本篇文章给同学们谈谈2020运城调研卷语文，以及运城市2021年高三语文调研测试9月对应的知识点，希望对各位同学有所帮助，不要忘记分享给你的朋友哦！
本文目录一览：
- 1、2020期末学情调研二年级语文试卷中的第一题jin9yαn汉字怎么写？
- 2、语文运城市五年级下册十三县卷子第二份作文题目
- 3、山西省运城市初中语文阅读题答题技巧
- 4、2017全国三卷语文古诗词
- 5、高三语文下学期第二次调研测试卷
- 6、2020跟着书本去旅行运城系列节目观后感5篇
2020期末学情调研二年级语文试卷中的第一题jin9yαn汉字怎么写？
经验
[ jīng yàn ]
1.指感性经验，即人们在实践基础上获得的对客观现实的感性认识。是一切认识的起点。
2.指对于感性经验所进行的概括和总结。
3.指直接接触客观事物的过程。
语文运城市五年级下册十三县卷子第二份作文题目
这本书讲述了一个坚强的雌性黑天鹅失去了保护自己的丈夫，但是他并没有放弃自己抚养教育孩子的责任，而是努力照顾这些小家伙们，直到有一天自己的生命走到了尽头……
紫水晶死之前没有任何预兆，孩子们正在学习飞行技能，这水晶阁在地下教他们飞行技巧，而就在这时，一只楔尾鹰出来觅食。看见了，正在学飞的小天鹅们，便猛地扇动翅膀飞过来，紫水晶为了不让孩子受伤，便忍着伤痛直奔凶残的楔尾鹰，与他在空中搏斗，最后紫水晶因体力不支，从天空中掉了下来，好在那只楔尾鹰气急败坏地飞走了，紫水晶用自己的生命换来了孩子的安全，这就是母爱。谁说动物没有感情？紫水晶为儿女安全，奋不顾身地与比自己强大太多的楔尾鹰搏杀，直到自己筋疲力竭、丢失生命为止。他的执着与顽强远超过我们！紫水晶让我敬佩不已。
其实，我们的妈妈也像这只黑天鹅一样爱着我们。记得有一次下雨天，我发了高烧，十分难受。妈妈看到了十分着急，便冒着大雨，把我背到医院，到医院时，他的身上都湿透了，那时我便尝到了母爱的味道，感到十分温暖。
像紫水晶这样的好母亲应该使我们改变曾经和正在对动物犯下的罪行，我们应该改变自己的观念，善待动物，停止杀戮，呼唤人类对动物休眠的良知，呼唤人与自然和谐相处，让我们的地球更加绿意葱茏。
点评：
洪志文：你的文章以小见大，歌颂母爱，佩服自然界的爱的力量。最后话锋一转，号召人们爱护动物，维护自然界的和谐与平衡。承接转圜自如，中心突出，让我佩服。
山西省运城市初中语文阅读题答题技巧
你好。
语文阅读题并不难答，首先要对自己有信心，有信心是好的开始，好的开始是成功的一半。
其次，阅读题都是有套路的，从易到难。前面是字词等基础问题，中间是有关文章内容的浅层问题，最后是有关文章中心的深层问题。
拿到阅读题时，要仔细阅读题目，根据题目意思答题，不要答偏，不要进入题目的陷阱。若是，不知道该从何下手，那就带着这道题目，再重回文本，再次阅读上下文，从文章本身的意思入手，如果能做到这点，至少不会全部扣分，或者说是答偏题。
最后，为了能够在考试的时候提高自身的阅读效果，平时要注意阅读题的训练，要有一定的阅读量，形成正确的阅读思维。除了做题之外，还好加强朗读，默读，快速浏览的能力，这样能够培养你的语感。语文不是其他，语感非常重要。
祝你成功。
2017全国三卷语文古诗词
1.全国三卷语文必背古诗文有多少篇
《离骚》、苏轼《记承天寺夜游》；秋思》、李商隐《锦瑟》、文天祥《过零丁洋》、李白《行路难》、李煜《虞美人》（春花秋月何时了）、陶潜《桃花源记》：荀子《劝学》、李煜《相见欢》；曹刿论战》、辛弃疾《破阵子》、《诗经？邹忌讽齐王纳谏》、白居易《琵琶行》、范仲淹《岳阳楼记》、宋濂《送东阳马生序（节选）》、刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》、杜甫《春望》、李商隐《夜雨寄北》；潼关怀古》、陶潜《饮酒》、孟子《生于忧患、李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》、周敦颐《爱莲说》、韩愈《早春呈水部张十八员外》、杜牧《赤壁》。
初中50篇、《战国策？：《孔子语录》、苏轼《江城子？、白居易《钱塘湖春行》、曹操《观沧海》、白居易《观刈麦》；氓》、苏轼《赤壁赋》、李白《蜀道难》、马致远《天净沙？、苏轼《水调歌头》、诸葛亮《出师表》、孟子《鱼我所欲也》、岑参《白雪歌送武判官归京》、王维《使至塞上》、王安石《登飞来峰》、王湾《次北固山下》、李商隐《无题》、郦道元《三峡》、《诗经？、杜牧《阿房宫赋》、苏轼《念奴娇》（大江东去）、韩愈《杂说（四）》；关雎》；蒹葭》、柳宗元《小石潭记》、刘禹锡《陋室铭》；卫风？、陆游《游山西村》、李贺《雁门太守行》、《左传？、范仲淹《渔家傲》、杜甫《望岳》、韩愈《师说》、欧阳修《醉翁亭记》新课标高考语文要求背诵默写的64篇（首）古诗文目录高中14篇、辛弃疾《永遇乐》（千古江山）、庄子《逍遥游》；密州出猎》、《诗经？、张养浩《山坡羊？、王勃《送杜少府之任蜀州》、晏殊《浣溪沙》、杜甫《登高》、杜甫《茅屋为秋风所破歌》，死于安乐》、杜牧《泊秦淮》。
2.2017高考语文全国卷必背古诗文有哪些
马说（韩愈）世有伯乐，然后有千里马。
千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰："天下无马！"呜呼！其真无马邪？其真不知马也！陋室铭（刘禹锡）山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子曰："何陋之有。"小石潭记（柳宗元）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。
伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。
青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。
日光下澈，影布石上，佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
岳阳楼记（范仲淹）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎！若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"乎。
噫！微斯人，吾谁与归。时六年九月十五日。
醉翁亭记（欧阳修）环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁山之僧智仙也。名之者谁太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？庐陵欧阳修也。爱莲说（周敦颐）水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人牡丹之爱，宜乎众矣记承天寺夜游（苏轼）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
送东阳马生序（节选）（宋濂）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍。
3.2018年全国三卷语文古诗词填写
2018年全国I卷语文作文：时光瓶留给2035年的18岁青年
2018-06-07 1页 5分
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阅读下面的材料，根据要求写作。
2000年农历庚辰龙年，人类迈进新千年，中国千万『世纪宝宝』出生。
2008年汶川大地震。北京奥运会。
2013年『天宫一号』首次太空授课。
公路『村村通』接近完成；『精准扶贫』开始推动。
2017年网民规模达7.72亿，互联网普及率超全球平均水平。
2018年『世纪宝宝』一代长大成人。
…….
