天舟益考全国统一模拟卷语(天舟益考2021模拟试题)

今天给各位同学分享天舟益考全国统一模拟卷语的知识,其中也会对天舟益考2021模拟试题进行解释,如果能碰巧解决你现在面临的问题,别忘了分享本站,现在开始吧!

本文目录一览:

语文成语题 欧洲一些国家从自身利益考虑,在许多重大国际问题上不再唯美国马首是瞻

唯XX马首是瞻:看看XX马头的方向,决定进退。比喻追随某人行动。

唯美国马首是瞻,是说欧洲国家听从美国指挥,追随美国而行动。

不再唯美国马首是瞻,就是说不再听从美国指挥。

成语出处:

荀偃令曰:「鸡鸣而驾,塞井夷灶,唯余马首是瞻!」--【襄公十四年】

魏收才华出众,人品却很不好,是个无德无行的封建文人。在政治上,他随时俯仰,唯权贵马首是瞻。--【四十三.《魏书》:"包举一代始终,颇为详悉"】

这是一个中性词,语境不同,词性不同

这般解释,不知满意否?

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哪个软件查衡水金卷答案

家长在辅导孩子写作业的过程中会遇到很多困难,每个家长的手机上都有很多个拍照识题App,这样可以让孩子更好地完成家庭作业,但也有一些试卷的答案很难找,比如衡中同卷的答案什么软件能查,什么软件可以查衡水金卷答案呢?

可以查衡中同卷、衡水金卷答案的软件有以下几个,仅供参考:

1、天舟益考官方版APP

这款软件中可以查找到衡中同卷的答案,只需要把卷子的编号输入到软件当中就可以获取卷子的答案,并且其中也有答案的详细解析可以让同学们更好地理解题目。这个软件里面也有一部分教学课件,听力音频解题视频,能够帮同学们更好地理解知识点。

2、答案易对网

这个网站中也可以搜索到衡水金卷的答案,只需要在类别中选中衡水金卷,然后选择卷子对应的年份、类型、科目和编号,只要这些信息输入正确,网站中就会显示卷子的正确答案,里面也有详细的解题步骤,可以供学生们思考。

3、作业帮app

这款App中的题库数量也庞大,如果只是偶尔找衡水金卷的答案也可以用这款App中的拍照识别功能,也能得到题目答案。

2022全国新高考Ⅰ卷语文完整试题及答案一览

全国17个省份使用全国卷,13个省份实行新高考。下面是我为大家整理的2022全国新高考Ⅰ卷语文完整试题及答案一览,仅供参考,喜欢可以 收藏 与分享哟!

2022全国新高考Ⅰ卷语文完整试题

2022年普通高等学校招生全国统一考试

语 文

本试卷共10页,23小题,满分150分。考试用时150分钟。

注意事项:

1.答卷前,考生务必用黑色字迹钢笔或签字笔将自己的姓名、考生号、考场号和座位号填写在答题卡上。用2B铅笔将试卷类型(A)填涂在答题卡相应位置上。将条形码横贴在答题卡右上角“条形码粘贴处”。

2.作答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑;如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试卷上。

3.非选择题必须用黑色字迹钢笔或签字笔作答,答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,将试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(35分)

(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)

阅读下面的文字,完成1~5题。

材料一:

中华民族有着深厚 文化 传统,形成了富有特色的思想体系,体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉,既需要薪火相传、代代守护,也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀 传统文化 的挖掘与阐发,使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调,把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道,为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题,着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”,还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”,让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。

强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果,而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上,使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求,越是民族的越是世界的。解决好民族性问题,就有更强能力去解决世界性问题;把中国实践 总结 好,就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。

(摘自《加快构建中国特色哲学社会科学》)

材料二:

不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化,而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收,食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。

人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比,唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化,正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统,这传统如一个消化力极强的胃,吸收了四方异域的文化,借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统,而且也失去了对那个传统的记忆和感情,而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化,可以自然地相互吸收,所以必然会发生这种食洋不化的病症,这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展,已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界,中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式,主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的,单靠移植西方是绝对不行的。

我们认为,21世纪中国新诗能否存活,就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代,同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地,创新很可能变为全盘西化。所以,中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统,激活它的心跳,挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、讨论,想现代问题,使一息尚存的古典诗论进入当代的空间,贡献出它的智慧,协同解决新诗面对的问题。据我的 学习 经验 ,历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述,而我们却只习惯于引用西方理论,无暇回顾一下自身传统中这些理论,师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户,同时拉开窗帏,扩大视野,恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。

中国古典诗论在研究 方法 上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析,优点是落在文本实处和清晰的抽象概括,但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤及神经,概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰,却能以富有内涵和 想象力 的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理,不至于有水涸石露的窘境,而其中人文的情致、暖意、活力,丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法,却开非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古兴自学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种,中国传统的文艺理论有其突出的优点。

(摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》)

1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )(3分)

A.中华民族具有深厚的文化传统,形成了富有特色的思想体系,这是推动中华文明“创造性转化、创新性发展”的重要前提。

B.中国特色哲学社会科学的构建,可以向世界传播中国优秀学术理论,为解决世界性问题提供中国经验。

C.当代新诗之所以出现“食洋不化”的病症,一是因为丢失了本民族的诗歌传统,二是因为东西方文化差异巨大。

D.中国古典诗论虽不以体系和逻辑见长,但蕴含诗性品格和人文情致,比西方文论更有生命力。

2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )(3分)

A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系,不过二者论述的重心并不相同。

B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性,对此中国诗人要有清醒认识。

C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态,依然可为当代诗歌创作提供营养。

D.古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语,未落实处却包含鲜活的审美智慧。

3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是( )(3分)

A.韩愈《答刘正夫书》:“或问为文宜何师?必谨对曰:宜师古圣贤人。”

B.晚清洋务派人物冯桂芬提出:“以中国之伦常名教为原本,辅以诸国富强之术。”

C.鲁迅《文化偏至论》:“外之既不后于世界之思潮,内之仍弗失固有之血脉。”

D.季羡林认为:“东西方文化的相互关系是‘三十年河西,三十年河东’。”

