本篇文章给同学们谈谈四位一体周打卡测卷，以及四位一体监测报告对应的知识点，希望对各位同学有所帮助，不要忘记分享给你的朋友哦！
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《西游记》共读活动打卡
1.问题：在《西游记》中，孙悟空先后有哪些名字？分别代表了他生命中的哪个阶段？
你更喜欢哪个时期的他？为什么？
①学龄前：从仙胞到石猴。孙悟空从孕育阶段就不寻常，是仙石受天真地秀，日月精华所感，遂有通灵，内育仙胞，见风成石猴。这跟十亿个精子竞争一个卵子，最后一个获胜，跟卵子结合孕育成一个受精卵差不多，所不同的大概就是这个受精卵最后可能会被提供精子和卵子的成人养成巨婴，而石猴只能靠自己。
可是我们谁都知道，这样的好日子不可能长久，总会有一些什么是我们要承担的，比如上学。
②幼儿园，美猴王，是小屁猴们中的猴子领袖，这种领袖气质大概就在于敢于去挑战未知，去尝试新事物，比如进入水帘洞。不过幼儿园还是好混的，玩乐为主，没有课业负担，没有考试。“朝游花果山，暮宿水帘洞。”可是人生怎么能满足于此呢？
③小学初中，孙悟空。石猴，美猴王那都是猴子的小名，从他进入学堂开始，他有“学名”了——孙悟空。求学期的孙悟空意志坚定，他漂洋过海，穿州历县历经数十载才找到“灵台方寸山，斜月三星洞”；孙悟空修行也是非常聪明的，菩提老祖敲了他三下，倒背着手，关了中门，就这，他居然能猜出师傅的意思，这个太厉害了；孙悟空还是好学的，他目标明确，要考100分——求长生不老，由此才得师傅传授七十二般变化，筋斗云。后回到花果山，又下东海得金箍棒，入冥府消了生死簿上的名录，确实是神通广大，难怪会有一些非分之想了。
③高中到大学，弼马温，齐天大圣。有人说是青春叛逆期，我觉得或者可以说是寻找自我认同期。学了些本领，有了些想法，总想证明自己的存在，正常啊。可是，学习路上哪能那么轻松自在呢，
④职场期，行者。作者在这里给行者安排了三位同行者，师傅唐僧，八戒，沙僧。他们四人感觉上可以说是一个人的四重面相，他们是四位一体的，唐僧有极强的目标意识，悟空有本领有闯劲，八戒代表的是娱乐休闲是自我放松，沙僧是当自己拿不准时不妨妥协的心态。无论如何，要有规则意识，这规则就是悟空头戴的紧箍咒，一个人如何强大，若少了约束，必定作妖，作死。
从行者到成佛，需要历经劫难，才能臻至圆融，我们的自我成长又何尝不是？当然，最终成佛的是唐僧和悟空，这是不是也告诉我们要有所成就，就必须要有理想要有能力要有斗志？
最喜欢石猴和美猴王，你看石猴多悠游自在啊：那猴在山中，却会行走跳跃，食草木，饮涧泉，采山花，觅树果；与狼虫为伴，虎豹为群，獐鹿为友，猕猴为亲；夜宿石崖之下，朝游峰洞之中。
你看美猴王多惬意：日逐腾云驾雾，遨游四海，行乐千山。施武艺，遍访英豪；弄神通，广交贤友。
作为成人，童年是回不去的桃花源。但其实，我们也知道，职场期的打怪升级却是我们的必经之路。心怀桃花源，行到水穷处，坐看云起时。
2.问题：吴承恩塑造的“唐僧“和历史上真实的玄奘，有哪些相同与不同？那么，唐僧在取经团队中起着什么样的作用？作者是如何表现的？
不同
①身世不同：唐僧父母遭难，他作为幸存者漂流到寺院，被寺院中人救起，得以学习佛法；玄奘是被本是僧人的哥哥带在身边修习佛法。
②取经动机不同：唐僧是被观音点化，唐皇选定的“御弟圣僧”，去往西天求取真经；玄奘却是因为感觉所读经书有缺漏有不通之处，想要了解个明白，私自偷渡出境。
③取经遭遇不同：唐僧前往西天，有白龙马做脚力，有仨徒弟随行护持；玄奘孤身一人，后虽有追随者，无奈人家受不了苦楚，卷走他仅剩的资财逃走了。
相同
二人对求取佛法真经的坚定决心很一致！
唐僧看起来懦弱甚至是非不分，一味做老好人，若不是有神仙保佑，仨徒弟保护，很难想象他能完成使命！
这次西天取经能够成功跟悟空的神勇斗志分不开，但实际上唐僧才是团队中的灵魂人物，没有唐僧坚定的信念，坚强的意志，这个队伍走不到最后。从唐僧能够念动紧箍咒让悟空在自己的可控范围内就可以知道了。
3.问题：“三打白骨精”这个事件，对取经团队中的每个成员都是一场考验。
请细读原文，谈一谈：这次团队的分裂和之后的重建，对于取经之行有哪些重大影响？请举例说明。
之所以分裂还是因为从唐僧看来，悟空破坏了他秉持的不乱杀无辜的信条，连伤三条人命；悟空则觉得自己火眼金睛能辨妖魔，他虽然顽劣，但确实想保护师傅；八戒本性有些好色，又加上悟空对他不太看得起，所以他在这次事件中扮演了一个不太光彩的挑拨者，难怪有人说“不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友”，用在这里也合适。
这次分裂是在去往西天取经路上不久，因为这次事件，悟空回了花果山，唐僧被黄袍怪变成了老虎，最后还是妖怪的一番言语让唐僧意识到自己错怪了悟空。这次事件最大的变化是确立了唐僧的领袖地位，唐僧在其后的取经途中对悟空多了信任，不再随意动用紧箍咒；悟空收敛了顽劣、凶残的一面，对师傅和师弟们不再心存不敬；而八戒虽偶尔还是会在师傅年前说说猴哥的坏话，但在师傅遇险时，他能放下成见跑到花果山求猴哥救师傅，斩妖除魔关键时候还是猴哥的得力助手。
4.问题：牛魔王和孙悟空曾是结拜兄弟，同样出身草莽，同样神通广大，但是人生结局却截然不同。 你认为，导致这种不同的关键因素是什么？试举例分析。
今天的微课真的很有意思，单拎出牛魔王和孙悟空俩人，这俩人在我看来就像一条路走着走着分出了两个岔道口，选择哪条路也许有机缘巧合，但更多的也许是个性使然！比如爱热闹的看见左边道路车辙纵横，似乎通往城镇，于是选择了左行；爱清净的看见右边荒草漫径，少有人行，于是走上了这条路。
