担任翰林学士，被封为中书侍郎。
百禄说：“这是三代以来的礼数，为何又想合祭呢？‘成命’之颂，祭祀天地，都歌唱此诗，也就如同春夏祈谷而歌唱《噫嘻》，也难道是为了一次祭祀吗？”争议了很久没有决断，直到被皇帝询问。挂了，享年六十五，朝廷赠封他为银青光禄大夫。
原文：范百禄字子功，范镇兄锴之子也，成都华阳人。第进士，又举才识兼茂科。
熙宁中，邓绾举为御史，辞不就。提点江东、利、梓路刑狱，加直集贤院。
熊本治泸蛮事，有夷酋力屈请降，裨将贾昌言欲杀以为功，百禄谕之不听，往谓本曰：“杀降不祥，活千人者封子孙。奈何容骄将横境内乎？”本矍然，即檄止之。
与徐禧治李士宁狱，奏士宁荧惑童妇，致不轨生心，罪死不赦。禧右士宁，以为无罪。
执政主禧，贬百禄监宿州酒。哲宗立，迁中书舍人。
司马光复差役法，患吏受赇，欲加流配。百禄固争曰：“民今日执事，受谢于人，明日罢役，则以财赂人。
苟绳以重典，黥面赭衣必将充塞道路。”光悟曰：“微君言，吾不悉也。”
遂已。改吏部侍郎。
议者欲汰胥吏，吕大防趣废其半，百禄曰：“不可。废半则失职者众，不若以渐消之，自今阙吏勿补，不数岁，减斯过半矣。”
不听。都水王孝先议回河故道，大防意向之，命百禄行视。
百禄以东流高仰，而河势顺下，不可回，即驰奏所以然之状，且取神宗诏令勿塞故道者并上之。大防犹谓：“大河东流，中国之险限。
今塘泺既坏，界河淤浅，河且北注矣。” 百禄言：“塘泺有限寇之名，无御寇之实。
借使河徙而北，敌始有下流之忧，乃吾之利也。先帝明诏具在，奈何妄动摇之。”
乃止。俄兼侍读，进翰林学士。
为帝言分别邪正之目，凡导人主以某事者为公正，某事者为奸邪，以类相反，凡二十余条。愿概斯事以观其情，则邪正分矣。
以龙图阁学士知开封府勤于民事狱无系囚僚吏欲以圄空闻百禄曰千里之畿无一人之狱此至尊之仁非尹功也。不许。
经数月，复为翰林学士，拜中书侍郎。禄曰：“此三代之礼，奈何复欲合祭乎？‘成命’之颂，祀天祭地，均歌此诗，亦如春夏祈谷而歌《噫嘻》，亦岂为一祭哉？”争久不决，质于帝前。
薨，年六十五，赠银青光禄大夫。出处：《宋史·范百禄传》列传第九十六 扩展资料 创作背景：本文出自脱脱，阿鲁图的《宋史·范百禄传》，《宋史》最早为至正刊本，次为成化朱英重刊本。
《宋史》是二十四史之一，收录于《四库全书》史部正史类。于元末至正三年（1343年）先后主持修撰。
《宋史》与《辽史》、《金史》同时修撰，是二十四史中篇幅最庞大的一部官修史书。作者简介：脱脱（1314年-1355年），亦作托克托，亦作脱脱帖。
2. 三国志.魏书.崔琰传,翻译,高三文言文
崔琰字季珪，清河郡东武城县人，幼年质朴木讷，喜爱剑术、武艺。二十三岁时，乡里举他为正，才感奋而读《论语》、《韩诗》 。二十九岁时，结交公孙方等人，在郑玄处读书。不到一年，徐州黄巾贼攻破北海，郑玄和门人到不其山避难。那时，粮食缺乏，郑玄就把学生都辞掉。崔琰被遣送之后，因盗寇充斥，往西的道路也不通，于是专捡荒野的路，绕经青州、徐州、茺州、豫州，东下寿春，南至长江、太湖。自从离家之后，四年才回到故乡，以弹琴读书作为消遣。
大将军袁绍听说后，就召他前来。当时，军队蛮横暴虐，挖掘坟墓。崔琰向袁绍进谏说：“以前荀卿曾说过：‘平日不教士卒，武器不锋利，纵使是商汤、武王也无法战胜。’现在路有尸骨，百姓未蒙德惠，应该下令郡县掩埋尸骨，表示心中的哀痛，追美文王的仁爱。” 袁绍任他为骑都尉，后来袁绍在黎阳整顿部队，接着进驻延津。崔琰又进谏说：“天子在许，而百姓都希望能辅助顺服天子的人。不如守在境内，尽忠职守，以安定海内。” 袁绍不听，于是在官渡吃了败仗。袁绍死后，两个儿子相争相斗，都想争取到崔琰。崔琰就托疾辞谢，也因此获罪，关在牢里，全靠阴夔、陈琳营救，才免于难。