4.“己所不欲,勿施于人”出自《论语》,现已成为国际社会公认的处理人际关系和国际关系的黄金准则。请结合材料一对这一现象加以分析。(4分)

5.如何推动中国古典诗论的“创造性转化、创新性发展”?请结合材料谈谈你的看法。(4分)

(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)

阅读下面的文字,完成6~9题。

江上【注】

冯至

子胥望着昭关以外的山水,世界好像换了一件新的衣裳,他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋,眼前还是一片绿色,夏天仿佛还没有结束。向南塑去,是一片人烟稀少的平原。

他在这荒凉的原野里走了三四天,后来原野渐渐变成田畴,村落也随着出现了,子胥穿过几个村落,最后到了江边。

太阳已经西斜,岸上三三两两集聚了十来个人:有的操着吴音,有的说着楚语。有人在抱怨,二十年来,这一带总是打过来打过去,弄得田也不好耕,买卖也不好做。一个上了年纪的人说:“前几年吴王余昧死了,本应该传位给季札,但是季札死也不肯接受,退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位,要保持他的高洁。”

“他只自己保持高洁,而一般人都还在水火里过日子,——我恨这样的人,我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。

那老年人却谅解季札:“士各有志。他用行为感动我们,不是比做国王有意义得多吗?——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论,对于友情是怎样好的一幅画图!”

季札在死友墓旁挂剑的事,子胥从前也若有所闻,他再低下头看一看自己佩着的剑,不觉起了一个愿望:“我这时若有一个朋友,我也愿意把我的剑,当作一个友情的赠品,——而我永久只是一个人。”子胥这样想时,也就和那些人的谈话隔远了,江水里的云影在变幻,他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船,船上回环不断地唱着歌:

日月昭昭乎侵已驰,

与子期乎芦之漪。

面前的景色,自己的身世,日月昭昭乎侵已驰,是怎样感动子胥的心!他听着歌声,身不由己地向芦苇丛中走去。

西沉的太阳把芦花染成金色,半圆的月也显露在天空,映入江心,是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了:

日已夕兮予心忧悲,

月已驰兮何不渡为?

歌声越唱越近,渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。

多少天的风尘仆仆,一走上船,呼吸着水上清新的空气,立即感到水的温柔。子胥无言,渔夫无语,耳边只有和谐的橹声,以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央,水流变得急聚了,世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水,他想这是从郢城那里流来的。他立在船头,身影映在水里,好像又回到郢城,因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆,不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬,也许早已被人抛入江心;他们得不到祭享的魂灵,想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平,谁知道这时正有一个人在遥远的江上,想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来……

他再看那渔夫有时抬起头望望远方,有时低下头看看江水,心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢?一个不知从何处来,又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥,却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人,这引渡的恩惠有多么博大,尤其是那两首歌,是如何正恰中子胥的运命,怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词,而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。

船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界,一个整日整夜浸在血的仇恨里,一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态,他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急,这时却唯恐把这段江水渡完,希望能多么久便多么久,与渔夫共同领会这美好的时刻。

船靠岸了,子胥口里有些嗫嚅,但他最后不得不开口:“朋友。我把什么留给你作纪念呢?”渔夫倒有些惊奇了。

这时子胥已经解下他的剑,捧在渔夫的面前。

渔夫吓得倒退了两步,他说:“我,江上的人,要这有什么用呢?”

“这是我家传的宝物,我佩带它将及十年了。”

“你要拿这当作报酬吗?”渔夫的生活是有限的,他常常看见有些行人,不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行,山水就成为他们的阻碍;他看惯了走到江边过不来的行人,是多么苦恼!他于是立下志愿,只要一有闲暇,就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间,所以就即景生情,唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢?”

子胥半吞半吐地说:“你渡我过了江,同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天,你再渡我回去。”渔夫听了这句话,一点也不懂,他只拨转船头,向下游驶去。

子胥独自立在江边,望着那只船越走越远了,最后他才自言自语地说:“你这无名的朋友,我现在空空地让你在我的面前消逝了,将来我却还要寻找你,不管是找到你的船,或是你的坟墓。”

他再一看他手中的剑,觉得这剑已经不是他自己的了:他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。

(有删改)

[注]历史小说《伍子胥》写于1942~1943年,取材于春秋时期伍子胥的复仇 故事 ,叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节,《江上》为第六节,伍子胥过了昭关,继续跋涉,前往吴国。

6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )

A.子胥过了昭关,所见风景与前大不相同,那大片绿色和原野,也是子胥再次“获得了真实的生命”的心情写照。

B.“唯恐把这段江水渡完”,表现了逃亡中的子胥的心态,只有在江上的这段短暂时光,他才能够平和地欣赏风景。

C.子胥同渔夫道别,说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”,表现的是子胥渴望同渔夫交流,又碍于隐情而无法敞开心扉。

D.“你渡我过了江,同时也渡过了我的仇恨”,子胥在江上领会到渔夫的“世界”,他对自己的使命有了更深的理解。

7.关于文中江边人们谈论季札的部分,下列说法不正确的一项是(3分)( )

A.那位老人欣赏季札不就王位的高洁,也称赞他以美好的行为感动了世人。

B.那位年轻人认为季札不顾百姓死活,只顾独善其身,逃避了济世的责任。

C.季札挂剑一事进一步说明了他的品行,也为后文的子胥赠剑做了铺垫。

D.季札的退耕田园,与下文渔夫的泛舟江上,共同表达出本文的隐逸主题。

8.舟行江上,子胥的思绪随着他在江上的所见所感而逐步生发展开。请结合文中相关部分简要分析。(6分)

9.渔夫拒剑是一段广为流传的 历史故事 ,渔夫是一位义士,明知伍子胥身份而冒死救他渡江,拒剑之后,更为了消除伍于胥的疑虑而自尽。本文将渔夫改写为一个普通渔人,这一改写带来了怎样的文学效果?谈谈你的理解。(6分)

二、古代诗文阅读(35分)

(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)