性格不同，选择不同；选择不同，结局不同。草蛇灰线，伏脉千里。
悟空和牛魔王，看着有很多相似，可属于他们的命运伏线早就埋好！
原因大概有如下几点：
1.家庭背景不同：悟空孑然一身，只能靠自己；牛魔王拖家带口，心有挂牵。先有悟空让红孩儿做了善财童子，后有八戒打死了玉面狐狸，牛魔王都记恨在心，才不念结拜之情，非不借扇子。
2.追求不同：悟空之所以修行，是想修长生不老之法，为此，爬山涉水，历尽辛苦去访名师，求学时期学习十分刻苦，总想拿最好成绩，成为行者之后，他的目标是保护师傅，求取真经，这么顽劣的猴子渐渐收敛心性，服从团队；而牛魔王虽有一身本领，到底只满足于老婆孩子热炕头，除此之外，看不出更大的追求。
3.经历不同：悟空大闹天宫遇到了佛祖，虽遭镇压，到底出家人慈悲，让他保唐僧西行；而唐僧看似肉眼凡胎，却是一个意志坚定的人，跟着这样的人，目标明确；也正是目标明确，在跟随唐僧取经途中，每到关键时刻，才总有神佛帮助。
教条示龙场诸生读后感
当看完一本著作后，相信大家的收获肯定不少，此时需要认真思考读后感如何写了哦。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是我整理的教条示龙场诸生读后感范文，欢迎大家分享。
教条示龙场诸生读后感 篇1
一篇好文章、一本好书，在不同的时期阅读，就会产生不同的效果，取得不一样的收获。学校将《教条示龙场诸生》这篇文章作为我们致良知学习的第一篇，是非常合适的。阳明先生的“立志”、“勤学”、“改过”、“责善”这王门四规，寄托了阳明先生对世人的良苦用心，这看似毫不出奇的八个字，阐释了贯穿指导一个人一生的基本理念。深刻正确认识，反复领悟精髓，行之必定对我们今后的工作、生活、学习等产生巨大促进作用。
首先阳明先生所说的立志，不是简单的对工作的策划，而是可以理解为人生的一场策划，虽然作为普通人，我们无法个个都立志成为圣贤，但所立志向至少要向善而非作恶，所谓吾心安处即吾乡，那么又要怎么让自己心安呢？就我而言，因为从事的是学校学籍管理和招生工作，这项工作事关人民群众的切身利益，受到社会各界的广泛关注，一切以人民的根本利益为中心，是政府贯彻以民为本原则，执政为民的一个重要体现。那么在学校学籍管理和招生工作让学生、家长满意，便是我心安之所在，便是我应该立的志向。
至于责善，阳明先生明确指出：责善就是互相监督、提醒。一个人在工作中，难免会犯错，就拿我来说，在学籍管理中出现不少失误，给学校工作带来一定的影响，就到今天，还到教育科修改高中学籍。知道过错，就要有勇气改正，敢于承担责任，所以，为了避免今后给学校工作带来影响，前天向学校提出了工作变动申请。外在的监督、提醒，不仅仅指好朋友之间的互相纠错，一个单位的制度，也是对人的一种监督、提醒。在好的制度下，坏人也能变好人；在坏的制度下，好人也能变坏人。凡是好的制度，都是一些人在良知命令下做出来的。阳明先生知行合一致良知的人生态度确实需要加强宣传，让更多的人受其感化，让大家在交流时，能更多一些真诚。
教条示龙场诸生读后感 篇2
《教条示龙场诸生》是他在龙场落难期间，对跟随他学习的儒生的一番教诲。这篇文章一开头就开宗明义，“诸生相从于此，甚盛。恐无能为助也，以四事相规，聊以答诸生之意：一曰立志；二曰勤学；三曰改过；四曰责善。其慎听，毋忽！”
翻译成白话文的大致意思是，“有感于诸位儒生相随于此间，盛况空前。但我的教学对于各位可能并不能起到多大的作用，因此我想到人生之中有四件至关重要的事情，说与大家听，以答谢各位相随之情。这四件事，一是立志，二是勤学，三是改过，四是责善。请大家用心琢磨，不要听过且过。
其中，关于“立志”，他说道“志不立，天下无可成之事，虽百工技艺，未有不本于志者。今学者旷废隳惰，玩岁愒时，而百无所成，皆由于志之未立耳。故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣。志不立，如无舵之舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎？”
翻译成白话文的大致意思是：“不能树立志向，那么天下就没有可成之事，即便对以手工技艺谋生的工匠而言，也没有在最初不立志向的人。但是，比工匠们的社会地位更高、将担负未来更重大社会责任的.学子们却整日懒惰散慢、空度时日而一事无成，这都与当初没有树立正确的志向有关。立志成为圣人，那么就会以圣人为榜样确立人生的方向；而立志成为贤人，那么就会以贤人为榜样确立人生的方向。而不能确立一个明确的志向，如同船无舵，马无衔，随波逐流，精神将无从依托。
他在《教条示龙场诸生》中关于“立志”的一番教诲，放在当今社会中也具有较强的现实意义。在他看来，立志是任何事业的开端。
但是，对于他的教诲要正确理解，不可无限放大并产生误读。而要正确理解，必须注意他在说这一番话的具体对象和场景。比如，将文章中的“故立志而圣，则圣矣；立志而贤，则贤矣”。翻译成“故而立志成为圣人，就能成为圣人；立志成为贤人，就能成为贤人”，就属于误读。天下哪有心想事成，随随便便就能成功的事情，而都是秉承着“尽人事，听天命”的原则。
他以及他的弟子都是当时的一些高人，不仅是精通儒学的学者，更是从政治国的储备人才，而他的教诲又较为简洁直白。但总体上仍延续着“传道、授业、解惑”的原则，因此没有高深的儒学基础，可能不太好理解。也就是说，他说这样的一番话是面对怎样的一个知识群体和社会阶层，必须首先搞清楚。