曹操击败袁绍氏后，兼为冀州牧，召崔琰为别驾从事，得意地对崔琰说：“昨天统计户籍，冀州有三十万人，这倒是个大州啊！” 崔琰回答说：“目前天下分甭，九州离析，袁谭、袁尚兄弟相互征战，冀州百姓暴骨荒野。还没听说王师的仁声先到，来慰问百姓的状况，拯救人民的苦难，倒先看到了统计多少武器人口，这难道是冀州百姓对您的期望吗！”曹操立刻改变得意之色，向崔琰谢罪。这时其他宾客都吓得变色低头。
曹操征并州时，留下崔琰在邺，为文帝师傅。曹丕依然出去打猎，换下衣服、马匹，一心一意要在原野奔逐。崔琰上书进谏说：“听说《尚书》曾警诫不要沉迷打猎，鲁隐公到棠看捕鱼，《春秋》也讥讽他，这是周公、孔子的格言，也是《尚书》、《春秋》中很明显的道理。商朝鉴于夏代亡国，《诗经》就这对这件事而有‘殷鉴不远’的训词。商纣在甲子日被灭亡，夏桀在乙卯日被杀，《礼记》就以这两天享乐为禁忌，这又是和自己有切身关系的缺点，不能不深自省查。袁绍家族极为富强，而袁谭、袁尚却放纵无度，游乐奢侈，没听说有仁义的好名声，贤人君子见了这种事，都惊骇地离他远去，如兄如罴一样的壮士，在他们手下却沦为残虐人民的工具。所以虽然拥军百万，跨有黄河以北的地区，最后却无立足之地。现在国家正困窘，德惠尚未普及，而百姓所盼的、所想的就是德惠；况且曹公亲率军队，上下同劳，世子您应该循大路、走正途，想想自己是储君，要自视为珍宝。如今竟然穿着卑贱的猎服，忽略了打猎驰逐所冒的危险，沉迷在追雉捕兔之中，而忘记了国家的重要，这真是有识者所忧心的啊！希望世子您烧掉车盖，丢掉猎服，以消除大家的怨责，也免得使老臣得罪上天。” 曹丕回信说：“昨天接获来信，承蒙训示，要我烧掉车盖，丢掉猎服。现在车盖烧了，猎服也丢了。以后若还有这种事，还请不吝教诲。” 曹操为丞相时，崔琰又任东西曹掾属征事。在授东曹给崔琰时，下令说：“君有伯夷的清高史鱼的正直，贪鄙的人会仰慕你的名声而清廉，壮士会尊敬你的声誉而砥砺，这可以引领时风了。因此授官为东曹，速去上任。” 魏国刚建立时，崔琰官拜尚书。当时，还未立太子，临菑侯曹植有才，很得曹操的宠爱。曹操心中也犹豫不决，就以函令秘密在外查访意见。只有崔琰公开回答：“听说《春秋》大义，应该立长子，五官将曹丕又仁孝聪明，应继承正统，我誓死坚持。”曹植是崔琰哥哥的女婿，因此曹操赞叹崔琰公正亮直，迁官中尉。
崔琰身材高大，声音洪亮，眉目清朗，须长四尺，很有威严，颇受朝臣仰慕，而曹操对他也相当敬畏。崔琰曾推荐钜鹿人杨训，此人虽才具不足，而清廉贞正，曹操就备礼召请。后来曹操为魏王，杨训上表赞美功勋，发扬盛德。当时有人讥笑他浮浅虚伪，想博取名声，并说崔琰荐举不当。崔琰就从杨训处拿了上表的草稿来看，然后写封信给杨训说：“我仔细看过你的草稿，内容不错而已。这只是一时的机会罢了，应该会有变动的时机！” 崔琰的本意，在于讥讽那些评论的人喜欢指摘别人，而不推寻情理。却有人说他这封信傲视怨谤。曹操生气地说：“俗话讲‘生女儿罢了！’‘罢了’并不是好话。‘应该会有变动的时机’，意思是更失礼。” 于是罚崔琰为徒隶，又派人去看视，崔琰的言谈表情毫不屈服。曹操就下令说：“崔琰虽然受刑，却和宾客相见，门庭若市，对宾客也瞪着眼直看，好像有什么怨怒。”于是命崔琰自杀。
3. （重庆市高三联合诊断）将下面这段文言文翻译成现代汉语
李弘度时常慨叹得不到赏识提拔的机会 （或 "不被知遇"）。
殷扬州知道他家境贫寒，问他说："你能否屈就 （或 "委屈自己的心志"），去担任一个小小的县令？""李弘度回答说："我为官不得志的慨叹，早已被上级知道了；走投无路的猿猴跑到林中，哪里还有闲暇 （或 "哪里顾得上"）选择栖身之木呢！"于是殷扬州授予李弘度剡县县令的官职。 关键词及采分点得分点为：被遇、贫、屈志、不、上闻、穷、暇、授。
【翻译】李弘度经常感叹自己怀才不遇。扬州刺史殷浩知道他家境贫寒，就问他：“您愿意委屈自己，做一个小县令么？”李弘度回答说：“像《北门》篇里那样的牢骚慨叹，早就让您听说了。