阅读下面的文言文,完成10~14题。

秦将伐魏,魏王闻之,夜见孟尝君,告之曰:“秦且攻魏,子为寡人谋,奈何?”孟尝君曰:“有诸侯之救,则国可存也。”王曰:“寡人愿子之行也!”重为之约车百乘。孟尝君之赵,谓赵王曰:“文愿借兵以救魏!”赵王曰:“寡人不能。”孟尝君曰:“夫敢借兵者,以忠王也。”王曰:“可得闻乎?”孟尝君曰:“夫赵之兵非能强于魏之兵,魏之兵非能弱于赵也。然而赵之地不岁危而民不岁死,而魏之地岁危而民岁死者,何也?以其西为赵蔽也,今赵不救魏魏歃盟于秦是赵与强秦为界也地亦且岁危民亦且岁死矣此文之所以忠于大王也”赵王许诺,为起兵十万、车三百乘,又北见燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:“吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?”田文曰:“夫行数千里而救人者,此国之利也,今魏王 出国 门而望见军,虽欲行数千里而助人,可得乎?”燕王尚未许也。田文曰:“臣效便计于王,王不用臣之忠计,文请行矣,恐天下之将有大变也。”王曰:“大变可得闻乎?”曰:“燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉韩、魏之兵,又西借秦兵,以因赵之众,以四国攻燕,王且何利?利行数千里而助人乎?利出燕南门而望见军乎?则道里近而输又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人听子。”乃为之起兵八万、车二百乘,以从田文,魏王大说曰:“君得燕、赵之兵甚众且亟矣,”秦王大恐,割地请讲于魏。因归燕、赵之兵,而封田文。

(节选自《战国策·魏策三》)

10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)( )

A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/

B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/

C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于大王也/

D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于大王也/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )

A.寡人意为寡德之人,在文中是魏王自称,春秋战国时期君主常如此谦称自己。

B.百乘即一百辆兵车,“乘”指四马一车。“百乘”“千乘”常用作兵力的代称。

C.为赵蔽的“蔽”指屏障,与《邹忌讽齐王纳谏》中“王之蔽”的“蔽”相同。

D.国门,文中是实指,指魏国国都的城门;现在则用来指一个国家的边境。

12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )

A.魏王受到强秦武力威胁之际,连夜向孟尝君问计,孟尝君表示有了诸侯的帮助,国家就可以存续下来,并表示希望替魏王出使诸侯,搬取救兵。

B.孟尝君见赵王不愿出兵,劝说赵王,指出魏国每年地危民死,而赵国土地与民众一直安全,如果不救魏,赵国将面临危险,赵王这才同意出兵。

C.孟尝君请燕王出兵救魏,燕王犹豫不决,孟尝君指出魏国倘若联合他国合力攻打燕国,将会对燕国十分不利。燕王听从了建议,出兵救助魏国。

D.孟尝君计谋得以实现,魏王非常高兴,夸奖他短时间内搬来很多援军。秦王非常恐慌,割地给魏国,魏王于是让燕、赵援军返国,封赏孟尝君。

13.把文中画横线的 句子 翻译成现代汉语。(8分)

(1)吾岁不熟二年矣,今又行数千里而以助魏,且奈何?

(2)燕不救魏,魏王折节割地,以国之半与秦,秦必去矣。

14.孟尝君前往赵国、燕国借兵救魏,所采用的游说策略有什么不同?请简要概括。(3分)

(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)

阅读下面这首宋词,完成15~16题

醉落魄·人日南山约应提刑愁之懋之[注]

魏了翁

无边春色,人情苦向南山觅,村村箫鼓家家笛,祈麦祈蚕,来趁元正七。 翁前子后孙扶掖,商行贾坐农耕织,须知此意无今昔,会得为人,日日是人日

[注]人日:旧俗以农历正月初七日为人日。

15,下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)( )

A.词人在人日约朋友去南山探春,但因年老体弱,感到此行会比较困难。

B.在人日这天吹打奏乐,祈盼农桑丰收,反映了人们对美好生活的追求。

C.这首词以朴实的笔触描绘当时农村的风俗景况,具有浓郁的生活气息。

D.词人以议论入词,能够做到情由境出,情至论随,全词并无生硬之感。

16.词人在下阕发表议论,指出如果懂得做人的道理,每天都是人日。词中谈到哪些做人的道理?请结合内容简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)

17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)《荀子·劝学》中“_________________________,_________________________”两句,以劣马的执着为喻,强调为学必须持之以恒。

(2)乐器在古代生活中发挥着重要作用,《诗经·周南·关雎》中写到乐器的句子是“_________________________”和“_________________________”。

(3)自然界鸟类的啼鸣有时会引发人们的悲思愁绪,这在唐宋诗词中屡见不鲜,如“_________________________,_________________________”。

三、语言文字运用(20分)

(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,11分)

阅读下面的文字,完成18~20题。

科学家栾恩杰当年高考时报考的是电机系,因为服从国家安排改学自动控制,从此与国防和航天事业有了 ①

20世纪60年代,栾恩杰到第七机械工业部工作后参与的第一个重大任务就是我国潜地导弹“巨浪一号”的研制,潜地导弹作为秘密武器,在欧美国家是 ② 的国防项目,鲜有资料可供借鉴,在没有国外技术援助、自身又缺乏技术力量的情况下,整个团队按照先在陆上发射台发射、再把导弹装进发射筒以模拟水下发射环境、最后进行潜艇发射的规划开始了“巨浪一号”的研制攻关。这三步被称为“台、简、艇”,但每一步都失败过。

失败在航天领域的研发过程中是 ③ 的。奕恩杰从导弹研究的技术员到中国探月工程首任总指挥,经历过各种各样的失败,大到火箭里面的特殊装置出现问题,小到一个插头插错了,这些失败意味着什么?意味着多少个日夜的辛苦付之一炬,意味着接下来的工作更加艰苦卓绝,意味着你在世界的航天格局中可能突然之间换了赛道,奕恩杰认为:失败也是在给我们上课,当问题一一解决的时候,成功就在我们前面。

18.请在文中横线处填入恰当的 成语 。(3分)

19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。(4分)