明代就写《了凡四训》的袁黄（号了凡）曾受教于他的弟子王畿（汝中，号龙溪）。袁黄的父亲袁仁也与他，及其弟子王艮（字汝止，号心斋）、王畿有过学术上的交往。袁仁曾说“士之品有三，志于道德者为上，志於功名者次之，志于富贵者为下”（《庭帏杂录》（明·袁衷等录，《丛书集成新编》第33册179页，新文丰出版公司）这对于了解“志”的具体含义有一定的参考作用。孔子也曾说：“志于道，据于德，依于仁，游于艺”（《论语述而》），因此“志于道”才是立志的本义。
阳明心学体系中有“百姓日用即为道”（出自阳明弟子王艮）的说法。他本人也说过“与愚夫愚妇同的，是谓同德，与愚夫愚妇异的，是谓异端”（《他全集》卷三《传习录》下，上海古籍出版社，2012年，第121页，吴光等编校）。清代学者焦循揭示阳明心学的特点时曾说：“紫阳之学所以教天下之君子，阳明之学所以教天下小人”（[清]焦循《雕菰集》卷八《良知论》，《丛书集成初编》北京：中华书局，1985年，第123页）。其中，紫阳是指朱熹，而阳明是指他，即王守仁。
那么，从普通人所接触的日常生活常识来看，即以身边事教育身边人的角度，又如何来理解“立志”这件事呢？
当珍贵的木材被无知的人当柴火烧掉的时候，我们一般的直觉反应就是太浪费了。用文诌诌的词语来描述，这就是“暴殄天物”。
虽然，珍贵的木材也能为做一顿饭作出贡献，但是所付出的成本远远超出了普通木柴的价值，故而让人觉得不值得。
为什么会觉得不值得？这是因为能做一顿饭的珍贵木材按其同等重量，可能可以换来十倍以上重量的普通木柴。也就是说，做一顿饭所用的珍贵木材只能烧一顿饭，但换成普通木柴后可能可以烧十顿饭。
也就是说，珍贵木材与其十倍重量的普通木柴的价值相当。但当在普通木柴都可以承担的烧火领域中，珍贵木材只能落得与普通木柴一样的使用价值。
因此，珍贵木材要充分彰显其价值，就一定不能选择在烧火的领域中发挥作用，而是应该在其它最适宜的领域中，比如制成家具，或其它精巧的器物。
基于这样的认识，人的才能也是一样。当我们无视自己的潜力，不去挖掘自己的才能和价值，满足于混迹于普通的人之中，那么我们只能成为普通人。在这个语境下，我们倡导立志，无疑有积极的人生意义。
但是，这一切都是基于对自己有充分认知的基础上。假如，自己原本只是一个庸才，那么尽管成天不切实际地想着不要做普通人，并且还长期坚持超高志向而矢志不改，也终将一事无成。在中国历史中，一些儒生自视清高，但穷经皓首、庸庸碌碌地度过一生的例子俯拾皆是。而《儒林外史》等中国古典小说也栩栩如生地对这些人给予露骨的讥讽，一针见血，毫不留情。
毕竟，立志是为了确立一个未来的精神走向，让自己的价值在现实社会中得以充分展示。不能成为圣贤，成为一名工匠也可以，成为一名教书匠也可以，这些都能为社会作出应有的贡献。
也就是说，自己的才能必须要与可能施展的环境相匹配，这就是“命”，这就涉及天时、地利、人和等因素。而当所处环境有朝一日突然改善，使得自己的才能有更广泛的施展空间，这就是“运”。虽然“命运”是相对于“立志”的约束条件，但千万不能陷入宿命论的观念之中而失去自我奋发的勇气，而应立足于天时、地利、人和等相关条件能够随着时间的推移而发生变化这一客观认知，开展实事求是的理性分析，设计最适宜的自我发展路径，同时随处补充自己的不足。
《周易·系辞》说“生生之谓易”，就表明发展的条件是变化的、不绝的，人应依此建立起一种基于客观的生存自信和文化自信。
凡是古代圣贤的立志，不仅要对现实社会做出贡献，达成一些具体、务实的目标，更要达到一种心境，或一种精神境界，追求道德上的完善。也就是，“穷则独善其身，达则兼善天下”《孟子·尽心上·忘势》。而儒学的较高精神境界就在于“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”（宋·张载）。
中国历史上，有才能的人如过江之鲫，但是绝大部分人都怀才不遇。人尽其用，只是美好的愿望而已。虽然，李白有“天生我材必有用”的豪迈诗句，但观其一生，除了会写一些向皇帝和官吏献媚，以及抒发牢骚的诗句以外并无大的建树，最终沦落为一个酒鬼而已，对社会并无一点积极的作用，其道德境界也不怎么高，故而不在古代圣贤之列。
因此，“命运靠自己把握”的真正含义就在这个节点上。也就是说，当处于不利的环境中时，从不气馁，而是韬光养晦，务实准备，耐心等待。一旦机会来临，迅速反应，当断则断，不拘泥于社会地位和身份认同，要以“为天地立心，为生民立命”为己任，为社会做出力所能及的贡献。这也是写《了凡四训》的袁黄从云谷禅师处得到“命自我立”开示的真义。
因此，立志并不是仅仅是自我激励，而是对于未来发展相关条件和相应结果进行务实分析的结果。超出自己的才能和能力的立志，就是好高骛远。空立志不如不立志，常立志不如立常志。
从行为学分析来看，“立志”仅仅是一个具体的行为，并不涉及善恶与好坏。“立志”出于自我认知，以及自我预期和自我需求的实现。并不是为了给别人看，或为了获得别人的赞扬。因此，以务实的态度，审视自己的预期目标和人生定位，量力而行，不断、逐步、渐进地完善自我，这就是“立志”的本义。
每个人的人生都是属于自己的人生，每个人应该对自己的人生负起责任。因而，每个人的立志也都应该是有益于人生价值的立志。立志也应该从大处着眼，从小处着手；高处立意，低处立足。从完成小目标起步，逐步累积成大目标。随着人生阅历的不断丰富，再进一步完善自我的目标定位，由物质境界的完善向精神境界的完善跃进。也就是说，在他看来，立志、勤学、改过、责善，皆立足于“自我完善”这一基本原点，而且是四位一体的事情，相互裨益，故而不可分割对待。