2020年全面建成小康社会。
2035年基本实现社会主义现代化。
一代人有一代人的际遇和机缘、使命和挑战。你们与新世纪的中国一路同行、成长，和中国的新时代一起追梦、圆梦。以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇文章，想象它装进『时光瓶』留待2035年开启，给那时18岁的一代人阅读。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息；不少于800字。
钟祥一中谭亦婷，王鸿烨，郑振东，陈芯，高考必胜
信息作者： 岁月 郑生勤
4.2017年高考古诗填空考的什么
2017年全国高考古诗填空考的内容：
16.补写出下列句子中的空缺部分。（5分）
(1)曹操《观沧海》中“____________________，____________________”两句描写了海水荡漾、峰峦矗立的景象。
(2)杜牧在《阿房宫赋》的结尾处感叹道，如果六国爱护自己的百姓，就足以抵抗秦国，紧接着说：“____________________，____________________，____________________？”
5.2017年中考语文有哪些必背古诗文
2017年中考语文有哪些必背古诗文1.蒹葭 朝代：先秦 作者：佚名 蒹葭苍苍，白露为霜。
所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
2.观沧海 / 碣石篇 朝代：两汉 作者：曹操 东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。
树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
幸甚至哉，歌以咏志。 3.送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川 朝代：唐代 作者：王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。 4.次北固山下 朝代：唐代 作者：王湾 客路青山外，行舟绿水前。
（青山外 一作：青山下） 潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。 5.使至塞上 王维（唐） 单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入胡天。 大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。 6.行路难 李白（唐） 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
7.望岳 杜甫（唐） 岱宗夫如何？齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。
8. 过零丁洋 朝代：宋代 作者：文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
9.天净沙·秋思 朝代：元代 作者：马致远 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。
10.曹刿论战 朝代：先秦 作者：左丘明 十年春，齐师伐我。公将战。
曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”
乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”
对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”
对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”
对曰：“忠之属也。可以一战。
战则请从。”（徧 同：遍） 公与之乘。
战于长勺。公将鼓之。
刿曰：“未可。”齐人三鼓。
刿曰：“可矣。”齐师败绩。
公将驰之。刿曰：“未可。”
下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。
既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。
一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大国，难测也，惧有伏焉。
吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 11.生于忧患，死于安乐 朝代：先秦 作者：孟子及其弟子 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（是人 一作：斯人） 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。
入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 然后知生于忧患，而死于安乐也。
12.《论 语》十则（春秋） 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。“ 子曰：“学而不思则罔；思而不学则殆。”
（《为政》） 13.桃花源记 朝代：魏晋 作者：陶渊明 晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。
初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
14.陋室铭 朝代：唐代 作者：刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：何陋之有？ 15.小石潭记 朝代：唐代 作者：柳宗元 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。
全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