20.文中画横线的句子使用了设问和排比的修辞手法,请结合材料简要分析其表达效果。(4分)

(二)语言文字运用II(本题共2小题,9分)

阅读下面的文字,完成21~22题。

节日期间,无论是家人团圆,还是老友欢聚,“吃”往往是必不可少的。因此,节后很多人会增添新的烦恼,那就是“节日肥”“过年肥”,减肥也就提到日程上来。事实上,生活中你会发现,有许多整天嚷嚷着要减肥或者正在减肥的人,其实根本不胖,反而是一些真正应该减肥的人对此却毫不在意,那么,怎么判断是否需要减肥呢?从医学角度来说,身材是否肥胖, ① 。体质指数是用体重千克数除以身高米数之平方而得出的数字,国人的健康体质指数为18.5~23.9,如果低于18.5,就是偏瘦,不需要减肥,而高于23.9,就可以考虑减肥了。

提到减肥,不少人都为之“奋斗”过,节食、跳绳、跑步都是常用的减肥方法。临床中还发现,很多人用不吃晚饭来减肥,这种方式不但难以长期坚持, ② ,有人就因此得了严重的胃病。而且,如果以后恢复吃晚饭, ③ ,甚至比以前更胖。不仅如此,不吃晚餐,营养素供给不足,蛋白质供应下降,肌肉量也会随之减少,体重反弹后,在同样的体重下,体脂率反而会比减肥前更高。因此,减肥一定要讲究科学。

21.下列句子中的“你”和文中画横线处的“你”,用法相同的一项是(3分)( )

A.你要觉得这段话对深化 文章 的主题没什么帮助,就删了吧。

B.听了老师的话,三个人你看看我,我看看你,都不吭声了。

C.他是个非常用功的同学,尤其是钻研精神叫你不得不佩服。

D.请你选三名学生参加今年五月的“青春和梦想”演讲比赛。

22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过10个字。(6分)

四、写作(60分)

23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)

“本手、妙手、俗手”是 围棋 的三个术语,本手是指合乎棋理的正规下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌似合理,而从全局看通常会受损的下法,对于初学者而言,应该从本手开始,本手的功夫扎实了,棋力才会提高,一些初学者热衷于追求妙手,而忽视更为常用的本手,本手是基础,妙手是创造,一般来说,对本手理解深刻,才可能出现妙手;否则,难免下出俗手,水平也不易提升。

以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章,体现你的感悟与思考。

要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袋:不得泄露个人信息;不少于800字。

2022全国新高考Ⅰ卷语文完整试题答案

高考 复习方法

高考备考要科学

好好地备考,要运用最有效率,最科学的方法,踏踏实实地备考

高考要规范,注重每一个细节。

无论是从答题或是备考之中,一定要规范,要按照要求,他有什么要求,你就跟着他去做,跟着要求走,你就不会跑偏,要认真审题。另外注重细节,不要对简单的题目产生大意。

学会理财,利用零碎时间

高考备考的每一分每一秒都是很重要,比如说有的时候去排队吃饭的时候,你们可以拿一些小册子,去背一下单词,背一下古诗文,背一下书,数理公式,或者高考说不定刚好考到你撇了一眼的公式呢。

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2011年普通高等学校招生全国统一考试。模拟试卷,语文(1)。答案

2011年普通高等学校招生全国统一考试语文模拟试卷(一)高考模拟题第Ⅰ卷

一、(12分,每小题3分)

1.下列词语中加点的字,读音全都正确的组是( )

A.祥瑞(xing) 馥郁(f) 窈窕(yǎo) 蟾宫折桂(chn)

B.聪颖(yǐng) 仰慕(m) 芳馨(xīn) 龙驹凤雏(ch)

C.幽婉(wǎn) 荣膺(yīng) 醇美(shn) 岁稔年丰(rěn)

D.涟漪(yī) 富庶(sh) 澄澈(chng) 万壑争流(hu)

2.下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( )

A.2009年,上海闵行“莲花河畔景苑”一幢高层在建商品房齐根倒下,这令建筑设计方面的老专家们叹为观止。

B.首届海峡两岸国学高端研讨会在篑筜书院开讲,国学大腕坐而论道,讨论国学文化对于现代的意义等。

C.收入差别过大,造成骨干教师“跳龙门”,这对那些师资力量原本不雄厚的普通学校而言,无异于釜底抽薪,必然会影响到该校的生源。

D.这位代表所说的虽不是什么崇论宏议,但他的话句句发自肺腑,没有套话、假话,因此我们更应重视。

3.下列各句中,没有语病的一项是( )

A.国家住建部鼓励地方开发限价房和经济租用房,改变住房建设“一条腿走路”,从而缓解中等收入家庭的住房问题。

B.假劣农资不仅会造成农作物的绝收甚至减产,使农民收入减少,而且还将严重损害农民发展粮食生产的积极性。

C.在王家岭煤场通风巷广场群众的含泪欢呼中,往年祭奠亡故亲人的清明节,变成了百余名工人兄弟的“重生日”。

D.2009年哥本哈根气候峰会达成了不具法律约束力量的《哥本哈根协议》。其实,目前各国最需要的是以法律规则作为工具来应对气候变化问题。

4.依次填入下面一段文字横线处的语句,排序最恰当的一项是( )

随着上海世博会园区临时场馆的开工,生态、环保、节能的设计思想已经在世博园区内得以初步体现。 。 。 。 。 。人们有理由相信环保理念能够在上海世博会上结出美丽的果实。

①对上海而言,“环保”已不仅局限在世博园区,它更是整个城市共同奋斗的目标

②通过有效的手段,对各种资源的使用进行控制,使其成为真正意义上的绿色建筑

③作为首个开工的永久场馆,世博中心也秉承着“绿色、节能、环保”的设计宗旨

④为了减少拆除后的建筑垃圾,临时场馆所使用的建筑材料都能够回收并再次利用

⑤目前上海正致力于创建国家环保模范城市,欲以优良的城市形象迎接2010年世博会。

A.②③①④⑤ B.④③②① C.⑤③②①④ D.②③④①⑤

二、(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成5~7题。

5.下列关于“国学”的表述,不符合原文意思的一项是( )