当一个人志大才疏，德不配位，那么这个人一旦获得了权力，一定将成为对社会有害的人。例如，一些大搞政绩工程的官员，不可谓志不大，但对于社会的整体进步而言就是一种损害和破坏。
因此，对于“立志”而言，既要反对碌碌无为，不思进取的人生态度；更要反对好高骛远、迎合世俗的浮夸。这也符合儒家所坚持的“中道”理念和原则。袁黄的《了凡四训》中说，“人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便。这与他所提出的“立志、勤学、改过、责善”有相通之处。
作为题外话，对于阅读他的著作，应结合当时的文化和社会背景。这是因为任何思想一旦失去具体语境，就会失真。
教条示龙场诸生读后感 篇3
跟随盘子老师学习阳明心学接近1年，这段时间经常去坂田学堂学习。2个月前在官总的坂田学堂参加《教条示龙场诸生》的共学，当时感受不深，印象中仅有立志、勤学、改过和择善这8个字，心中只觉得这8个字实在过于浅显。
然后最近1个月，我突然对于这8个字有了重新的解读，原来这八字戒律我条条都违背，实在是自以为是加上自欺欺人。
立志不清，望尘莫及
7月下旬参加了吕铮老师的签售会，看了一些吕老师的简介。他年近30，传媒出身，做过一段时间记者。现在以文字为生，写出了销量百万的天机破，他还出版了关于顾准和袁世凯等人的书籍。
8月份中旬一个新媒体小姐姐离职，她说自己的时间很宝贵，在这里耽误不起，也不喜欢品牌中心的管理模式。我做离职文件整理和清理电脑时，发现她在电脑里面存了一些小说篇章，我把内容和标题放在百度搜索，居然找不到，原来这位小姐姐在眼皮底下勤笔不缀。
回头看看自己，少女时代倒是每年拿作文一等奖，可是毕业以后，很早就转攻品牌了，目前为止一周写不了两千字，可惜了一张国家编辑记者从业资格证，沉睡了快10年了。
今天想到写一本书，策划了一周篇章，就翻篇忘记了。明天想赚点块钱，搜集下资讯看看什么项目和行业热门。后天想去练拳，每周去武馆打卡喝茶。外后天去学室内设计，挂了2门课程…
没有恒定的志向可真不是好事，这样下去实在不妙，人与人的差距就是这样形成的…
点到不止，屡教不改
点到即止，得饶人处且饶人。这句话总在电视里看到。我自认为这句话说的很对，自以为对人也是友善和不太计较的，可是突然有一天，我发现自己有时候是得理不饶人的，没有做到点到即止。有些话因为直接和真实，才会让人接受不了。纵使对方有错，多留点情面也是好的。
刚入职一家连锁餐饮集团，手下的新媒体运营不出活。平均每月发布两篇软文，自媒体账号没有注册完成，写报价单看不出费用怎么合计来的。
我在部门从7月开始实行每周工作制，发现他的工作量偏少，每周工作量不到3天，于是我对他进行了1个多月的引导，收效甚微。他说自己文案不擅长，公司可以再找1个，它主要不负责写东西。我也是震惊了。
原本计划带他去湖南参加培训，再给点时间看看效果，实在不行调岗做媒介。结果调查发现这小伙确定好下家，还来占用培训名额，我挑明了这件事情，我说重了几句，他就自我放弃加上心生怨念了。这小伙在基层聚众造谣了不少莫须有和添油加醋的事情，平白招惹了不少麻烦。
其实这个事情，我应该用怀柔政策。有些人类似圣人的兄弟“象”，只能感化，用直接刚硬的方式反而不能促使事情好转。
纵使我自问心中无愧，也应该点到即止，这点确实是我的过错。
择善无度，过于刚直
我现在单身，除了缘分和挑剔的原因，还有一点就是“责善无度”。有时候工作中受到他人的攻击，也是这个原因。
劝勉向善本来是件好事，但是需要用委婉适当的方式。如果一上来就揭露他人的过恶，说人家怎么不好，摆事实说各种问题，令他无地自容，他将羞愧难看，愤怒不已。到这一步，其实就是在刺激和引导人家作恶了。
那么我这哪里是在择善呢，我又怎么会又好果子吃呢。
有时候有些朋友做了一些小恶，比如老婆即将临盆的朋友，晚上玩得太晚，我会去不客气的指责他，让他早点走，然后他就会渐渐退出我的朋友圈。
有些男生追求我的时候，我发现他和其他女生走的太近，或者过于肤浅无力。我就直接把话挑明，质问对方并指出他的贪心或者肤浅，然后追求者就无疾而终了。
每个人都是希望被宽容相待的，没人喜欢自己的短处比攻击。试想自己若是被人家不客气的质问时候，又会如何呢？到30岁我才终于明白了这么一点道理。
从心出发，时刻修行
500年前的《教条示龙场诸生》确实讲出最质朴也最博大的真理，他的致良知真是中国伟大的力量。以后的路还很远，我要在心学这条路上时刻修行，不断向前…
[img]西安必去的10个景点
西安必去的10个景点：西安古城墙、秦始皇兵马俑博物馆、陕西历史博物馆、大唐芙蓉园、钟鼓楼、大雁塔、小雁塔、秦岭、大明宫、书院门。
1、西安古城墙：西安城墙又称西安明城墙，是中国现存规模最大、保存最完整的古代城垣，全长约14公里是在唐代皇城的基础上建成的，包括护城河、角楼等一系列设施。安城墙完全围绕防御”战略体系，城墙的厚度大于高度，稳固如山，墙顶可以跑车和操练。
2、秦始皇兵马俑博物馆：秦始皇兵马俑博物馆其实就是秦始皇陵园的一处大型从葬坑，底下埋的都是真人大小的陶俑，一共有6000多个，在1974年2月，当地农民在秦始皇陵东侧打井时发现的，现在已经被设为重点保护单位，也是列入《世界遗产名录》，兵马俑的名气扬名中外，吸引成千上万游客前往游览，也是去西安必打卡的景点。
3、陕西历史博物馆：喜欢历史的小伙伴一定不能错过的一个地方就是陕西历史博物馆，这是中国第一座大型现代化国家级博物馆，里面珍藏着大量的历史文物，从远古时代的石器到汉唐的金银器还有唐代的壁画都在其中可谓是举世无双。而且陕西历史博物馆还是免票对外开放的，非常值得一看。