我现在就像一只走投无路的猿猴奔窜山林，哪里还能顾得上去挑选该爬上哪棵树呢？”殷浩于是委任李弘度做剡县县令。 。
4. 高三课文《齐桓晋文之事》整篇翻译下
齐宣王问（孟子）说："齐桓公、晋文公（称霸）的事，（我）可以听听吗？" 孟子回答说："孔子的学生中没有称道齐桓公、晋文公的事情的，因此后世失传了。
我没有听说过这事。（如果）一定要说，那么还是说说行王道的事吧！" （齐宣王）说："要有什么样的道德，才可以行王道以统一天下呢？" （孟子）说："安抚老百姓而称王天下，便没有什么人能抵御他了。
" （齐宣王）说："象我这样的人，能够安抚老百姓吗？" （孟子）说："可以。" （齐宣王）说："根据什么知道我可以做到呢？" （孟子）说："我听胡龁说：'您坐在大殿上，有个人牵牛从殿下走过。
您看见这个人，问道："牛（牵）到哪里去？"（那人）回答说："准备用它来祭钟。"大王您说："放了它！我不忍看它那副恐惧发抖的样子，就这样没有罪过而走向受刑的地方。
"（那人问）道："那么，废弃祭钟的仪式吗？"你说："哪能废呢？用羊来换它吧。"'不知道有没有这件事？" （齐宣王）说："有这事。
" （孟子）说："这样的心就足以行王道以统一天下了。老百姓都以为大王是吝啬。
我确实知道您是出于一种不忍的同情心。" （齐宣王）说："是的，的确是这样（对我误解）的百姓。
齐国虽然土地狭小，我怎么至于吝惜一条牛？就是不忍看它那副恐惧发抖的样子，毫无罪过而走向受死的地方，所以用羊去换它。" （孟子）说："你不要对百姓说您吝啬而感到奇怪。
以小换大，他们怎么知道其中的意思呢？您如果不忍看它无罪而走向死地，那么，牛和羊又有什么区别呢？" 齐宣王笑着说："这到底是一种什么想法呢？（我也说不清楚），我（的确）不是吝惜钱财而以羊换掉牛的，（这么看来）老百姓说我吝啬是理所应当的了。" （孟子）说："没有关系，您这样做正体现了仁爱之道，（原因在于您）看到了牛而没看到羊。
有道德的人对于飞禽走兽：看见它活着，便不忍心看它死；听到它（哀鸣）的声音，便不忍心吃它的肉。所以君子把厨房建得远远的。
" 齐宣王高兴了，说："《诗经》说：'别人有什么心思，我能揣测到。'——说的就是先生您这样的人啊。
我这样做了，回头再去想它，却想不出是为什么。先生您说的这些，对于我的心真有豁然开郎的作用啊！这种心之所以符合王道的原因，是什么呢？" （孟子）说："（假如）有人报告大王说：'我的力气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末稍，却看不到整车的柴草。
'那么，大王您相信吗？" （齐宣王）说："不相信。" "如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到受护，是不肯布施恩德的缘故。
所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。" （齐宣王）说："不肯干与不能干在表现上怎样区别？" （孟子）说："（用胳膊）挟着泰山去跳过渤海，告诉别人说：'我做不到。
'这确实是做不到。为长辈 *** 一下肢体，告诉别人说：'我做不到。
'这是不肯做，而不是不能做。大王所以不能统一天下，不属于（用胳膊）挟泰山去跳过渤海这一类的事；大王不能统一天下，属于对长辈 *** 肢体一类的事。
尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人；爱护自己的孩子，进而推广到爱护别人家的孩子。（照此理去做）要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。
《诗经》说：'（做国君的）给自己的妻子和儿女作好榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。'——说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。