A.“国学”作为汉字词汇,在历史上最早是指周代在国都建立的国家官学,近代“国学”概念产生的最初意义,是指区别于外来文化的、中国本有的学术文化。

B.18世纪日本出现“国学”学派,“国学”指日本自己的古学,与来自中国的学术相区别;将“国”作为“本国”意义,由此,近代日本出现了主张保存本国文化,反对欧化主义的“国粹”派。

C.我国学者提出“国学”的概念,总体上是作为“西学”的对照概念来使用的,其中的“国”是指“本国”,“学”是指学术文化。

D.20世纪初以来,“国学”的概念已经确立为用来泛指中国传统文化,其范围大于学术文化,一切传统文化形式都包括在内。

6.下列理解,不符合原文意思的一项是( )

A.目前文化界一般所说的“国学热”,从本质上讲,是传统文化热,其国学概念是泛指中国传统文化。

B.当前所谓国学热的出现和流行,对于中华民族复兴的进程,对中国现代化的深入开展,对社会和谐的实现,都是必然的,也是合理的、积极的,应予以充分的肯定和支持。

C.目前的国学热还是分布在大众教育和国学知识传播方面,相对于国学的学术研究,多属于文化普及的层面,大众教育和传播的热络并不能自然带来国学研究品质的提升和发展。

D.当前在大众教育和国学知识传播方面的传统文化热,改善了社会公众对于传统文化的态度,对青少年的影响很大,对传承中华文化和培育民族精神都具有现实意义。

7.下列理解和分析,不符合原文内容的一项是( )

A.当代的国学热提示着中华民族自我意识的觉醒,体现了民族自尊与自信的高扬,开启了民族文化的自觉。

B.传统文化并不是包治百病的药方,并不能解决现实生活遇到的一切问题。它只是我们的文化根基,在这个基础上如何建构起适应人民需要的现代文明,则需要全社会的创造性努力。

C.就国学热与国学研究的关系而言,应当说国学热本身并不等于国学研究热,目前国学热已经营造了大众教育对传统文化回归的浓厚氛围,而国学研究却鲜有理论论述的新进展。

D.对于当前国学热的出现和流行,在肯定其积极意义的同时,还要引导帮助人民分辨传统文化的精华与糟粕,使传统文化的资源更能够结合时代的要求发挥其作用。

三、(9分,每小题3分)

阅读下面的文言文,完成8—10题。

温彦博,字大临,通书记,警悟而辩。开皇末,对策高等,授文林郎,直内史省。隋乱,幽州总管罗艺引为司马。艺以州降,彦博与有谋,授总管府长史,封西河郡公。召入为中书舍人,迁侍郎。高丽贡方物,高祖欲让而不臣,彦博执不可,曰:“辽东周箕子国,汉玄菟郡,不使北面,则四夷何所瞻仰?”帝纳而止。突厥入寇,彦博以并州道行军长史战大谷,王师败绩,被执,突厥知近臣,数问唐兵多少及国虚实,彦博不肯对,囚阴山苦寒地。太宗立,突厥归款,得还。授雍州治中,寻检校吏部侍郎。

彦博欲汰择士类,寡术不能厌众,讼牒满廷,时讥其烦碎。复为中书侍郎,迁御史大夫,检校中书侍郎事。贞观四年,迁中书令,封虞国公。

突厥降,诏议所以安边者,彦博请如汉置降匈奴五原塞,以为捍蔽,与魏徵廷争,徵不胜其辩,天子卒从之。其后突利可汗弟结社谋反,帝始悔云。彦博善辞令,每问四方风俗,胪布诰命,若成诵然;进止详华,人皆拭目观。高祖尝宴近臣,遣秦王谕旨,既而顾左右曰:“何如温彦博?”十年,迁尚书右仆射,明年卒,年六十三。

彦博性周慎,既掌机务,谢宾客不通,进见必陈政事利害。卒后,帝叹曰:“彦博以忧国故,耗思殚神,我见其不逮再期矣,恨不许少闲以究其寿。”家贫无正寝,殡别室,帝命有司为构寝。赠特进,谥曰恭,陪葬昭陵。

予振、挺。振历大子舍人,居丧以毁卒。挺尚千金公主,官延州刺史。彦博曾孙曦,尚凉国长公主。

(摘自《新唐书·列传第十六》)

8.对下列句子中加点的词的解释,不正确的一项是( )

A.寻检校吏部侍郎 寻:追寻

B.时讥其烦碎 时:当时的人

C.恨不许少闲以究其寿 恨:遗憾

D.家贫无正寝 寝:卧室

9.以下各组句子中,全都直接表明温彦博忠义精神的一项是( )

①高祖欲让而不臣,彦博执不可 ②数问唐兵多少及国虚实,彦博不肯对 ③讼牒满廷,时讥其烦碎 ④以为捍蔽,与魏徼廷争 ⑤家贫无正寝,殡别室 ⑥谢宾客不通,进见必陈政事利害

A.①②④ B.①③⑤ C.②③⑥ D.④⑤⑥

10.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )

A.突厥入侵,温彦博任并州道行军长史在太谷交战,官军大败,被俘。突厥多次审问他唐朝兵力多少以及国家虚实,温彦博拒绝回答,被囚禁在阴山荒凉寒冷的地方。

B.温彦博善于言辞,每当被问起四方风俗,或让他宣布诰命,仿佛背诵一样流畅,他进退举止端庄而有风采,人们都拭目观看。

C.温彦博的儿子温振历任太子舍人,服丧期间因哀伤过度去世,另一个儿子温挺娶千金公主为妻,官做到延州刺史。

D.温彦博处事周密谨慎,掌管机密事务之后,为了保密他就断绝了与所有朋友的联系,只要进见皇上一定会要陈述对政事利弊的看法。

第Ⅱ卷

四、(22分)

11.断句和翻译。(10分)

⑴用“/”给下面的语段断句。(2分)

不 得 行 绝 粮 从 者 病 莫 能 兴 孔 子 讲 诵 弦 歌 不 衰。

⑵翻译文言文阅读文段中的句子。(8分)