（佩 通：佩） 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。
似与游者相乐。（下澈 一作：下彻） 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。
其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。
以其境过清，不可久居，乃记之而去。 16.岳阳楼记 朝代：宋代 作者：范仲淹 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗。
6.高考题中都出现过哪些古诗词
09年
将进酒》《兵车行》《旅夜书怀》《过秦论》《师说》《阿房宫赋》
《卫风氓》《孔雀东南飞》（一部分） 《短歌行》《归园田居》《梦游天姥吟留别》《琵琶行》（一部分） 《山居秋暝》《登高》
《锦瑟》《书愤》《雨霖铃》《念奴娇赤壁怀古》《声声慢》《永遇乐京口北固亭怀古》《扬州慢》《李凭箜篌引》《过华清宫》《桂枝香金陵怀古》《一剪梅》《六国论》《游褒禅山记》（部分） 《石钟山记》《窦娥冤*滚绣球》《（前）赤壁赋》《劝学》《定风波》
08年以前
04-08五年全国各地高考语文试卷古诗文默写汇总
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1991--2006年全国高考语文试卷名句默写汇总答案
7.2017年一年级部编语文中的古诗词有哪些
2017小学语文1年级古诗词总结1. 山村 （宋）邵雍 一去二三里，烟村四五家。
亭台六七座，八九十枝花。 作者简介：邵雍（1011—1077）北宋哲学家。
字尧夫，谥号康节，自号安乐先生、伊川翁，后人称百源先生。著有《观物篇》、《先天图》、《伊川击壤集》、《皇极经世》等。
原文大意：我到外面游玩，不知不觉离家已有两、三里地，看到不远处的小村庄里，有四、五户人家已经冒起了炊烟。我信步走去，又看到路边有六、七处精美的亭阁楼台，独自静静观赏，才发现身边的树枝上挂着。
八朵、九朵，十朵花，真是赏心悦目！2. 古朗月行 （唐）李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在青云端。作者简介：李白（701年2月8日—762年12月） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”。
是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。
其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《越女词》、《早发白帝城》等多首。
《古朗月行》是唐代诗人李白所作的一首五言律诗。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒情，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
原文大意：小时候不认识月亮，把它称为白玉盘。又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
\3. 咏鹅 （唐）骆宾王 鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。
作者简介：骆宾王（约619-？），字观光，汉族，婺州义乌（今浙江义乌）人，唐代诗人，与王勃、杨炯、卢照邻合称"初唐四杰"。又与富嘉谟并称"富骆"。
《代李敬业传檄天下文》《畴昔篇》《在狱咏蝉并序》《咏鹅》是初唐诗人骆宾王于七岁时写的一首五言古诗。这首诗开篇先声夺人，"鹅！鹅！鹅！"写出鹅的声响美，又通过"曲项"与"向天"、"白毛"与"绿水"、"红掌"与"清波"的对比写出鹅的线条美与色彩美，同时，"歌"、"浮"、"拨"等字又写出鹅的动态美，听觉与视觉、静态与动态、音声与色彩完美结合，将鹅的形神活现而出。
诗人把在碧波中嬉戏鸣叫的白鹅那种活泼悠然的神态活灵活现地呈现在读者面前，令人拍案叫绝。相传这首诗是骆宾王七岁时写的。
原文大意：鹅，鹅，鹅，弯曲着脖子对天唱着歌。一身雪白的羽毛浮在绿水上，红掌拨动着清澈的水波。
4. 登鹳雀楼 （唐）王之涣 白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。
作者简介：王之涣（688年-742年），是盛唐时期的著名诗人，字季凌，汉族，绛州（今山西新绛县）人。他常与高适、王昌龄等相唱和，以善于描写边塞风光著称。
其代表作有《登鹳雀楼》、《凉州词》等。《登鹳雀楼》是盛唐诗人王之涣的一首五言绝句，前两句写的是自然景色，但开笔就有缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势；后两句写意，写的出人意料，把哲理与景物、情势溶化得天衣无缝，成为鹳雀楼上一首不朽的绝唱。
原文大意：夕阳依傍着西山慢慢地沉没，滔滔黄河朝着东海汹涌奔流。若想把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。
5. 画 （唐）王维 远看山有色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。
作者简介：王维（701年-761年，一说699年-761年），唐朝河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称"王右丞"。被后人称为“诗佛”。
主要作品：《王摩诘文集》等 《画》为初唐诗人王维所做的一首五言绝句。全诗表达了诗人对画中美好事物的向往和对现实的忧伤。
原文大意：在远处可以看见山有青翠的颜色，在近处却听不到流水的声音。春天过去了，但花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却纹丝不动。
6. 锄禾 （唐）李绅 锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