4、大唐芙蓉园：在西安除了去闻名中外的兵马俑博物馆看看秦始皇的手办，去华清池看看杨贵妃的澡堂之外，其实还有一个景点也是值得一去的，就是拥有国内最大的仿唐建筑群——大唐芙蓉园啦，身处仿唐建筑群中仿佛穿越到唐代，感受完大唐200多年的繁华。
5、书院门如果来西安，一定要去去墨气氤氲、充满书卷气息的书院文化街。这里跟回民街完全不同，走进里面就进入了一个安静的世界。
街道两旁是清一色的仿古建筑，脚下是青石板铺就的马路，处处都是高大魁梧的槐树。马路两边，高大的槐树后面，红漆格子们半开着，大大小小的湖笔从门檐上面垂下来。门额上刻尽儒雅祥瑞之言，再现了昔日的辉煌。
福鼎：产城景融合 澎湃新动能
这是一个繁茂富饶的福鼎，特产丰盛，致富有方。
这是一个经济活跃的福鼎，产业向好，质效齐升。
这是一个风景秀丽的福鼎，山海相依，全域兴旅。
近年来， 福鼎市 主动融入“福建篇章”“宁德篇章”，团结拼搏、鼎力争先，开启了逐梦千亿工业时代、建设宁德大湾区沙埕湾生态临港产业城市、创建全国文明城市等新篇章，为全方位推进高质量发展超越蓄势赋能。
绿叶生金富茶乡
6月29日，福鼎启动“世界白茶中心”总体城市设计及重点地段详细设计国际竞赛活动，通过赛事活动，以世界眼光、国际标准、中国风貌、白茶特色、“三茶”统筹、产城融合、高点定位、智慧活力的要求建设，打造“一城、一镇、一校、一带”四位一体的全域式世界白茶地标空间体系。
按照规划，“世界白茶中心”将在福鼎中心城区规划选址建设，总体规划面积约40平方公里，涵盖白茶交易、仓储、研发、智造、金融以及文化展示等功能，创新融合互联网茶世界和实体茶世界。建成后，将作为“主引擎”带动全产业链发展，成为福鼎走向世界、享誉全球的世界白茶地标。
“世界白茶在中国，中国白茶在福鼎。”如何擦亮“茶名片”，做好“茶文章”？
福鼎以创建国家现代农业产业园为契机，立足资源、区位、生态、品牌、资金、文化等特色，统筹“三茶”发展，全面推进“中国白茶高效生态生产示范区、中国白茶加工贸易引领区、全国智慧茶产业创新先行区、全国茶旅融合发展样板区”建设。
——开展基地化生态茶园、信息化可追溯体系、茶业数字化建设，在全国首创福鼎白茶大数据溯源平台，推进福鼎白茶智慧茶园监控、8K+5G高清视频系统连接央视专线和福鼎白茶茶园立体气象监测等系统建设项目。
——提升茶叶加工清洁化、自动化、信息化设施装备，加强与茶业科研院校的交流合作，构建以龙头企业为主体、产学研结合的茶业科技创新体系。
——推动“白茶+”“+白茶”，促进白茶产业与畲族文化、美食文化、红色文化、农旅渔旅文化等跨界“联姻”，开发茶庄园、茶民宿、茶创意基地等项目……
“我们着力推进茶园管理基地化、生产加工标准化、产品信息可溯化、发展经营品牌化、产业升级规模化等‘五化’工作，做大做强福鼎白茶公用品牌，提升产品附加值、产业竞争力和产地美誉度，让福鼎白茶香飘天下、誉满四海。”福鼎市茶产业发展中心主任张青碧说。
目前，福鼎全市茶园可采摘面积30.5万亩，2021年实现茶叶总产量3.24万吨，其中白茶产量2.53万吨。茶产业综合总产值119.53亿元，同比增长12.2%。福鼎白茶连续13年进入“中国茶叶区域公用品牌价值十强”，品牌价值52.22亿元。
工业焕新增活力
沙埕湾畔，福鼎时代锂离子电池生产基地，平地上已建起一排排厂房，现场桩基耸立，吊臂挥舞，火热的施工场景一览无余。
该项目是宁德时代迄今为止全球布局的最大单体项目，也是助力福鼎迈向“宁德大湾区沙埕湾生态临港产业城市”的重要“金娃娃”项目，一期布局1#2#3#工厂，二期布局4#5#超级工厂，另布局4个模组车间，形成锂电新能源电池、电芯千亿产业集群。
以大项目带动大发展。在“龙头”带动下，福鼎不断增强产业聚集效应和带动支撑作用，推进锂离子电池电解液项目、有机溶剂项目、精品钢项目建设，打造锂电配套电解液、有机溶剂千亿产业集群和新材料千亿产业集群，持续壮大新能源产业生态圈。
新兴产业迎风而立，传统产业加速转型。福鼎进一步实施工业升级工程，逐步推进机器换人、自动化生产线改造、数字化车间、智能工厂建设，支持企业开展新技术、新产品、新工艺研发。
走进福建盈浩文化创意股份有限公司各生产车间，圣诞礼品琳琅满目，一条条全自动生产流水线不停运转，满负荷生产。
作为国家级高新技术企业，盈浩文创自落户福鼎以来，不断从核心技术革新入手，先后添置国际最先进的真空镀膜机，生产过程无废水、废渣、废气；改造自动化生产流水线，引进打盖机、插球机、描绘机；率先开展生产管理、外贸业务等数字化管理，实现自动启用、智慧反馈；与高等院校开展产学研合作……促进产品生产向技术密集型转化，年产圣诞球2.5亿个，并带动上下游协同发展，实现年销售额超4亿元。
工业支撑有力，发展质效齐升。2021年，福鼎市实现规模以上工业总产值418亿元，工业增加值196.62亿元，占福鼎全市GDP比重43.3%。全年工业投资增长65.3%，技改投资增长49.3%，制造业投资增长130.8%，先进制造业投资同比增长213.6%，超10亿元以上项目占项目总投资95.7%。
“今年，我们围绕构建宁德万亿工业时代的重要增长极，极力打造‘3+X’制造业体系，着力培育规上企业，增强工业发展后劲。以基地化、链条化、智能化方向，积极融入 宁德市 大湾区经济，主动承接四大主导产业布局，推动产业向中高端迈进，着力打造沙埕湾万亩生态产业新城。”福鼎市工信局有关负责人说。
全域皆景引客来
山岳、海岛、岸线、湖区……到福鼎旅游，哪里好玩？不同的人会给出不同的答案。因为在这里，处处是美景。