①与魏徵廷争,徵不胜其辩,天子卒从之。(4分)

译文:

②高祖尝宴近臣,遣秦王谕旨,既而顾左右曰:“何如温彦博”?(4分)

译文:

12.阅读下面一首唐诗,回答问题。(6分)

题情尽桥①

唐·雍陶

从来只有情难尽,何事名为情尽桥。

自此改名为折柳,任他离恨一条条。

【注】①雍陶曾任简州刺史。据说一天他送客到城外情尽桥,问起桥名的由来。人说:“送迎之地止此。”雍陶听后,随即在桥柱上题了“折柳桥”三字,并写下了这首七言绝句。

(1)诗人认为将“情尽桥”改为“折柳桥”更好,为什么?(2分)

答:

(2)尾句“任他离恨条条”运用了什么艺术手法?请简要分析。(4分)

答:

13.补写下列名篇名句中的空缺部分。(6分)

(1)人生得意须尽欢, 。(李白《将进酒》)

(2)假舆马者, , 而致千里。(《苟子·劝学》)

(3)生女犹得嫁比邻, 。(杜甫《兵车行》)

(4) ,千载谁堪伯仲间 (陆游《书愤》)

(5)与法国的莫泊桑、美国的欧·亨利齐名的,被誉为“世界三大短篇小说巨匠”之一的是俄国批判现实主义作家 ,而我国的 与韩愈共同倡导了“唐代古文运动”。

五、(22分)

阅读下面的文字,完成14~17题。

李汉荣

赞美瀑布的诗文太多太多了。文人们对瀑布的激情也是一道滔滔千古的瀑布。

打开唐诗宋词,便有瀑布之声从时间深处传来,打湿我干涸的思念。

真该感谢瀑布:它滋润了诗人的情怀,洗涤了画家的心胸,浇灌了一代代赤子们的创造激情!

每一次我来到瀑布面前,或远远地看见瀑布的身影,我总是激动不已,欲狂欲歌!

它来了,它从命运的高处来了!它兴冲冲地来了!如儿童追逐一只彩蝶,如少年捕捉一个幻影,如青年赶赴一次约会;它来了,它跑着笑着唱着舞着,它越跑越快,越笑越开心,越唱越激动,越舞越狂热!

它来不及选择。它别无选择,终也不想选择。它跌落下重重地跌落下来,从高高的悬岸跌入深深的峡谷!

没有听见它的叹息,更没有听见它的哭声,我听见的是海潮,海潮,海潮,依旧是海潮。

我听见纯真的笑,迷狂的笑,灿烂的笑。

我听见十万群山一片笑的和声。

瀑布碎了,水复活了,水沸腾了,雪浪,雪浪,雪浪……

瀑布来了,又来了,它每刻都在壮丽地死去,第一刻都在庄严地新生。不停降临的瀑布,分娩着层出不穷的雪浪。

不间断地受难,不间断地死去,不间断地涅粲;不间断地体验着生与死的大喜悦!

高潮陷落在深渊,深渊里涌动滔滔不息的高潮!

瀑布的一生,是高潮迭起的一生!

柔弱的水,女性的水,阴郁的水,在悬崖上,在忘情奔流的途中,写着大智大勇大起大落的传记!

我有水的气魄吗?如果我追寻的真理隐藏在寂寞阴冷的深谷,我敢拒绝头顶云霞的诱惑,毅然从悬崖上跳下,去殉我的道吗?

我有水的真爱吗?如果地狱里有刻骨铭心的爱情,我敢走出天国的迷梦,到地狱里去从魔鬼手中夺过新婚的酒杯吗?

我有水的意志吗?不舍昼夜,不拒涓细,心系一处,情注一方,以坚韧得近平愚蠢的耐心,以百年千载为一个工时,把顽石打磨成细细的沙粒!

我有水的纯洁吗?不管地壳裂变,阴阳错乱,候鸟变换着格言,云雾修改着脸谱,水的女儿,不改冰清玉洁的品性,升天入地,依旧是晶莹明洁的赤子心。纵使在绝望的命运里跌碎了,也是明亮的碎片,干净的颗粒。

我有水的忠诚吗?天真地活着,坚贞地爱着。不羡慕南面的金山,东面的银山,西面的铜山,爱上了这北山,就千年万载厮守着它的清寒、孤独和庄严。当金山垮了,银山倒了,铜山裂了,仍然依旧唱着对北山的初恋。北山寒冷而高峻,北山的峰顶有古老的积雪,那是爱的源头,高洁的爱总是在人迹罕至的地方发源……

瀑布,以经典的方式,把水的品质大写在天地之间。

读瀑,我读到了我的浑浊、平庸和贫弱。我的生命早已熄灭了激情,仅有的只是死水和微澜。

在瀑布的大生大死面前,我知道我是苟活者;在瀑布的大激情面前,我顿悟我往日的那些自以为很壮烈的情感,只不过是池塘里泛起的泡沫;在瀑布的大手笔面前,我发现我写的那些文字,包括“大师”们制造的那些所谓“经典”,多半是燥热、昏蒙的诳语,耐不住寂寞的蛙们的妄言。

终生囚禁在悬崖上,终生是自由的歌者。

时时刻刻在死去,时时刻刻在诞生。

我想做一次瀑布,从高高的悬崖,向深深的命运,纵身一跃…… (选自《精美散文》)

14.《瀑》这篇散文主要运用了什么表现手法?在文章整体构思上,主要运用第三人称写瀑布,请指出作者这样构思的好处。(5分)

答:

15.“瀑布来了,又来了,它每一刻都在壮丽地死去,每一刻都在庄严地新生。”指出这个句子(见文中画线处)运用的修辞手法并分析它的作用。(6分)

答:

16.每次来到瀑布面前,或远远地看见瀑布的身影,作者为何“激动不已,欲狂欲歌”?(5分)

答:

17.文章说:“瀑布,以经典的方式,把水的品质大写在天地之间。”请用文章中的词语概括“水的品质”,并结合水的这些品质谈谈对“人”的启示。(6分)