作者简介：李绅（772-846），汉族，字公垂，亳州谯（今安徽省亳州市谯城区）人，生于乌程县（今浙江省湖州市），中书令李敬玄曾孙。作有《乐府新题》20首。
原文大意：农民辛勤种田正当中午，汗水滴滴落入禾下泥土。谁知道盘中的颗颗饭食，每一粒都是农民的辛苦。
7. 梅花 （宋）王安石 墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来。
作者简介：王安石，字介甫，汉族江右民系。中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家和改革家，唐宋八大家之一，新党领袖。
宋神宗执政之时，王安石任宰相，曾发动改革，史称“王安石变法”，在文学上具有突出成就，著有《临川先生文集》，现有《王临川集》、《临川集拾遗》等 《梅花》是北宋诗人王安石所作的一首五言绝句。诗中以梅花的坚强和高洁品格喻示那些像诗人一样，处于艰难、恶劣的环境中依然能坚持操守、主张正义，为国家强盛而不畏排挤和打击的人。
原文大意：那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道洁白的梅花不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的香气。
一年级下册1. 静夜思 （唐）李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
《静夜思》是唐代。
[img]高三语文下学期第二次调研测试卷
【高三语文下学期第二次调研测试卷】
第Ⅰ卷(共36分)
一、(15分，每小题3分)
阅读下面一段文字，完成1～3题。
我的少年时代在闽赣交界的偏僻小镇上度过。东边，武夷山脉横亘两省之间，山重水迭;西边， ，早已失去往日的喧嚣。一条简易的沙石路，由南而北穿过小镇两排(粗陋/粗鄙)的泥房子，蜿蜒于崇山峻岭间。物质的一贫如洗，与精神桎梏相互纠缠。泥土房里的生活，基本是一潭凝滞的死水。大多数夜晚，万籁俱寂，偶尔传来的夜车爬坡时的低吼声，仿佛从地层深处升起，(摇曳/摇撼)着身下脆弱的床板，惊扰了梦枕上的酣睡。似睡未睡之际，夜行人的脚步声若远若近，似有似无。微风拂过瓦楞， ;细雨滑落屋檐，像夜的呢喃。风声鹤唳的夜晚，神思飘忽的夜晚，孕育了一颗(敏锐/敏感)而多情的心。
1.文中加点的词语，有错别字的一项是
A.横亘 山重水迭 B.桎梏 崇山峻岭
C.凝滞 万籁俱寂 D.酣睡 风声鹤唳
2.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一项是
A.粗鄙 摇撼 敏锐 B.粗陋 摇曳 敏锐
C.粗鄙 摇曳 敏感 D.粗陋 摇撼 敏感
3.在文中两处横线上依次填入语句，最恰当的一项是
A.废弛的古驿道被乱草密林遮蔽 若号角吹响
B.乱草密林遮蔽了废他的古驿道 若远人轻唤
C.废弛的古驿道被乱草密林遮蔽 若远人轻唤
D.乱草密林遮蔽了废弛的古驿道 若号角吹响
4.下列各句中，加点的成语使用正确的一项是
A.企业的激励机制要让人才实至名归，既重视精神激励，也最视物质激励，要体现个人和企业发展的利益一致性原则。
B.当地居民透露，去年11月底警方攻入阿莱芒贫民窟之前，这里的毒贩就闻风而动，指使建筑工人把下水道改造成了逃跑的通道。
C.正是在以“物欲”为核心的传统发展观的驱使下，科技迎来了前所未有的发展高峰，人对自然的破坏也发展到无出其右的地步。
D.绵绵青山环抱如屏，万竿翠竹，郁郁葱葱，鸟鸣叶间;一湾清水，碧波荡漾，鱼翔浅底——绝美的景色让我如痴如醉，久久难以释怀。
5.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是
A.海防纪念馆坐落在甬江北岸的招宝山南麓，分序厅、抗倭、抗英、抗法、抗日、尾厅六部分组成，由中科院院士、建筑大师齐康教授负责总体设计。
B.当时，混血土著儿童被政府强行带走并接受白人教育，他们被称为“被偷走的一代”，身心遭受极大的摧残，生活在残酷的环境下，饱受虐待与凌辱。
C.本轮比赛过后，“中超”迎来了一个半个月的间歇期，国安队可以充分利用这段时间调整状态，演练战术，以期在最后几轮比赛中迎头赶上。
D.直到深夜，“村官”小王才回到宿舍，一开门就见屋子里灯火通明，老书记朱正孝和他的朋友任晓菲还坐在炕沿上，一边聊天一边写着什么。
二、(9分，每小题3分)
阅读下面的文字，完成6～8题。
说“清空”
吴调公
①古代文艺理论家曾经给文学作品特别是诗词，划分了许多风格范畴，丰富了人们的审美感受，揭示
了诗人的创作个性与作品的艺术特色。其中有许多风格，如雄浑、冲淡、豪放、沉着、飘逸等等，在人们
头脑中大抵有个共同的清晰的认识。另外也还有一些在目前应用得很少，人们不太了解，而且含义较为复
杂。“清空”就是其中之一。
②清空主要是指一种经过艺术陶冶，在题材概括上淘尽渣滓从而表现为澄净精纯，在意境铸造上突出
诗人的冲淡襟怀从而表现为朴素自然的艺术特色。它说明作家立足之高和构思之深，表现为画面有余味、脉络婉转谐和，但最主要的还是含蓄与自然的交织、峭拔与流转的交织。
③清人戈载评论姜夔的几句话，可以说明“清空”特色。“白石之词，清气盘空，如野云孤飞，去留
无迹，其高远峭拔之致，前无古人，后无来者。”“清气”，说明作品审美情趣高雅;“盘空”，说明作品的
想象、情思和韵味不仅横溢太空，而且纡回萦绕，竭尽曲折婉转之美;“野云孤飞”、“去留无迹”，说明作
品意趣超逸不凡，表达空灵自然;“高远峭拔”，则说明取境之深、笔力之遒，饶有余味，富于顿挫。
④怎样才算清空，怎样便是背离清空呢?
⑤首先，从审美感受说，风格应该是幽深而不烦琐。作为清空风格的.幽深，就是指举重若轻地讲出“人
人心中所有”但却是“笔下所无”的话。而且幽深要与自然相结合，幽深的内容，要通过自然造化的形式
来表现。
⑥其次，从诗词节奏来说，清空的风格往往是以灵动取胜，而与板重相背离。所谓灵动，不外指作品
节奏给人们以和谐流动的美感：感情富于曲折，而以质朴明快的语言出之;结构饶有层次，但却统一在浑
然一气的境界之中。流转而不失之浮滑，律动和谐中包含着凝炼的风度，甚至峭拔的格调。
⑦再次，从语感说，清空风格的诗词，更多表现为质朴玲珑和潇洒纵横。锤炼精工、雕镂深刻、语气