所以，推广恩德足以使天下安定，不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因，没别的，善于推广他们的好行为罢了。
如今（您的）恩德足以推广到禽兽身上，老百姓却得不到您的好处，这究竟是什么原因呢？称一称，才能知道轻重；量一量，才能知道长短，事物都是如此，人心更是这样。大王，您请思量一下吧！ "还是您发动战争，使将士冒生命的危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？" 齐宣王说："不是的，我怎么会这样做才痛快呢？我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。
" （孟子）说："您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？" 齐宣王只是笑却不说话。 （孟子）说："是因为肥美的食物不够吃呢？又轻又暖的衣服不够穿呢？还是因为各种色彩不够看呢？美妙的音乐不够听呢？左右受宠爱的人不够用呢？（这些）您的大臣们都能充分地供给，难道大王真是为了这些吗？" （齐宣王）说："不是，我不是为了这些。
" （孟子）说："那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）以这样的做法，去谋求这样的理想，就象爬到树上去抓鱼一样。
" 齐宣王说："象（你说的）这么严重吗？" （孟子）说："恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。
" （齐宣王）说："（这是什。
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6. 高中语文 文言文 翻译题 求解答,谢谢~
1.很希望你能留在我身边，但想了想认为还是（让你处理）这个州的事情更要紧. 2.张辽等人向来了解大王的心意（知道事情紧急），如果（张辽他们）后被召见，却（比你）先到， 你（裴潜）肯定会受到责备. 3.温恢有国家栋梁支柱的才质，为先帝办事，履立功勋声名昭著. 4.当时（公舜良）还很年轻，县里的人有些轻视他，等看到他（在县里）的作为，于是都很尊敬佩服他 5.公舜良说：“所说的沿袭这里的风俗，难道是这样吗？” 6.公舜良不为所动，只抓了为首的五人，当天就判罚流放了他们 7.（吴三桂）发檄文要于成龙造浮桥人大军渡河，刚完成，山洪爆发，桥毁了，（于成龙）被定罪罢了官. 8.于成龙上奏道：”赵履谦有了过错，不知道悔改，我不得不参他.“ 9.过了几个月，政治和教化大有改善，有权势的家族怕对自己不利，造谣诋毁（于成龙）.。
7. 文言文 高三流水
高山流水吧 高山流水 （ gāo shān liú shuǐ ） 解释：比喻知己或知音。
也比喻乐曲高妙。 出处 战国·郑·列御寇《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：'善哉，巍巍兮若泰山！'志在流水，钟子期曰：'善哉，洋洋兮若江河。
'” 用法：联合式；作宾语；比喻乐曲高妙 示例：清·袁于令《西楼记·病晤》：“清音绕画梁，一声一字，万种悠扬，高山流水相倾赏。” 孔圣人尚学琴于师襄，一操便知其为文王。
高山流水，得遇知音。 清·曹雪芹《红楼梦》第八十六回 ：受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书 近义词：知音难觅。
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