答:

六、(16分)

18.用“网上世博会”开头,将下面的长句改写成由三个短句组成的句子。要求:保持原意,语句通顺,语意连贯,可适当增加个别词语。(4分)

作为上海世博会的重要组成部分的网上世博会是世博会的导引、补充与延伸以及服务于上海世博会的集推介、导引、展示、教育四大功能于一体的综合性、国际性的网上平台。

答:

19.阅读下面文字,按要求完成问题。(4分)

2010年1月至6月,在不到半年的时间里,至少有10名富士康工人因跳楼致死或伤残。这家著名的企业因此陷入争议之中。

清华、北大等高校的9名社会学者联名呼吁“杜绝富士康式的悲剧重演”。他们表示,富士康悲剧警示全社会共同反思这种以牺牲人的基本尊严为代价的发展模式。员工跳楼死亡,富士康有不可推卸的责任。

也有人士认为,富士康企业管理也许存在着一些问题,但跳楼员工的死亡,也有自己的责任。

20.阅读下面一段新闻,然后用一句话概括主要内容(30字以内)。(4分)

本报讯:阿根廷足协主席格隆多纳昨天表示,阿足协执行委员会将于今天讨论主教练马拉多纳的去留问题。在南非世界杯上,阿根廷队在1/4决赛中0:4惨败给德国队,让阿根廷球迷非常不满。但主教练马拉多纳并未受到太多的攻击,甚至在阿根廷队回国后,球迷还要求马拉多纳继续执教。

而格隆多纳在参加完世界杯闭幕式后,于前天回到了阿根廷。此前他曾表示,“在阿根廷,马拉多纳是惟一一个可以为所欲为的人”,从这个表态可以看出,格隆多纳也非常希望老马继续执教。此外,阿根廷国奥队主教练巴蒂斯塔以及梅西都公开表示,希望马拉多纳留任。更重要的是,阿根廷队今年已经没有正式比赛,因此,只要马拉多纳不是铁了心要辞职,国家队帅位暂时还是他的。

答:

七、(60分)

22.阅读下面文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

有一个人出外旅行,来到一条水流湍急的河边,他站在那里束手无策。有一个人看见他遇到难处,就过来很爽快地把他背过河去。这个人没什么钱,不能给好心人适当的报酬,为此他过意不去。正为此事不安之时,他看到那个人又回到对岸,继续把不能过河的人送了过来。于是,他走到那人身边说:“我现在已经不再感激你了。根据我的观察,你有帮助任何人渡河的癖好。”可是当他回来时,那人却不再背他过河了。

要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不得抄袭。

2011年普通高等学校招生全国统一考试(重庆卷)语文模拟试卷(一)参考答案

1.解析:B.仰慕m;C.醇美chn;D.万壑争流h。答案:A

2.解析:A项,叹为观止:赞美看到的事物好到极点。用于此处感情色彩不当。B项,坐而论道:原指坐着讨论政事,后泛指空谈大道理。用于此处与语境不符。C项,釜底抽薪:抽去锅底下的柴火,比喻从根本上解决问题。D项:崇论宏议:超出一般,与众不同的见解。答案:D

3.解析:A项,成分残缺,可改为“改变……一条腿走路的现状”;B项,语序不当,可改为“减产甚至绝收”;D项,句式杂糅,可将“作”去掉。答案:C

4.解析:解答排序题,关键是分析句间关系,先对句子进行分组,然后再对组内句子排序,最后再对各组排序。横线前的语句陈述的是临时场馆,而供填语句中仅有④属于陈述临时场馆的,故④单独为一组,排列在第一位;②和③是陈述永久场馆的,应为一组,且其顺序应为③前②后;①是一个过渡句,前一分句紧承世博园建筑,后一分句开启上海城市建设,而⑤是讲上海创建模范环保城市,故①应在③②之后⑤之前。答案:B

5.解析:关于“国学”,原文意思是20世纪初以来,关于“国学”的概念已经逐渐形成了三种用法,“用来泛指中国传统文化”,只是其中的第二种用法,而不是“确立为”。答案:D

6.解析:本题考查对文章信息的筛选。A项说“目前文化界一般所说的‘国学热’,从本质上讲”,不符合原文意思,因为原文的意思是“目前文化界一般所说的‘国学热’,就其现象来说”。答案:A

7.解析:本题考查对文章信息的整合。C项的“已经营造了大众教育对传统文化回归的浓厚氛围,而国学研究却鲜有理论论述的新进展”与本文内容不符,属于无中生有的篡改。答案:C

8.解析:本题考查理解文言实词在文中的含义。“寻”在本文本句中应译为“不久”的意思,即“不久任检校吏部侍郎。”“寻”曾在《桃花源记》中出现过,“未果,寻病终”。答案:A

9.解析:本题考查筛选文中重要信息。③说的是温彦博缺乏降服众人的方法,致使诉讼公文满堂,人们指责他烦琐苛细,不属于直接说明他忠义的内容。所以排除了B、C。⑤说温彦博因家境贫寒没有正室,在别室中停殡,是表明他的清廉,而不是忠义,故排除D。答案:A

10.解析:本题考查归纳内容要点,概括中心意思。D项“为了保密他就断绝了与所有朋友的联系”的内容归纳有误,应是处理机密时谢绝宾客不与外人交往。答案:D

11.(1)不得行/绝粮/从者病/莫能兴/孔子讲诵弦歌不衰。

(2)解析:本题考查理解并翻译文中的句子。(1)要翻译的关键词:廷争,在殿堂(朝廷)上争论(争辩,辩论);不胜其辩,辩论不过他;卒,终于;从,采纳。(2)要翻译的关键词:尝,曾经。谕旨,宣读圣旨。既而,完毕后;顾,环视,看看;“何如……”,“比起……怎样”。

答案:①与魏徵在殿堂上争论,魏徵辩论不过他,天子终于采纳了他的意见。②高祖曾经宴请近臣,派秦王宣读圣旨,完毕后环视左右的大臣们说:“秦王比起温彦博怎样?”