蟠曲的作品，往往表现为邃密、峭拔、典雅、古奥的风格，它们的境界未始不绵密奇幻，但有的却不免迷
茫艰涩;语言未始不精警遒炼，但有的却失之诘屈聱牙，难以上口。而清空的作品则语言质朴，摒弃雕饰
之繁，“状难状之景，达难达之情，而出之以自然”。
⑧总的来说，清空的思想基础，首先应该是具有高超、洒脱的情趣，像清风徐来，山泉汩汩。清空的
作品，其境界必有高度，不是“振衣千仞冈，濯足万里流”那种高旷骏迈，也不是“乘风好去，长空万里，
直下看山河”那样的昂扬激荡。其特色是：秀劲中见挺拔，飘洒中寓沉着，优美中含有某些崇高因素。
(选自《文史知识》1984年第1期，有删改)
6.根据文章②③两段的内容，下列对“清空”的理解，不正确的一项是
A.清空主要是指一种经过艺术陶冶，从而在题材概括上表现为澄净精纯、意境塑造上具有朴素自然特点的艺术特色。
B.清空说明作家立足高、构思深，表现为画面有余味、脉络婉转谐和，但最主要的是含蓄、自然、峭拔、流转风格的相互交织。
C.清空具有审美情趣高雅，想象、情思和韵味横溢太空，纡回萦绕，竭尽曲折婉转之美的特点。
D.作品意趣超逸不凡，表达空灵自然，取境深邃，笔力遒劲，余味隽永，富于顿挫，都是清空的特点。
7.下列诗句，不符合“清空”特点的一项是
A.自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。(姜夔《扬州慢》)
B.松下问童子，言师采药去。只在此山中，云深不知处。(贾岛《寻隐者不遇》)
C.雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。(李煜《虞美人》)
D.庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。(李商隐《锦瑟》)
8.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是
A.雄浑、冲淡、豪放、飘逸、清空等都是古代文艺理论家给古代文学作品特别是诗词划分的风格范畴，
但人们对它们的了解程度不完全相同。
B.灵动不仅指作品节奏给人以和谐流动的美感，还指感情富于曲折而用质朴明快的语言表现出来、结构富有层次却统一在浑然一气的境界中。
C.锤炼精工、雕镂深刻、语气蟠曲的作品，往往表现为邃密、峭拔、典雅、古奥的风格，但这样的作品有的不免境界迷茫艰涩，或语言诘屈聱牙。
D.本文围绕“清空”展开论述，先阐明“清空”是什么，再论述怎样才算“清空”，层次清晰;引用古人评价或诗词，增强了说服力和表现力。
三、(12分，每小题3分)
阅读下面的文言文，完成9～12题。
晋献骊姬
刘向
骊姬者，骊戎之女，晋献公之夫人也。初，献公娶于齐，生秦穆夫人及太子申生，又娶二女于戎，生
公子重耳、夷吾。献公伐骊戎，克之，获骊姬以归，生奚齐、卓子。
骊姬嬖于献公，齐姜先死，公乃立骊姬以为夫人。骊姬欲立奚齐，乃与弟谋逐太子与二公子。于是骊
姬乃说公曰：“曲沃，君之宗邑也;蒲与二屈，君之境也。不可以无主。无主，则开寇心。夫寇生其心，
民慢其政，国之患也。若使太子主曲沃，二公子主蒲与二屈，则可以威民而惧寇矣。”遂使太子居曲沃，
重耳居蒲，夷吾居二屈。
骊姬既远太子，乃夜泣。公问其故，对曰：“吾闻申生为人，甚好仁而强，甚宽惠而慈于民，今谓君
惑于我，必乱国，无乃以国民之故，行强于君，君未终命而殁，君其奈何?胡不杀我，无以一妾乱百姓。”
公曰：“惠其民而不惠其父乎?”骊姬曰：“为民与为父异。夫杀君利民，民孰不戴。虽其爱君，欲不胜也。
君不早图，祸且及矣。”公惧曰：“奈何而可?”骊姬曰：“君何不老而授之政。彼得政而治之，殆将释君乎?”
公曰：“不可，吾将图之。”由此疑太子。骊姬乃使人以公命告太子曰：“君梦见齐姜，亟往祀焉。”申生祭
于曲沃，归福①于绛，公田不在，骊姬受福，乃置鸩于酒，施毒于脯。公至，召申生将胙②。骊姬曰：“食
自外来，不可不试也。”覆酒于地，地坟，申生恐而出。骊姬与犬，犬死;饮小臣，小臣死之。骊姬乃仰
天叩心而泣，见中生哭曰：“嗟乎!国，子之国，子何迟为?君有父恩i忍之，况国人乎?弑父以求利人，孰
利之?”献公使人谓太子曰：“尔其图之。”太傅里克曰太子入自明可以生不则不可以生太子曰吾君老矣若
入而自明则骊姬死吾君不安。”遂自经于新城庙。
公遂杀少傅杜原款。使阉楚刺重耳，重耳奔狄。使贾华刺夷吾，夷吾奔梁。尽逐群公子，乃立奚齐。
献公卒，奚齐立，里克杀之。卓子立，又杀之。乃戮骊姬，鞭而杀之。
(选自刘向《列女传》卷七，有删节)
[注]①归福，奉献祭肉。②胙：祭祀时用的肉。
9.对下列句子中加点词的解释，不正确的是
A.骊姬既远太子 远：使……远离
B.吾将图之 图：谋划
C.公田不在 田：通“畋”，打猎
D.遂自经于新城庙 经：经过
10.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是
A.则可以威民而惧寇矣 有如此之势，而为秦人积威之所劫
B.今谓君惑于我 此非曹孟德之困于周郎者乎
C.祸且及矣 且以一璧之故，逆强秦之欢
D.骊姬乃使人以公命告太子日 斧斤以时人山林
11.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A.太傅里克曰/太子入自明可以生不/则不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/则骊姬死/吾君不安
B.太傅里克曰/太子入自明可以生/不则不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明则骊姬死吾君/不安
C.太傅里克曰/太子入自明可以生/不则不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/则骊姬死/吾君不安
D.太傅里克曰/太子入自明可以生不/则不可以生/太子曰/吾君老矣/若入而自明/则骊姬死吾君/不安
12.下列对原文有关内容的理解与分析，表述不正确的一项是
A.骊姬劝说献公让申生镇守曲沃，让重耳镇守蒲城，让夷吾镇守二屈，其真实目的并非加强宗邑和边境的防守，而是为立奚齐为太子创造条件。