福鼎山川秀美、文化底蕴深厚，不仅坐拥世界地质公园太姥山、全国十大最美海岛之一的嵛山岛等优质旅游资源，还是闽越和瓯越文化的重要发源地。近年来，福鼎坚持“旅游兴市”战略，深入实施“旅游+”“+旅游”战略，促进旅游产业融合发展。
全域兴旅，一座城就是一个大景区。
位于桐山溪下游的潮音公园景色宜人，景观布局有序，绿植相映成趣，游人或拍照打卡，或闲谈散步，与自然和谐相融，“城市绿心”焕发无穷魅力。
移步异景，福鼎市将生态保护、城市更新、全域旅游相结合，先后建成江滨休闲广场、鼎文化公园、城东公园、东岸景观、水北溪生态公园和一批口袋公园、绿道慢道，加快鹿龟山综合性公园、双桂（智慧体育）公园、梅澳湿地公园等建设步伐，打造全域宜游的新城市，实现“主客共享、近悦远来”。
出城向海，国道G228线福鼎段全面布局海岸线，将沿线山川、海域、乡村串联，重点打造环晴川湾、敏灶湾、环玄武湖等旅游示范公路。
该路段全长111公里，线路主题为“海上仙都·白茶故里”，预计年内动工。建设时，将结合福鼎区域特点，加强与主要景点衔接，注重与自然环境、城镇整体风貌协调，打造视域景观优美、配套体系完善、沿线体验丰富、旅游业态创新、出行信息智慧的滨海风景道，推动形成“交旅文产”多元融合、“山海城村”协同发展的良好格局。
环湾而行，星级酒店、乡村民宿、自驾车宿营地等持续“出圈”，先后建设灶澳NOMI酒店、渔井村海上白宫、潋城村民宿、渔井观澜民宿等，迎来一拨拨接待热潮。福游精品线路、“周末趣玩，每周一线”福鼎微旅游线路、乡村四时好风光旅游线路等渔旅、茶旅、研学旅游、工业旅游等六条精品线路再“上新”，带领游客观山海、赏风光、寻历史……
“未来一段时间是福鼎旅游业提质增效、转型升级，实现高质量发展的关键时期，我们将以全域融合发展为主线，助推乡村振兴相衔接，充分利用‘山岳、海岛、岸线、湖区’四大资源，围绕品牌推介、精准营销、景区建设、补齐短板、文体旅融合等方面，建设国内有一定知名度和影响力的旅游目的地，争创国家级全域旅游示范区。”福鼎市文体和旅游局局长张里冰说。（王婷婷）
北京密云旅游，哪些景点值得一去？
我们都知道北京有很多的景点，而北京的密云区因为水库的原因，远离工业的污染，所以空气清新，风景极美。所以经常会有不少的人前往密云旅游，那么大家知道密云有哪些体验感极强的旅游景点吗？今天，我就来为大家推荐几个北京密云旅游的好去处。
一、清凉谷
二、冶仙塔
三、古北水镇
四、雾灵西峰
五、雾灵山
六、黑龙潭
一、清凉谷
【推荐理由】曾经的密云清凉谷以山美、潭多、瀑密，清凉避暑之地文明遐迩。现在的清凉谷也不仅仅是应该避暑之地了，这里有惊艳的水晶长城、惊险的玻璃栈道，还有那从高山冲往峡底，体验一把跌宕起伏，刺激无比的高山漂流。如果你发现一天没有玩尽兴，周边还有各式各样的民宿等着你哦！
【景区门票】49元，项目单收费
【开放时间】8：00—17：30，17：00停止入场
【交通位置】北京市密云区四合堂清凉谷风景区
【小建议】如果大家来玩的话，可以选择做索道上山，接着坐电梯上山，然后去体验一下玻璃栈道，玻璃栈道很长也很高，中间有风还会轻微晃动，恐高症慎重选择哦！下山的话可以体验一下高山漂流下山，非常刺激哦！还有，如果天气好的话，一定要注意防晒哦！
二、冶仙塔
【推荐理由】冶仙塔背倚青山，风光旖旎，佛教文化深厚，冶塔仙灯为燕京外八景之一必，海拔332.5米。园内有诸多佛教景观建筑，如果你对佛教感兴趣，这个地方千万不要错过哦，除此之外，山地小滑车成了必打卡娱乐项目，全程弯路比较多，落差大概200米，妥妥的体验追风乐
【景区门票】50元，项目但收费
【开放时间】8：30—17：00
【交通位置】北京市密云区谭营乡谭营村
【小建议】再体验山地小滑车的时候，文明一定穿戴好设备（安全帽、护肘，护膝，手套等），认真聆听工作人员的讲解。然后快乐的上车、感受滑行车在峡谷盘山公路中、带来的速度和激情（切记安全第一哦！），如果你选择上山乘坐缆车，建议团队非周末去，因为上山缆车一次只能坐2人哦，避免等待太长时间。
三、古北水镇
【推荐理由】古北水镇背靠司马台长城，坐拥鸳鸯湖水库它依水而建，是一个藏在京郊的江南水乡。这个季节，很适合来泡一泡天然温泉，还可以挑战自我，爬一次司马台长城，体验一下，提灯夜游的感觉。并且，这个季节正是古北水镇的红叶季（10月初—11月），还会举行各种各样的活动，大家千万别错过哦。
【景区门票】140元
【开放时间】9：00—23：00（22：00后停止入园）
【交通位置】北京市密云区古北水镇
【小建议】如果小伙伴们决定去泡温泉，大家要记得自己带一套泳衣哦，因为景区的泳衣不是那么好看。早晚温差大，山上很冷，所以大家晚上去看夜景的时候要记得穿厚一点，千万不要因为感冒而坏了此次旅游的好心情。
四、雾灵西峰
【推荐理由】雾灵西峰的高山滑水，绝对是漂流中最“野”的玩法，在这里我们可以体验“浪尖上的过山车”，因为这是由专业团队打造全长3000多米、落差168米国际级高山滑水赛道，占尽了峡谷风光。喜欢玩水漂流的千万不能错过哦！
【景区门票】298元
【开放时间】9：00—18：00
【交通位置】北京市密云区新城子镇沙滩村
【小建议】大家如果要参与活动，别买雨衣，根本没用，而且还不能带金属的水枪，只能用塑料的。最重要的是大家记得带从里到外的全套衣物＋洗漱用品，而且口袋里别放东西，都能漂出来！近视的小伙伴不要戴隐形眼镜，水不是很干净。
五、雾灵山
【推荐理由】再雾灵山，有四大核心景区，分别是 清凉界景区、仙人塔景区、五龙头景区、龙潭景区，森林覆盖率高达93%，真真的是天然氧吧了。如果你厌倦了城市的喧嚣与浑浊的空气，不妨来到这个地方，给自己的心灵和肺放个假