温彦博,字大临,精通书传,警悟善辩。开皇末年,对策高等,授任文林郎,值宿内史省。隋末大乱,幽州总管罗艺引荐他为司马。罗艺率全州归降,温彦博参与了谋划,授任总管府长史,封为西河郡公。召入朝廷任中书舍人,升任中书侍郎。高丽贡献特产,高祖想谢让而不使他们称臣,温彦博坚持说不可以,说:“辽东本是周朝箕子的国土,汉代的玄菟郡,不叫他们北面称臣,那么叫四夷如何看待?”皇帝采纳后不再坚持。

突厥入侵,温彦博任并州道行军长史在大谷交战,官军大败,被俘。突厥知道他是近臣,多次审问他唐朝兵力多少以及国家虚实,温彦博不肯说,被囚禁在阴山荒凉寒冷的地方。太宗即位后,突厥通和,得以返回。授任雍州治中,不久任检校吏部侍耶。

温彦博要淘汰挑选士人,方法太少不能降服众人,诉讼公文满堂,当时的人指责他烦琐苛细。再次任中书侍耶,升任御史大夫,检校中书侍郎事。贞观四年,升任中书令,封虞国公。

突厥归降,下诏商议安定边地的计策,温彦博请求效仿汉朝将投降的匈奴安置在五原塞,作为捍卫边境的屏障,与魏徽在殿堂上争论,魏徽辩论不过他,天子终于采纳了他的意见,后来突利可汗的弟弟结社率谋反,皇上才后悔了。温彦博善于言辞,每当问起四方风俗,宣布诰命,仿佛背诵一样;进退周密文雅,人们都拭目观看。高祖曾宴请近臣,派秦王宣读圣旨,完毕后看看左右的人说:“秦王比起温彦博怎样?”十年,升任尚书右仆射,第二年去世,终年六十三岁。

温彦博秉性周密谨慎,掌管机密事务之后,谢绝宾客不与人交往,进见皇上定要陈述政事利弊。去世后,皇帝叹惜道:“温彦博因操心国事的缘故,耗尽精神,我见他不胜劳碌已二年了,遗憾没让他稍事休息来延长寿命。”家境贫寒没有正窒,在别室中停殡,皇帝命有关部门为他建造正堂。追赠特进,谥号恭,陪葬昭陵。

他的儿子温振、温挺。温振历任太子舍人,服丧期间因哀伤过度去世。温挺娶千金公主为妻,官做到延州刺史。温彦博的曾孙名曦,娶凉国长公主为妻。

12.(1)“从来只有情难尽”,诗人认为万事有尽唯有情难尽。折柳赠别,是古代习俗,有惜别怀远之意。诗人认为改名为折柳桥,最切合人们在此桥送别时依依不舍的情景了。

(2)运用了化虚为实的艺术手法。(答“虚实”或“比喻”手法也可) “离恨”本不可见,诗人却化虚为实,以有形之柳条写无形之情愫,用具体可感的形象去描绘抽象无形的情感,使人想见一个又一个桥上送别的缠绵悱恻的场面,更加形象生动。

13.答案略。

14.主要运用了托物言志的表现手法。好处:①第三人称的写法不受时间、空间的限制,“瀑布”有宽广的活动范围;②既可以进入所描写的人与物(瀑布形象)的内心展开分析,而且还在这种叙述中,介入作者强烈的主观感情。

15.作者由自然现象联想到生活现象,用拟人的手法把瀑布写活了,突出了它的悲壮和壮观。

16.因为它“开心”“激动”“狂热”地走来,而我也听到它“纯真”“迷狂…‘灿烂”的笑声,“万丈飞瀑”“壮丽地死去”“庄严地新生”。这些都震撼着作者的心灵。

17.(1)水的品质:“真爱”、“纯洁”、“坚韧得近乎愚蠢的耐心”、“忠诚”。(1分,两个词语以上即可)

(2)对人启示:①做人要有“真爱”和“纯洁”的内心;②做事要有“坚韧得近乎愚蠢的耐心”;③为人交友要有日月可鉴的“忠诚”。(每点2分,意到即可)

18.解析:本题考查选用、变换句式。要注意的是原句中的三个“的”前面的定语内容,三个单句在改写中可以适当增加个别词语,以保证语句的完整性。答案:①网上世博会是上海世博会的重要组成部分。

②网上世博会是世博会的导引、补充与延伸。③网上世博会是服务于上海世博会的集推介、导引、展示、教育四大功能于一体的综合性、国际性的网上平台。

19.解析:本题考查语言表达简明、连贯、得体,准确、鲜明、生动。侧重点是鲜明、准确、得体。

答案:正方(对企业的管理持否定态度):生命是最宝贵的,富士康在不到半年的时间里,连续发生员工跳楼自杀事件,企业负有不可推卸的责任。我们发展经济的目的是为了造福国家,造福人民,提高国民的生存质量。富士康以牺牲人的基本尊严为代价的发展模式,不宜提倡,如果以员工的尊严和生命为代价获得企业的最大利益,这样的经济发展还有何意义?

反方(对轻生员工行为持否定态度):富士康的管理可能存在着一些过于严格的问题,但我们不能因为几个员工的轻生行为,而抹杀曾经做出和正在做出的贡献。在几亿农村剩余劳动力守着少得可怜的人均耕地难以养活自己的时候,我们迫切需要更多的像富士康这样劳动密集型企业。我们赞成企业改善管理模式,但我们也应该提醒那些意志脆弱的职工,轻生不仅是富士康的责任,员工自己也存在着意志薄弱的问题。

20.解析:本题考查压缩语段的能力,要求概括的内容凝练而全面。本段新闻主要有两个主要信息,一是阿根廷足协讨论老马去留,再一个是主教练巴蒂斯塔及梅西希望老马留任。主要内容要全,宇数不能超过要求。答案:(示例)阿根廷足协今日讨论老马去留,主教练巴蒂斯塔及梅西希望老马留任。

21. ①应聘记者:本人善于观察分析,口头和书面表达及应变能力较强。②应聘播音员:本人相貌端正,口齿清晰,普通话纯正,朗诵水平较高。

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