B.骊姬是一个性格复杂的女人。对太子申生为人评价的言辞，显示了她的险恶用心;劝献公为防止国家混乱而杀死她，又表明她能为国家大局着想。
C.在献公对太子起疑心之后，骊姬欺骗太子祭祀母亲齐姜，并借机下毒陷害太子。由于太子忠厚，没有亲自前去辩白，她的诡计终于得逞。
D.骊姬工于心计，她的阴谋在精心设计下一步一步得到了实现，但这不仅让晋国付出了极其沉重的代价，也给自己与儿子招来了杀身之祸。
第Ⅱ卷(共1 14分)
四、(24分)
13.把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)无主，则开寇心。夫寇生其心，民慢其政，国之患也。(5分)
(2)无乃以国民之故，行强于君，君未终命而殁，君其奈何?(5分)
1 4.阅读下面的唐诗，回答问题。(8分)
游栖霞寺
李建勋
养花天气近平分①，瘦马来敲白下②门。
晓色未开山意远，春容犹淡月华昏。
琅琊④冷落存遗迹，篱舍稀疏带旧村。
此地几经人聚散，只今王谢独名存。
[注]①平分：春分节气。②白下：南京的别称。③琅琊：六朝时南京设琅琊郡。
(1)中间两联描绘了一幅怎样的画面?在诗中有什么作用?(4分)
(2)尾联表达了作者怎样的思想感情?请简要分析。(4分)
15.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)孔子主张为政者必须立身端正，这样才能顺利推行政令。正如《论语•子语》所言：“其身正，不
令而行; ， 。”
(2)刘禹锡在《陋室铭》中用“ ， ”写出了陋室环境的清静和自己生活的安适。
(3)在《永遇乐•京口北固亭怀古》中，辛弃疾用“ ， ”两句来赞叹刘裕北伐的赫赫战功。
五、(12分)
16.阅读下面一段文字，概括传统文化的作用，不超过50字。(4分)
传统文化中蕴涵着中国古代优秀的思想理念，突出的一点便是中庸和谐的观念。儒家思想强调“礼之
用，和为贵”，道家倡导“天人合一”，这些思想是中国目前建设和谐社会的丰富理论资源。传统文化倡的
人生价值观、人格境界论，比如《大学》《中庸》这些经典中的人格境界，可以为我们重建道德观念提供
深层的学术滋养。传统文化体现出来的开放、包容精神，将有助于中华文明更好地融入世界文明，使世界
文明趋于多元化。
17.阅读下面一段文字，完成后面的题目。(4分)
举凡高明的创作，无论音乐、绘画，还是戏剧，无不有出处，无不来自对经典的观照。我们的戏曲艺术教育一定要重视对传统的学习与继承。 ，才能真正领悟到前辈表演艺术家的精髓：通过复排《长歌行》，我们体味到了刁光覃性格把握的精到;在复排《雷雨》的过程中，我们看
①
到了情感表现细腻的苏民;郑榕舞台表演沉稳，是我们在复排《茶馆》时了解的。
②
(1)请在横线上填上恰当的内容，使上下文语意连贯，衔接紧密。(2分)
(2)修改画波浪线处标序号的两个句子，使画线部分句式一致，语脉贯通。(2分)
18.下面是某市的“关爱流动人口公益事业”徽标，请写出构图要素，并说明图形寓意。要求语意简明，句子通顺，不超过60个字。(4分)
六、(1 8分)
阅读下面的文字，完成19～22题。
走向海洋
阿来
①当站到一幅巨大的地图前，就发觉自己的目光已经改变。过去关注点总是高山与大河，那种蜿蜒与
逶迤，给人已经上路、地平线上景色不停变幻的感觉。自从在中国渔政南海总队302船上有一次南海之行
后，当我再次面对地图时，眼光就不由自主地投注于那片宽阔的蓝色海疆。感到脚下坚实的土地开始起伏，
开始晃荡。
②海洋像天空一样展开在我们眼前的时候，她是多么陌生啊!
③当她平静的时候，我们难于忍受她的单调，当她迎风起舞时，我们又无法面对野性的动荡。我们在
黄土中的根，扎得实在太深太深了，我们在陆地上的安居，也实在是太久太久了。很久以来，中国人就一
直认为自己的国度是中央之国，是大地的中央。天空出现在头顶，是为了完成穹庐般罩子的使命;大海呢，
那是大地床帷一样的漂亮的镶边。大海在中国人的主流观念中，从来不是出发之地，而是边缘与尽头。直
到近代，才有一群群中国人来到海边，向遥远的彼岸瞭望，才有一些勇敢的中国人到了海上，不是为了像
收获庄稼一样用网打捞一点鱼虾，而是为了一个遥远的强国富民的梦想。
④对一个生命意识与文化传统都深深扎根于黄土之中的民族来说，海洋或者是遥远的传说，或者就是
外敌侵入的风险。所以，明代虽然有郑和七下西洋的壮举，但他督造的七宝楼船，也只是中国历史上的一
个孤独的辉煌。郑和的故事，只有在今天中国人充分意识到海洋重要的时候，才被重新发掘出来，这个另
类的英雄才被真正地记忆。更能让我们刻骨铭心的历史是，同样是在明代，就在郑和七下西洋的船队消失
于海上之后不久，并非正规国家军队的倭寇，从海疆上不断地侵扰，居然成为明帝国的心腹大患。中国在
海洋上遭受屈辱，并不是到近代才有的事实，而是当中央之国尚称强大的时候就已经发生。明代，郑和的
船队至少到达了非洲。但在同一个明代，面对倭寇的骚扰，来自农耕文明的军队只是在陆地上筑起城墙，
而不是到广阔的大海上展开抵御外侮的战场。
⑤就在来自海上的倭寇之患平息不久，一个叫利玛窦的传教士经过漫长的充满风险的海上航行登陆中
国。他在书信中向自己远方的国人报告对这个新到国家的印象：“我们依然很难相信，一个疆域如此广阔
的庞大帝国，拥有的军队不计其数，却始终生活在持续不断的恐惧之中。”利玛窦还有些费解地指出：“他
们害怕那些小国家。”
⑥明代早已成为编年史的一个逝去的段落，但这种文化习性却带着巨大的惯性在持续着。对灾难与风
险，更多国人的选择是视而不见，或者遗忘。
⑦面对来自海洋的危险，封建帝王的选择是海禁。这让我想起一个二战时的故事。诺曼底登陆前夕，
盟军秘密集中了大量的舰船在英国海岸。舰船实在太多了，为了不走漏风声，艾森豪威尔为首的盟军司令
部，决定让英国沿海居民后撤一段距离。但这个决定引得丘吉尔首相愤怒咆哮：英国人的习惯从来就是逼
近，而不是离开海岸!不行，任何理由都不能让我们作出这样的决定!结果盟军不得不采取别的措施来保证
计划的施行。
⑧而在我们漫长的历史上，海洋只是海边渔民收获一点鱼虾的水上牧场，至多，也只是在故乡无以为
生的人们流浪异国求生的危险丛生的通道。使国人海洋意识苏醒，切肤感受到海洋主权之痛的是一部血腥的近代史，一个帝国幻梦的破灭，中华民族为此付出了巨大的代价!