【景区门票】108元
【开放时间】7：30—5：30
【交通位置】北京市密云区雾灵山森林公园
【小建议】雾灵山与雾灵西峰是两个景点，相距车程10分钟，两个景区时候一起游玩。雾灵山适合赏景、徒步、看日出和夜空，雾灵西峰可以玩漂流、徒步。除此之外，这里的弯道很多，开山路一定要注意安全，拐弯处鸣笛，提前加好油，最后，因为这个地方多山路，大家一定要自备矿泉水和自热食品，为自己的旅行加油！
六、黑龙潭
【推荐理由】黑龙潭是一处以峡谷幽潭为自然基底，同时又充满人文传说的秀丽山水。 谷中南北两侧山峰在300-500米，谷中贯穿三大瀑布、18个龙潭。森林覆盖率80％以上，气温比市区凉爽3-5度以上。夏日炎炎，不妨趁着放假，带上自己的父母孩子，来这里感受一下大自然的凉爽，同时还可以拉经家人间的距离哦。
【景区门票】60元
【开放时间】8：30—17：50
【交通位置】北京市密云区石城镇
【小建议】景区有小卖部，但是里面的食物并不便宜，所以大家自驾来的话，可以多带一点食物，本票60元，但是再app上购买的话，就会便宜一点，而且不需要去换票，直接可以扫码进入。
旅游小贴士
其实我觉得外出旅游是一件非常幸福是事情，但是我们都知道，生活是充满意外与惊喜的，因此，为了使我们的旅行不被“意外”所打扰，处处充满“惊喜”，我们应该做一些旅行前的准备，以下就是我总结的旅行准备，希望对你有帮助。
1、提前做好攻略，大致清楚自己的预计花销和出行路线，查看目的地防疫政策，准备好健康码、行程码、48小时核酸
2、注意个人防护和卫生。一定要带充足的口罩和卫生纸、湿巾，可以提前准备便携皂片等，女生计算好大姨妈的时间带好卫生巾
3、提前预定酒店，不要贪图便宜，酒店在经济能力允许的情况下选最好的，位于市中心交通便捷的地方，去网上多渠道对比，了解环境。
4、一定要准备充电宝，正规渠道购买，保证旅行途中手机畅通
5、准备一个急救包，包括：创可贴、酒精棉片、晕车药、感冒药、止泻药、别针、风油精（如果本身有哮喘、先天性心脏病等也要记得带好药物）
祝你旅途愉快。
安徽财经大学开学时间2023
院校专业：
安徽财经大学于 1959年5月始建于合肥，时名为安徽财贸学院。1961年迁址素有“珍珠城”美誉的淮河流域中心城市蚌埠，校址设在交通路。1983年，校本部迁至龙湖西校区。学校先后隶属于中华全国供销合作总社、商业部、国内贸易部。2000年2月，国务院决定，安徽财贸学院实行中央与地方共建，以安徽省政府管理为主。2004年5月，经教育部批准，学校更名为安徽财经大学；同年9月，学校迁入龙湖东校区。,学校是一所以经济学、管理学、法学为主，跨文学、理学、工学、艺术学七大学科门类的多科性财经大学，是我国首批具有学士学位授予权、第三批具有硕士学位授予权的高校，是安徽省重点建设的大学和安徽省人民政府与中华全国供销合作总社共建高校。 2012年获批国家中西部高校基础能力建设工程，2014年入选安徽省地方特色高水平大学建设项目。,学校现有在校本科生 19977人，硕士研究生3285人，各类高等学历继续教育学生8869人。学校牢固树立人才培养中心地位，认真落实立德树人根本任务，推进知识探究、能力提升、素质培养、人格养成“四位一体”育人体系建设，致力于培养高层次应用型人才，为地方及行业经济社会发展提供人才支撑和智力支持。学校《“四位一体”高层次应用型人才培养体系探索与实践》获国家级教学成果二等奖。在2021“软科中国大学专业排名”中，学校以2个A+专业、10个A专业、17个B+专业、23个B专业的成绩位列全国财经类高校第10、安徽省属高校第1。,学校现有在职教职工 1558人，具有高级职称教师606人，博士生导师28人，硕士博士化率近91％。拥有国家“万人计划”3人，教育部高等学校教学指导委员会副主任委员、委员、秘书长8人，教育部高等学校就业创业指导委员会委员4人,国家级教学名师2名，省级教学名师34人，省级名师工作室8个，省学术与技术带头人15人、省学术与技术带头人后备人选12人，享受国务院特殊津贴7人、安徽省政府特殊津贴4人。,学校现有经济学院、金融学院、国际经济贸易学院、工商管理学院、管理科学与工程学院、会计学院、财政与公共管理学院、法学院、统计与应用数学学院、艺术学院、文学院、马克思主义学院、体育教学部。拥有 57个本科专业、2个第二学士学位专业，9个一级学科硕士学位授权点、36个二级学科硕士学位授权点、14个专业硕士学位授权点，20个国家级一流本科专业建设点、11个省级一流本科专业建设点，1门国家级课程思政示范课程，5门国家级一流本科课程，5个国家级特色专业、14个省级特色专业，1个国家级专业综合改革试点、20个省级专业综合改革试点，1个国家级校企合作实践教育基地，1个国家级课程思政教学团队、33个省级教学团队，51个省级卓越人才培养计划项目，2个省级人才培养模式创新实验区，2个省级重点实验室，51门课程思政示范课程、68门省级精品课程、57门省级线下、线上、线上线下混合式、虚拟仿真和社会实践课程。,学校充分发挥办学底蕴和优势，凝练学科特色和方向，设立学科特区，创新学科建设平台，形成了多门类、结构合理、相互支撑、优势和特色明显的经管类学科群。现有 8个省级重点学科，1个省级一流学科，3个省级高峰学科。应用经济学先后入选省级重点学科、安徽省立项建设的国内一流学科和Ⅱ类高峰学科。工商管理、统计学入选安徽省Ⅲ类高峰建设学科，在第四轮学科评估中应用经济学、工商管理、统计学三个学科获B-级。,学校坚持科研兴校理念，不断提升科学研究水平和社会服务能力。