⑨因此，南海总队这次巡航守礁的行为本身，就蕴涵了更为丰富的意义。一个后发的国家，开始意识
到海洋的重要，并且行动起来，开始维护自己天然的权利的时候，却因为曾经的被殖民，因为后发，因为
文化基因中海洋意识的缺乏，使一个国家维护主权的行为，也那么艰难曲折，波诡云谲，那么需要智慧与
坚定。好在，我们已经在海上了。海图上的航线虽然有些曲折，但终归是指向遥远海疆。我站在302船的
驾驶舱里，看到中国海上，台风过后，终于迎来壮美的日出!
⑩那时，我感到不是一艘船在劈波斩浪，而是整个中国，正在走向海洋!中国要走向世界，没有办法
不走向海洋!
(选自《看见》，有删改)
19.理解文中两处画线句子的含意。(4分)
(1)感到脚下坚实的土地开始起伏，开始晃荡。(2分)
(2)海图上的航线虽然有些曲折，但终归是指向遥远海疆。(2分)
20.本文哪些内容说明了历史上中国海洋意识的缺乏?请结合全文作简要概括。(4分)
21.在第⑦段中，作者写二战时故事的作用是什么?(4分)
22.“中国要走向世界，没有办法不走向海洋!”你是如何理解这句话的?请结合全文谈谈你的认识。(6分)
七、(60分)
23.阅读下面材料，根据你的思考和联想写一篇不少于800字的文章。(60分)
一家国有书店将长时间看书而不买书的孩子们撵出。理由是：书店是卖书的地方，不是看书的地方。
要求：①选准角度，自定立意;②自拟题目;③除诗歌外，文体不限;④文体特征鲜明。
2020跟着书本去旅行运城系列节目观后感5篇
央视推出的《跟着书本去旅行》运城系列节目你看了吗?对于每一个中国人来说，黄河意味着民族，意味着腾飞，意味着母亲。下面我给大家分享一些跟着书本去旅行运城系列节目 观后感 ，希望能够帮助大家，欢迎阅读!
跟着书本去旅行运城系列节目观后感1
黄河，咆哮，奔涌，跳动着永恒不息的旋律，唱着不知疲倦的歌。黄河永不苍老。苍老的只有那西安的秦汉兵马俑。
黄河的旋律永远激荡，永远沉重。他藐视时空的约束藐视天地的昏暗，于是我们的世间有了那擎天巨臂劈开了那光明，不再是一片漆黑，有了黄皮肤黑眼睛的黄种人，龙的子孙。黄河浩荡，风回路转，滚滚滔滔，一泻千里。面对“蓝色文明”的威胁，我们有“黄河之水天上来”的风度。我们有安塞鼓震九州的激越。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”“亚细亚文明”不会消失，黄河儿女不会被开除“球籍”。我们要创造一个“黄河文明”与“蓝色文明”媲美，让世界瞩目，震惊!黄河汹涌，九曲十八弯，曲曲折折，一往直前，任它“山重水复”，它会“柳暗花明”。当年轩辕统一各部落，历尽艰辛;精卫衔石填海，“人间正道是沧桑!”愚公挖土移山，“天堑变通途”。夸父逐日喝干了黄河之水，他抛下的手杖变成了桃花林。
啊，这广袤倔强的中国之龙啊!这我们黄种人中国人的精神灵魂啊!今天“夸父”追逐太阳，谁能认可望而不可及呢谁能说是“望日兴叹”呢谁能说留不下新的“桃林”呢黄河两岸，而今“旧貌换新颜”。在日新月异地翻天覆地的改变。奔涌吧，黄河!怒吼吧，中国龙!让我们的追求永远和精卫，夸父一样高远!中华大地上将重写一部崭新的黄河史，黄河儿女将重唱一曲高亢的华夏歌。
黄河，我们的母亲河，我们将会永永远远爱你，你将永远奔向未来。
跟着书本去旅行运城系列节目观后感2
一把黄土塑成千万个你我，静脉是长城，动脉是黄河。”对于一个中国人来说，意味着民族，意味着腾飞，意味着母亲。
我很不幸，因为在这十几年中，我未曾 拜访 过我的母亲，民族的母亲——黄河，对于一个华夏子孙来说，这是一种不孝，一种莫大的不幸。
“白日依山尽，黄河入海流......”这让我对她产生了无限的好奇感。渐渐地，我知道了黄河是一条奔腾不息的河流，五千年来，孕育出灿烂的华夏文明。她积淀着文明印记和语言 文化 珍宝。随这年龄的增长，我开始学历史。从历史中我知道了从旧石器时代起，中华民族的先民就在黄河的怀抱里繁衍生息。此后，在漫长的历史演进过程中，他们在黄河形成冲击的平原上，不断提高适应自然的能力……
从地理中，我知道了黄河是一条浩浩荡荡的大河，浊流宛转，结成九曲连环，从昆仑山下，奔向黄海之边。黄河以她英雄的体魄出现在亚洲的平原上。它是我国第二条长河，流经九个省市……，你也可以投稿
语文课本上，一次又一次的在我面前展现了一幅幅波澜壮阔的黄河画卷。那‘君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。’的豪气。那‘黄河落天走东海，万里写入胸怀间’的豁达……无不使我心潮澎湃，胸怀坦荡。
而现在呢?黄河水土流失，泥沙淤积，生态遭受严重破坏。1995年6月下旬，断流四十多天的黄河济南段盼来了一次过流的机会，然而缓缓而来的并不是人们盼望已久的甘甜的河水，而是一股黑糊糊的污水，河面上浮着大量白沫和被毒死的鱼类，散发出一股刺鼻的臭味……
天哪!这是我心中的黄河吗?