现拥有 “合作经济研究中心”“经济发展研究中心”“棉花工程研究所”等省部级重点研究基地5个，“安徽经济预警、运行与战略协同创新中心”省级协同创新中心1个，“中国合作社研究院”“安徽经济发展研究院”等省部级重点智库4个，“中国小岗研究院”等校级特色科研创新平台42个。近年来，学校在国家社科基金、国家自科基金等国家级项目立项数量、立项层次上不断取得新突破，国家社科基金立项数稳居全国财经类高校及省属高校前列；在《中国社会科学》《经济研究》《管理世界》等国内外权威学术刊物发表论文多篇；成果荣获教育部高等学校科学研究优秀成果奖（人文社会科学）、安徽省社会科学奖等奖励；多项研究成果获中央和省部级领导批示。学校立足地方经济社会发展和行业需求，着力打造财经领域新型高端智库，尤其以安徽经济社会发展系列研究报告为代表的研究成果政策影响力和媒体影响力日益扩大，特色品牌日益凸显。学校主办的《财贸研究》入选“中国社会科学引文索引（CSSCI）来源期刊”“全国中文核心期刊”“中国人文社会科学A刊核心期刊”“RCCSE中国核心学术期刊”，获评“FMS管理科学高质量期刊”“复印报刊资料重要转载来源期刊”“全国高校社科名刊”。,学校积极开展国际交流与合作，重点推动与国外高水平大学的合作，注重与 “一带一路”沿线国家、区域全面经济伙伴关系协定（RCEP）成员国、中东欧国家开展教育合作交流。通过搭建国际学术交流合作平台、举办中外合作办学项目、开展来华留学生教育、加强中外文化体验与交流，引进国外优质教育资源，以提高学科专业建设水平，实施国际化人才培养，夯实中外人文交流基础，着力服务新时代教育对外开放新格局。,学校占地总面积 891329.56平方米，其中龙湖东校区661005.79平方米，龙湖西校区230323.77平方米。学校建筑面积744864.92平方米，教学科研仪器设备总值2.413亿元。图书纸本馆藏223.17万册，电子馆藏120TB。,学校拥有完善的教学、体育设施及实行公寓化管理的学生公寓，学习条件良好，生活环境优雅，先后荣获 “全国绿化模范单位”“全国百佳食堂”“安徽省高校学生公寓工作先进集体”，首届“安徽省文明校园”，全国“节约型公共机构示范单位”等称号。,学校以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，全面贯彻落实全国全省高校思想政治工作会议、全国教育大会和新时代全国高等学校本科教育工作会议精神，全面深化学校综合改革，创新人才培养模式，秉承 “诚信博学，知行统一”的校训精神，顺应高等教育发展规律，扎实推进“安财新经管”发展战略和“走出去、建平台、上水平”战略路径，把安徽财经大学建设成为经济、管理类学科优势突出，在同类院校中特色鲜明，省内一流，国内外有一定影响的高水平教学研究型大学。
其他信息：
开学时间是广大家长和同学们最关心的话题，安徽财经大学发布了关于2020年春季学期学生返校的通知，本科四年级学生和全日制二、三年级硕士研究生，可申请于5月18日（周一）返校报到。 2020安徽财经大学开学时间 一、返校时间 本科四年级学生和全日制二、三年级硕士研究生，可申请于5月18日（周一）返校报到。 目前尚在国(境)外的师生员工暂不返校。 其他批次，待第一批申请获批返校结束后，视情况另行安排。 二、返校原则 按照“非必要不返校”“不符合条件不返校”和“自愿申请,学校审核”的原则，学生须经申请并获得批准后方可返校。 三、返校条件 1.返校前14天身体健康，无发热、胸闷、乏力、干咳、腹泻等症状，并持有“安康码”绿码。 2.返校前14天连续完成钉钉每日健康打卡。 3.来自湖北（除武汉外）的学生，须提供7天以内新冠病毒核酸检测结果为阴性的证明。来自武汉的学生须提供5天以内新冠病毒核酸检测结果为阴性的证明,且返校后须根据学校安排先集中居住，在与上一次核酸检测间隔5天后进行第二次核酸检测，检测结果为阴性的方可回学生宿舍居住。 4.返校前28天未接触确诊或疑似新冠肺炎患者。 5.返校前14天无国（境）外旅居史或未接触过国（境）外人员。 四、注意事项 1.返校具体事项将由各学院通知到每一位学生。请全体同学严格按照学校要求返校，一律不得提前返校、未经批准不得返校。 2.无法按要求当日返校的同学，请提前与辅导员（班主任）联系，履行相关报批、请假手续。 3.返程途中，请各位同学认真做好个人防护。 大学生返校安全注意事项 1、少带现金，切忌财物外露 学费和生活费尽量存在银行卡中带到学校，尽量少带现金，以免遗失或者引起他人注意。在途中最好把在路上需要用到的钱放在方便拿到的地方，其他的财务请分开放好，切忌在路上翻找，导致财物外露，旅途中尽量不要佩戴过多的贵重首饰，以免招来危险。 2、乘坐正规交通工具，注意乘车安全 不要搭乘无证无牌的车辆，不私自包车，车上看好随身物品，最好能结伴返校。乘火车返校时要看好自己的行李，特别是停车时，警惕是否有人频翻行李或下车时拿错行李；乘长途汽车的，要注意乘坐正规长途车，不要在车上看书，防止晕车。等地铁时，不要将手机放在口袋，要拿在手上。 3、遇突发事件，及时报警 如在途中遇到危险或财物丢失等情况，请第一时间报警，不要在情况不明的情况下，妄图通过自身解决，导致更大的问题或危险的发生。乘火车时，如遇到身份证丢失或忘带情况，可到各大火车站的公安制证窗口免费办理临时身份证明。
关于四位一体周打卡测卷和四位一体监测报告的介绍到此就结束了，不知道同学们从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。