行动起来吧，拯救黄河!如果你是炎黄子孙，那么，请你投入到拯救黄河的运动中去吧，从自己做起，从一点一滴做起!
我们相信，只要每一位炎黄子孙行动起来，那么，赤地变青山之时，便是黄河流碧水之日。伟大的母亲河——黄河一定能焕日光彩;那么，今日的炎黄子孙，将无愧时代，无愧于后人!
跟着书本去旅行运城系列节目观后感3
我的家乡在益阳，那里有一条清清的河叫“资江河”。她，就是我们益阳人民的母亲河!
她曾经美丽如画。两岸一棵棵挺拔的树木，远远望去就像两排威武的士兵;清澈的河水里，欢快的小鱼自由自在的游来游去;河面上成群结队的鸟儿在空中飞翔，过着“日出而作，日落而息”的生活。
如今的资江河已失去往日的光彩了。清澈的河水变得浑浊肮脏，奔腾宽阔的河水变得越来越干枯，活蹦乱跳的鱼虾消失得无影无踪。而这一切，都是我们的“杰作”。
人们把垃圾随手扔进资江，工厂的污水随意排入资江，挖沙机肆意乱采沙石。我们的母亲河她在流泪、哭泣，像位生命垂危的老人，奄奄一息!而我们的生命也遭到威胁。一到汛期，洪水泛滥，良田被淹，楼房倒塌，人民的生命危在旦夕。鱼虾被废水毒死，能剩下的廖廖无几，肉质也很腥臭。
请保护和关爱我们的母亲河吧!不再让她泪水决堤，别让她的心灵受到污染!我建议：一、两岸工厂的废水要经过净化。二、禁止在江中乱捕乱捞。三、禁止在江中乱采沙石。四、多种树，少扔垃圾。五、节约用水，做到“一水多用”。
晚上，我做了个梦，梦见资江恢复了昔日的光采。花儿更艳，草儿更绿，鱼儿跳得更欢，鸟儿唱得更响。我们的母亲河，正冲我们微笑呢!
跟着书本去旅行运城系列节目观后感4
黄河是我们的母亲河，是我国第二大河流，它发源于青藏高原的巴颜碦拉山，最终流入渤海，黄河全长5464公里，流经九个省就像一句话说的“黄河是中华民族的摇篮”。
这条奔流不息的河流，用它甘甜的乳汁哺育了一代又一代的中华儿女，孕育出灿烂的华夏文明名，所以，我们都亲切的称她为“黄河母亲”。
赞颂黄河的诗句有很多，比如：“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。”“黄河落天走东海，万里写入胸怀间。”“黄河远上白云间，一片孤城万仞山。”“白日依山尽，黄河入海流”还有关于黄河的词语“河清海晏”、“泾渭分明”、“中流砥柱”还有关于黄河的神话，“鲤鱼跳龙门”、“大禹治水”“姜太公钓鱼”这说明了黄河的精神——伟大而又坚强。
我心目中的黄河是非常雄伟壮观的，那黄河水源源不断，波涛汹涌，那水跟我们的皮肤一样都是黄色的，那水没有被污染，人们都从黄河水里提取出干净的水来喝。
可是现在，黄河里的泥沙越来越多。据统计，黄河下游每年输沙量为16亿吨，平均含沙量约为每立方米36千克，还有以前黄河水断流过，而且还是300多次，有的地方河床已经干枯了，天地里没有水灌溉，庄家都死了，还有黄河的水资源被污染了很多，甚至能称得上是“毒液”，这些都是因为人们的滥砍滥伐，不节约水资源而造成的。
所以，我们要节约水源，保护森林，保护我们的母亲河，使我们的母亲河重新振作起来，还能变成以前那样“健康”，恢复它的雄伟气势。
跟着书本去旅行运城系列节目观后感5
我是个土生土长的东北孩子。也许，我生来就注定与黄河无缘。尽管如此，我却还是不止一次地向往。虽不曾听见黄河壮，澎湃汹涌却也总是出现地在我梦中，我心底。
黄河不仅以它在地理方面的重要性而文明于世，更多的，则是黄河水，哺育了中华民族生生不息的文化。是华夏族人开辟了中华文化的新篇章。而他们，则是生活在黄河流域的黄帝的子孙。从第一颗稻谷掉进了黄河水中起，人们离开了茹毛饮血的生活，发展起了世界一大步的文化。第一部农书在黄河水中浸泡第一部兵书在黄河水中洗濯第一部医书在黄河水中完善的一部史书在黄河水中打磨。秦皇，汉武，唐宗，宋祖，无一不是受到了黄河水的哺育，从而开创了世界文明的先河!
有人说：黄河代表的不仅是华夏文明，更是中华民族的尊严!不错，黄河的的确确是中华民族尊严的一种象征。从它的发源地开始这一路，黄河它穿高山，绕平原，飞峡谷，跃丘陵，呼啸奔腾浇灌着沃田万顷，簇拥着工厂如林，接纳着四十多条支流，拥抱着无数峻岭高山，气势磅礴。征途中，有多少障碍在阻挠着它，可它从不断流，不管多高的山，多峻的岭，它从不退缩。依然浩浩荡荡，澎湃汹涌。它正以它亘古不竭的水流和万载不息的波涛诠释出了中华民族不屈的精神!它以自己的声音告诉每一位国际友人中华民族，永不退缩!
因为黄河，我们有了世界的文明，因为黄河，我们有了坚强不屈的精神，因为黄河，我们有了美丽丰饶的中华家园……我这个从未见过黄河的孩子也要对心中的它说一声：我爱你，黄河!
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